منوعات : افتح قلبك مع د. هبة يس.. فهل من مجيب؟

منوعات "منوعات" أرسل ( ى ) إلى افتح قلبك يقول:أتابع بابك منذ فتره غير قصيره، وأراكِ تنصحين الناس كثيرا بالدعاء والطلب من الله، كجزء من الحل والعلاج لمشاكلهم، ولكن اسمحى لى أن أخبرك بشىء من المؤكد أنى لست الوحيد الذى يشعر به، فقد جربت الدعاء من قبل، ولكنه لا يستجاب دائما، أو قد يستجاب ولكن متأخرا جدا عن الوقت الذى كنت أتمناه.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" لماذا؟، وما فائدته إذا؟.
منوعات "منوعات" لماذا؟، وما فائدته إذا؟.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات هذا "منوعات" الموضوع يؤرقنى جدا، واظن انه يؤرق كثيرون غيرى، لكننا جميعا نخاف الكلام عنه خشية ( فلسفة ) الآخرين، واتهامهم لمن يفكر بهذه الطريقة بالضلال والفسوق وو و، وانت تعرفين الباقى، لكنى عندما قرات لك موضوع (اشمعنى انا ؟) مؤخرا، شعرت انك ستفهمين ما اعانيه من كلامى، فتشجعت على مراسلتك، وارجو ان اجد منك الاهتمام والرد.
منوعات هذا "منوعات" الموضوع يؤرقنى جدا، واظن انه يؤرق كثيرون غيرى، لكننا جميعا نخاف الكلام عنه خشية ( فلسفة ) الآخرين، واتهامهم لمن يفكر بهذه الطريقة بالضلال والفسوق وو و، وانت تعرفين الباقى، لكنى عندما قرات لك موضوع (اشمعنى انا ؟) مؤخرا، شعرت انك ستفهمين ما اعانيه من كلامى، فتشجعت على مراسلتك، وارجو ان اجد منك الاهتمام والرد.
منوعات وإليك "منوعات" اقول:رسالة حضرتك اكثر من رائعة، لانها تلخص فعلا ما يجول بخاطر الكثيرون والكثيرين، ممن يعانون فى حياتهم باى شكل من الاشكال، فيطلبون العون، وينتظرون الفرج من الله، ولكن يطول انتظارهم، ويمر الوقت ثقيلا صعبا ولا يتغير حالهم، فتقل العزيمة، ويخفت الامل، ويفقدون الإيمان بجدوى الدعاء او اللجوء إلى الله عموما، فلسان حالهم يقول تماما كما قلت انت.
منوعات وإليك "منوعات" اقول:رسالة حضرتك اكثر من رائعة، لانها تلخص فعلا ما يجول بخاطر الكثيرون والكثيرين، ممن يعانون فى حياتهم باى شكل من الاشكال، فيطلبون العون، وينتظرون الفرج من الله، ولكن يطول انتظارهم، ويمر الوقت ثقيلا صعبا ولا يتغير حالهم، فتقل العزيمة، ويخفت الامل، ويفقدون الإيمان بجدوى الدعاء او اللجوء إلى الله عموما، فلسان حالهم يقول تماما كما قلت انت.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات وما "منوعات" الجدوى؟ طالما أنه ما من مجيب.
منوعات وما "منوعات" الجدوى؟ طالما أنه ما من مجيب.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات لكن وقبل أن "منوعات" نحاول معا فهم أسباب ذلك، دعنى أخبرك أولا أن الله سمى نفسه (المجيب)، أى أنه هو الذى أقر بنفسه عن نفسه أنه (هو من يقابل دائما السؤال والدعاء بالعطاء والقبول)، وأنه (هو من يجيب كل من ناداه، سواء فى السر أو العلن، أيا كان هذا الداعى وأيا كانت صفاته أو حاله).
منوعات لكن وقبل أن "منوعات" نحاول معا فهم أسباب ذلك، دعنى أخبرك أولا أن الله سمى نفسه (المجيب)، أى أنه هو الذى أقر بنفسه عن نفسه أنه (هو من يقابل دائما السؤال والدعاء بالعطاء والقبول)، وأنه (هو من يجيب كل من ناداه، سواء فى السر أو العلن، أيا كان هذا الداعى وأيا كانت صفاته أو حاله).
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات فهكذا "منوعات" فسر العلماء معنى اسم الله المجيب، إذن فالله يسمع الدعاء، ويقبله، ويجيبه فى كل وقت وعلى كل حال وبكل يقين، وإلا ما كان قال ذلك عن نفسه عز وجل، لكن مشكلتنا هى تاخر هذه الإجابة، او بمعنى ادق حدوث الاستجابة فى وقت غير الذى نريده نحن ونحدده لانفسنا، ودائما ما يفسر الناس هذا الامر باقتضاب شديد فيقولون إن ذلك (لحكمة) ما قد لا نعرفها، ولكن لاننا لا نفهم معنى هذا الرد المختصر جدا.
منوعات فهكذا "منوعات" فسر العلماء معنى اسم الله المجيب، إذن فالله يسمع الدعاء، ويقبله، ويجيبه فى كل وقت وعلى كل حال وبكل يقين، وإلا ما كان قال ذلك عن نفسه عز وجل، لكن مشكلتنا هى تاخر هذه الإجابة، او بمعنى ادق حدوث الاستجابة فى وقت غير الذى نريده نحن ونحدده لانفسنا، ودائما ما يفسر الناس هذا الامر باقتضاب شديد فيقولون إن ذلك (لحكمة) ما قد لا نعرفها، ولكن لاننا لا نفهم معنى هذا الرد المختصر جدا.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات لا ندرك هذه الحكمه، ولا "منوعات" نقبل بها، ولا نرضى عنها، فترى ماذا ستكون هذه ( الحكمه ) الغامضه؟، وما ضرورتها؟، ولماذا لا يعطى الله لكل سائل سؤاله فورا وينتهى الأمر؟.
منوعات لا ندرك هذه الحكمه، ولا "منوعات" نقبل بها، ولا نرضى عنها، فترى ماذا ستكون هذه ( الحكمه ) الغامضه؟، وما ضرورتها؟، ولماذا لا يعطى الله لكل سائل سؤاله فورا وينتهى الأمر؟.
منوعات _ "منوعات" قد يبتليك الله بمشكلة معينة، فتلجا سريعا لابيك او لامك، او لاهلك المقربين، فيعجزوا عن مساعدتك، ثم تلجا إلى اصدقائك المخلصين، فيفشلوا فى ذلك، ثم تلجا إلى من تعرف من ذوى السلطة والمناصب فيتخلوا عنك ايضا.
منوعات _ "منوعات" قد يبتليك الله بمشكلة معينة، فتلجا سريعا لابيك او لامك، او لاهلك المقربين، فيعجزوا عن مساعدتك، ثم تلجا إلى اصدقائك المخلصين، فيفشلوا فى ذلك، ثم تلجا إلى من تعرف من ذوى السلطة والمناصب فيتخلوا عنك ايضا.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات حتى "منوعات" تجد نفسك وحيدا تماما، فلا يتعلق قلبك بغيره، فيعلمك ان تعتمد عليه وحده، وان توجه وجهك له اولا وقبل ان تفكر فى غيره، من الآن فصاعدا، فيكون ذلك اعظم واكبر درس تعلمته فى حياتك.
منوعات حتى "منوعات" تجد نفسك وحيدا تماما، فلا يتعلق قلبك بغيره، فيعلمك ان تعتمد عليه وحده، وان توجه وجهك له اولا وقبل ان تفكر فى غيره، من الآن فصاعدا، فيكون ذلك اعظم واكبر درس تعلمته فى حياتك.
منوعات _ قد يؤخر "منوعات" عنك حاجتك ليرغمك على ان تتعبد إليه بعبادة الصبر، فيربيك ويستخرج من قلبك مشاعر واحاسيس لم تكن لتشعرها ابدا لو كان استجاب لك سريعا، وليجبرك على ان تكون من (الصابرين) الذين يوفون اجورهم بغير حساب وانت لا تدرى، كما فى قوله تعالى ( إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب) 10 الزمر.
