رجال مدمنون للمكياج

* يسأل عمرو عبدالهادي من القاهرة: ما حكم وضع المذيعين الرجال للماكياج خلال العمل؟
** يجيب الشيخ حلمي عبدالمتجلي من علماء الأزهر الشريف قائلا: استخدام الماكياج للرجال أمر غير جائز ولا يليق بالرجال مهما كان الأمر وعلي الرجال مذيعين أو غيرهم عدم اللجوء لمثل هذه المسائل فالرجل يجب أن تظهر عليه مظاهر الخشونة وليس النعومة والليونة التي لا تليق إلا بالنساء والرجال لهم خصوصية والنساء لهن خصوصية وصحيح أن الله أمر بالزينة حين قال: "يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد" لكن هذا لا يعني التزين بالمساحيق والإسلام يطلب من المسلم أن يكون ذا شكل طيب لكن لا يطلب منه في ذات الوقت أن يستعمل مساحيق أو تختلط الأوراق بين الرجال والنساء خاصة وأن استخدام الماكياج قد يؤدي في بعض الأحيان لتغيير خلق الله حتي للمرأة إلا أنه قد يجوز للمرأة استخدام المساحيق دون مبالغة عند تزينها لزوجها وهكذا فإن استخدام المساحيق قد يقبل للمرأة للتجمل لزوجها لكن لا يقبل للرجل ذلك لأن في هذا خروج عن المألوف للمسلم وله أن يتجمل بنظافته وسلوكياته الداخلية ويهذب من شكله وشعره وكل ما نقوله أن الزينة التي يعترف بها الإسلام هي أن يكون الإنسان علي مقتضي الهيئة الطبيعية التي خلقه الله عليها دون إهمال.
وهناك من يحاول الاستشهاد بحديث ابن عباس حديث رضي الله تعالي عنهما حينما قال: "إني أحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة" ونقول لهؤلاء إن الحديث يقصد به أن يأتي الرجل لزوجته نظيفا أنيق الثياب مرتبا متطيبا متعطرا دون استخدام المكياج أو غيره إلا بضوابط وشروط شرعية فمسألة مكياج الرجل قضية مرفوضة شرعيا واجتماعيا في مجتمعاتنا الشرقية لأن الأصل في الرجل التقوي والعقلانية والرأي الراجح والحكمة في اتخاذ القرارات وأن يكون متسما بالعدالة وإحقاق الحق وليس الأصل في الرجل أن يكون متأنقا زيادة في الملبس والمكياج معناه تجميل الرجل والرجل لا يتجمل بالمكياج ولكن يتجمل بالقيم والسلوك والقدرة علي الإنجاز والنفع لنفسه ولأسرته ولأمته كما أن الرجولة هي المسئولية والقدرة علي تحملها وفرق بينها وبين الذكورة التي تعني الإنجاب وهي الفحولة وهي جانب من جوانب الرجولة وهكذا فإنه لا يجوز للرجل التجمل به إذ لا يجوز للرجال التزين بشيء من زينة النساء الخاصة لما فيه من التشبه المحرم شرعا والمذموم طبعا فقد روي البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال.