لبيك اللهم لبيك

الأضحية

الاضحية‏:‏ شعيرة من شعائر المسلمين‏,‏ في عيد الأضحي المبارك فمشروعيتها‏,‏ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال‏:‏ من وجد سعة لأن يضحي ولم يضح فلا يقربن مصلانا وقد استنبط أبو حنيفة‏,‏ رحمه الله تعالي‏,
‏ من هذا الحديث أنها واجبة فمثل هذا الوعيد‏,‏ لا يلحق بترك غير الواجب‏.‏ وقال غير الاحناف إنها سنة مؤكدة‏,‏ ولهم أدلتهم فهي واجبة مرة في كل عام علي المسلم الحر البالغ العاقل المقيم الموسر‏.‏
ومن حديث أنس رضي الله عنه‏,‏ قال‏:‏ ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين أقرنين‏,‏ فرأيته واضعا قدميه علي صفاحهما‏,‏ يسمي ويكبر‏,‏ فذبحهما بيده الشريفة‏.‏
وحكمتها‏:‏ أن المسلم الموسر‏,‏ يعبر بها عن شكره لله تعالي علي نعمة الهدي ومنها نعمة البقاء علي قيد الحياة من عام إلي عام‏,‏ فخيركم من طال عمره‏,‏ وحسن عمله‏,‏ ومنها نعمة السلامة والصحة ومنها نعمة التوسعة في الرزق‏.‏
وهي فضلا عن ذلك‏,‏ تكفير لما وقع من الذنوب‏,‏ وتوسعة علي اسرة المضحي‏,‏ وأقربائه‏,‏ وأصدقائه وجيرانه وفقراء المسلمين‏.‏ ومن شروط وجوبها اليسار فالموسر هو مالك نصاب الزكاة زائدا علي حاجاته الأساسية‏,‏ أو هو الذي لا يحتاج إلي ثمن الأضحية خلال العام كله‏,‏ علي اختلاف بين المذاهب في تحديد معني الموسر‏.‏
وينبغي ان يكون الحيوان المضحي به سليما من العيوب الفاحشة التي تؤدي إلي نقص في لحم الذبيحة أو تضر بآكلها فلا يجوز أن يضحي بالدابة‏,‏ البين مرضها‏,‏ ولا العوراء‏,‏ ولا العرجاء ولا العجفاء والجرباء ويستحب في الأضحية أسمنها وأحسنها وكان صلي الله عليه وسلم يضحي بالكبش الأبيض الأقرن‏.‏
ووقت نحر الأضحية بعد صلاة عيد الأضحي‏,‏ وحتي قبيل غروب شمس اليوم الثالث من أيام العيد‏,‏ علي أن افضل الأوقات هو يوم العيد ما بعد صلاة العيد وحتي قبل زوال الشمس ويكره‏,‏ تنزيها‏,‏ الذبح ليلا‏.‏ ولا تصح الأضحية إلا من النعم‏,‏ من الإبل‏,‏ والبقر‏,‏ والغنم من ضأن ومعز‏,‏ بشرط ان يتم الضأن ستة أشهر‏,‏ وأن تتم المعز سنة كاملة عند بعض الأئمة‏.‏
ويجزئ المسلم أن يضحي بشاة عنه وعن أهل بيته المقيمين معه والذين ينفق عليهم‏,‏ وهم جميعا مشتركون في الأجر‏.‏
ومن مندوبات الأضحية ان يتوجه المضحي نحو القبلة وأن يباشر الذبح بنفسه‏,‏ ان قدر عليه‏,‏ وأن يقول‏:‏ باسم الله‏,‏ والله اكبر‏,‏ اللهم هذا منك وإليك‏,‏ اللهم تقبل مني‏,‏ ومن أهل بيتي
وله ان يوكل غيره وعندها يستحب ان يحضر اضحيته ويستحب ان يوزعها ثلاثا‏,‏ فيأكل هو وأهل بيته الثلث‏,‏ ويهدي لأقربائه وأصدقائ وجيرانه الثلث‏,‏ ويتصدق بالثلث الأخير علي الفقراء والمسلمين لقوله تعالي‏:‏
‏(‏فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر‏)‏ الحج‏:36‏
قال تعالي‏:(‏ والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون‏.‏ لن ينال الله لحومها ولا دماؤها و لكن يناله التقوي منكم‏,‏ كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم بشر المحسنين‏)‏ الحج‏:36‏ 37‏


إضافة تعليق

البيانات مطلوبة

اسمك
*


بريد الالكترونى *
البريد الالكتروني غير صحيح

عنوان التعليق *


تعليق
*