منوعات _ قد يؤخر "منوعات" عنك حاجتك ليرغمك على ان تتعبد إليه بعبادة الصبر، فيربيك ويستخرج من قلبك مشاعر واحاسيس لم تكن لتشعرها ابدا لو كان استجاب لك سريعا، وليجبرك على ان تكون من (الصابرين) الذين يوفون اجورهم بغير حساب وانت لا تدرى، كما فى قوله تعالى ( إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب) 10 الزمر.
منوعات _ قد يؤخر عنك "منوعات" الإجابه ليختبر ( حسن ظنك ) به، فهل ستكون ممن لا يرضون عن الله إلا إذا أعطاهم ؟، وإذا لم يعطهم يسخطون ؟، أم ستكون ممن يثقون فى كرمه وحكمته حتى وإن حرموا ما يحبون؟.
منوعات _ قد يؤخر عنك "منوعات" الإجابه ليختبر ( حسن ظنك ) به، فهل ستكون ممن لا يرضون عن الله إلا إذا أعطاهم ؟، وإذا لم يعطهم يسخطون ؟، أم ستكون ممن يثقون فى كرمه وحكمته حتى وإن حرموا ما يحبون؟.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات قد يفعل بك ذلك ليخرج من "منوعات" قلبك (سوء الظن) به، والذى هو من اخطر امراض القلوب، والتى تهلك صاحبها فى الدنيا والآخرة.
منوعات قد يفعل بك ذلك ليخرج من "منوعات" قلبك (سوء الظن) به، والذى هو من اخطر امراض القلوب، والتى تهلك صاحبها فى الدنيا والآخرة.
منوعات _ قد يمنع عنك رزقا تطلبه "منوعات" لأنه يعلم أن هذا الرزق فى هذا الوقت بالتحديد سيكون سببا لفساد دينك أو دنياك، فمن منا يستطيع أن ينكر أنه عندما ينعم الانسان ويرفه قد يطغى على غيره، ويغتر بنفسه، ويبتعد عن خالقه لأنه يشعر أنه لا يحتاجه ؟.
منوعات _ قد يمنع عنك رزقا تطلبه "منوعات" لأنه يعلم أن هذا الرزق فى هذا الوقت بالتحديد سيكون سببا لفساد دينك أو دنياك، فمن منا يستطيع أن ينكر أنه عندما ينعم الانسان ويرفه قد يطغى على غيره، ويغتر بنفسه، ويبتعد عن خالقه لأنه يشعر أنه لا يحتاجه ؟.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" فيعطيك طلبك فى وقته المناسب فعلا، والذى لا يعرفه إلا هو سبحانه وتعالى، لأنه وحده هو من (أحاط بكل شىء علما).
منوعات "منوعات" فيعطيك طلبك فى وقته المناسب فعلا، والذى لا يعرفه إلا هو سبحانه وتعالى، لأنه وحده هو من (أحاط بكل شىء علما).
منوعات _ قد ينغص عليك حياتك "منوعات" لبض الوقت لأنه رأى أن قلبك أصبح (مهموما) بالدنيا فقط، وأنها أصبحت شغلك الشاغل، وألهتك عن آخرتك التى أنت ذاهب إليها لا محاله، فيريد أن يريك حقيقتها _الدنيا_ فتزهد منها وتشتاق لما هو خير وأبقى.
منوعات _ قد ينغص عليك حياتك "منوعات" لبض الوقت لأنه رأى أن قلبك أصبح (مهموما) بالدنيا فقط، وأنها أصبحت شغلك الشاغل، وألهتك عن آخرتك التى أنت ذاهب إليها لا محاله، فيريد أن يريك حقيقتها _الدنيا_ فتزهد منها وتشتاق لما هو خير وأبقى.
منوعات _ قد "منوعات" يقسو عليك لفترة ما لانه يعلم فى قلبك مرضا انت عاجز عن علاجه بنفسك، فيبتليك بالشدائد والصعوبات، فتتالم فيخرج هذا المرض من قبلك رغما عنك، فتكون كمن خضع لعملية جراحية طارئة، آلمته لبعض الوقت حتى يتعافى ويصح لبقية الوقت، فكلنا بنا ما بنا من (حسد وحقد وكبر ورياء وعجب ونفاق) والسعيد حقا هو من استطاع علاج نفسه من كل هذا، حتى يلقى الله بقلب سليم.
منوعات _ قد "منوعات" يقسو عليك لفترة ما لانه يعلم فى قلبك مرضا انت عاجز عن علاجه بنفسك، فيبتليك بالشدائد والصعوبات، فتتالم فيخرج هذا المرض من قبلك رغما عنك، فتكون كمن خضع لعملية جراحية طارئة، آلمته لبعض الوقت حتى يتعافى ويصح لبقية الوقت، فكلنا بنا ما بنا من (حسد وحقد وكبر ورياء وعجب ونفاق) والسعيد حقا هو من استطاع علاج نفسه من كل هذا، حتى يلقى الله بقلب سليم.
منوعات _ قد يؤخر "منوعات" عنك الإجابه حتى تستنفذ كل ما تعرفه من أسباب، وتيأس من صلاح الحال، فيصلحه هو _عز وجل _ لك من حيث لا تحتسب، فتوقن به وبقدرته، وبأنه لا مانع لما أعطى ولا معط لما منع.
منوعات _ قد يؤخر "منوعات" عنك الإجابه حتى تستنفذ كل ما تعرفه من أسباب، وتيأس من صلاح الحال، فيصلحه هو _عز وجل _ لك من حيث لا تحتسب، فتوقن به وبقدرته، وبأنه لا مانع لما أعطى ولا معط لما منع.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات وياله من درس عظيم لم "منوعات" تكن لتستوعبه بطريقة اخرى غير ذلك.
منوعات وياله من درس عظيم لم "منوعات" تكن لتستوعبه بطريقة اخرى غير ذلك.
منوعات _ قد يطيل "منوعات" عليك البلاء عندما يراك تقوم بالعبادة من اجل الدنيا، فيحرمك الدنيا حتى تتعلم الإخلاص، وتفهم ان العبادة يجب ان تكون بلا هدف او غرض، ثم يعطيك بعد ذلك ما تشاء، بعد ان يكون ردك إليه، فقد يصوم الشخص او يهتم بالنوافل، او يصلى صلاة الحاجة طالما كان فى شدة وكرب طلبا للفرج، ويتوقف عن كل هذا فور تحقق مراده، اغلبنا يفعل ذلك، لكن المحظوظ حقا هو من يخرج من شدته اقرب إلى الله، وعلى عبادته ادوم، سواء اجيب طلبه او لا.
منوعات _ قد يطيل "منوعات" عليك البلاء عندما يراك تقوم بالعبادة من اجل الدنيا، فيحرمك الدنيا حتى تتعلم الإخلاص، وتفهم ان العبادة يجب ان تكون بلا هدف او غرض، ثم يعطيك بعد ذلك ما تشاء، بعد ان يكون ردك إليه، فقد يصوم الشخص او يهتم بالنوافل، او يصلى صلاة الحاجة طالما كان فى شدة وكرب طلبا للفرج، ويتوقف عن كل هذا فور تحقق مراده، اغلبنا يفعل ذلك، لكن المحظوظ حقا هو من يخرج من شدته اقرب إلى الله، وعلى عبادته ادوم، سواء اجيب طلبه او لا.
منوعات _قد يحرمك "منوعات" الإجابة عندما يراك غافلا عن عطائه، فتعتقد ان امورك تدبر من تلقاء نفسها، وان النعم تاتيك بجهدك وتفوقك، او لانك تستحق.
منوعات _قد يحرمك "منوعات" الإجابة عندما يراك غافلا عن عطائه، فتعتقد ان امورك تدبر من تلقاء نفسها، وان النعم تاتيك بجهدك وتفوقك، او لانك تستحق.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات فيوقفها عنك بالرغم "منوعات" من أنه لا شىء تغير فى حياتك، فتظل تتساءل وتبحث عن السبب، حتى تعى أن كل شىء أت منه وحده، لا بقدراتك ولا بإمكانياتك، ولا بحولك وقوتك.
منوعات فيوقفها عنك بالرغم "منوعات" من أنه لا شىء تغير فى حياتك، فتظل تتساءل وتبحث عن السبب، حتى تعى أن كل شىء أت منه وحده، لا بقدراتك ولا بإمكانياتك، ولا بحولك وقوتك.
منوعات _ قد يطيل عليك الشدة، "منوعات" ويذيقك خلالها سكينته ورحمته وشعورك بانه معك، يرعاك ويتولاك ويعينك على مصابك، حتى يطمئن قلبك إلى انه لطيف، فلا تحمل هم المستقبل بعد الآن، فقد جربت بنفسك انه حتى فى وقت المحن والشدائد سيلطف بك.
منوعات _ قد يطيل عليك الشدة، "منوعات" ويذيقك خلالها سكينته ورحمته وشعورك بانه معك، يرعاك ويتولاك ويعينك على مصابك، حتى يطمئن قلبك إلى انه لطيف، فلا تحمل هم المستقبل بعد الآن، فقد جربت بنفسك انه حتى فى وقت المحن والشدائد سيلطف بك.
منوعات _ قد "منوعات" يكون عدم الاستجابة او تاخيرها نوع من انواع تعجيل العقوبة لك على ذنوبك، فتنتبه لها، وتتوب منها، فيكون ذلك تطهيرا لك، حتى لا تتراكم الذنوب والاخطاء والمعاصى على قلبك فتغطيه كما يحدث مع الهالكين.
منوعات _ قد "منوعات" يكون عدم الاستجابة او تاخيرها نوع من انواع تعجيل العقوبة لك على ذنوبك، فتنتبه لها، وتتوب منها، فيكون ذلك تطهيرا لك، حتى لا تتراكم الذنوب والاخطاء والمعاصى على قلبك فتغطيه كما يحدث مع الهالكين.
منوعات _ قد يصيبك "منوعات" ببلاء معين، ثم يريك من هو اسوا منك، ومن هو اشد منك ابتلاء، حتى تتعلم ان تحمده، وان ترضى بحالك فى الضراء قبل السراء، وان تعرف انه رحيم بك حتى فى الابتلاءات.
منوعات _ قد يصيبك "منوعات" ببلاء معين، ثم يريك من هو اسوا منك، ومن هو اشد منك ابتلاء، حتى تتعلم ان تحمده، وان ترضى بحالك فى الضراء قبل السراء، وان تعرف انه رحيم بك حتى فى الابتلاءات.
منوعات _ قد يعطيك سؤالك "منوعات" بعد إلحاح طويل، وأنت ناقما متسخطا على أقداره وعلى عدم استجابته، وبعد أن يعطيك إياه تتذوق مرارته، وتعرف حقيقته، فتبغضه، وتعرف أن اختيار الله لك كان هو الاختيار الأفضل، وتتعلم ألا تتهمه فى حكمته ولا فى أقداره بعد الآن.
منوعات _ قد يعطيك سؤالك "منوعات" بعد إلحاح طويل، وأنت ناقما متسخطا على أقداره وعلى عدم استجابته، وبعد أن يعطيك إياه تتذوق مرارته، وتعرف حقيقته، فتبغضه، وتعرف أن اختيار الله لك كان هو الاختيار الأفضل، وتتعلم ألا تتهمه فى حكمته ولا فى أقداره بعد الآن.
منوعات واخيرا اريد ان "منوعات" اقول لك إن العلماء قد صنفوا البشر إلى صنفين، اعمى وبصير، فالبصير هو من يرى حكمة الله ورحمته وحسن تدبيره فى كل ما يحدث له، حتى وإن كان على غير هواه، والاعمى هو من لا يرى شيئا من هذا.
منوعات واخيرا اريد ان "منوعات" اقول لك إن العلماء قد صنفوا البشر إلى صنفين، اعمى وبصير، فالبصير هو من يرى حكمة الله ورحمته وحسن تدبيره فى كل ما يحدث له، حتى وإن كان على غير هواه، والاعمى هو من لا يرى شيئا من هذا.
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات "منوعات" .
منوعات فمن ستختار أن "منوعات" تكون؟.
منوعات فمن ستختار أن "منوعات" تكون؟.
منوعات الصفحة الرسمية "منوعات" للدكتورة هبة يس على الفيس بوك:Dr.
منوعات الصفحة الرسمية "منوعات" للدكتورة هبة يس على الفيس بوك:Dr.