قصائد ليست نائية

قراءة فى مجموعة محمد الأشعرى الأخيرة
- قصائد نائية
قصائد نائية هو عنوان مجموعة محمد الأشعرى الشعرية، الصادرة فى العام 2006 عن دار توبقال للنشر، بالدار البيضاء. تقع المجموعة فى ثمانين صفحة، وستٍ وعشرين قصيدة تعتمد فى مُعظمِها قصيدةَ النثر شكلاً .
يبدو لي، من الارتطام الأول بالعنوان “ قصائد نائية “، أن صاحب المجموعة ذو رأيٍ ما فى ثنائية النأى والاقتراب، وبخاصة فى ما اتّصَلَ بالنصّ الشعريّ، وربما حاولتُ أن أجد تبريراً لهذه التسمية فى زعمى أن طبيعة الاقتراب التى تمنح المجموعة لونَها، هى من نمطٍ مختلفٍ، نمطٍ قد يبدو نائياً لفرطِ اختلافه. أى أن الاقتراب هنا، أُلْحِقَ بالنأى .
قد يمكن القول إن هذا الحُكمَ ربّما أصدرَه قارئ ألِفَ تقليداً معيّناً فى تبلورِ الثنائية المذكورة ِ نصّاً شعرياً، لكنه، أى الحُكم، ليس صادراً، بالتأكيد عمّن كتبَ “ قصائد نائية “ .
رأيى هذا ينطلقُ من متابعةٍ أمينةٍ للجهد المبذول فى تأسيس علاقة: علاقة بين شخص وشخص، وعلاقة بين شخص ومُعْطى طبيعةٍ.
ثمّتَ جهدٌ مرموقٌ فى رأب الصدعِ، فى الصلة، فى التخلّص من رهَقِ النأي، فى الاندماج بالعالَم بالرغم من فداحة العوائق .
من السهل تأسيس علاقة، عبر العامّ، والشائع، وإعلاءِ الشعار .
هذه السهولةُ رفضَها الأشعريّ ؛ ومن هنا جاءَ التأكيدُ على النأى احترازاً، وتخوُّفاً من اللُبْسِ، ومجاهرةً بالاختلاف .
وها هو ذا، يتابعُ “ خيطاً واهياً يربط بين اللفظ والمعنى “ - ص22 من قصيدة “ مشارف نائية “ .
وسيظلّ يتابع هذا الخيط الواهي، بعنادٍ عجيبٍ، حتى لو ألَحَّ الموضوعُ إلحاحاً، كما فى القصيدة الأخيرة “ مدافن بابل “ وهى مرثيةٌ لبغداد .
فى قصيدة “ مثل طفلٍ باغَتَه الثلجُ “ ص 24-27، اشتغالٌ جادٌّ على تأسيس العلاقة عبر الحواسّ
( وهو أمرٌ طال ما أخطأه الشعراءُ فأخطأوا سبيلَ الشعر) .
محمد الأشعرى فى هذه القصيدة يبدأ أوّلاً بحاسة اللمس:
منتفضاً من رعشةٍ خفيفةٍ
تنتابنى رغبةٌ أولى
مثل رغبة الحياةِ فى بذرةٍ منسيّة
أن أمدّ أصابعى مفتوناً وهادئاً
وألمس الجبل . ص24
ثم تأتى حاسّةُ البصر :
الثلجُ بكاءٌ جامدٌ
يصلُنى حيث تسقط الشمسُ مغسولةً
وينبت الضوءُ كأعشابٍ مقلوبة الجذور .ص25
والآنَ حاسّة السمع :
الصوتُ يقول اسمي
مفصولاً عني
كأن الصوت وحده
سيدفع الباب
ويفسح للعابر ممرّاً نحو صمتى .
أسمعُه متقطعاً، بعيداً
وأسمعُ خطواً يمضى نحوه
بحذاءٍ ثقيلٍ يرنّ معدنُه فى ممراتٍ لا أعرفُها
ولكنى أحدسُها من الصوت
معقوفةً كممرات الصوامع
أتبعُ الرنين واجماً
لا أتوقّع أبعدَ منه
ولا أقربَ
وأدفنُ كل حواسى فى الرنين وحده .ص26-ص27
العلاقة البشرية، أعنى العلاقة بين شخص وشخص، رجلٍ وامرأةٍ مثلاً، لها مداخلُ عدّةٌ، فنّيّاً .
المدخل الإيروتيكى إلى هذه العلاقة، يفترضُ مُسْبَقاً أن تلك العلاقة قائمةٌ . وعلينا، فقط، أن نتابع كيف أن العلاقة قائمةٌ بالفعل . نحن ننتظر ُ المشهَدَ، حسبُ .
لا يعنى هذا أيّ إقلالٍ من شأن الشعر الإيروتيكى .
إنها محاولةُ تصنيفٍ فقط .
فى القصيدة الأولى من المجموعة، القصيدة المعنونة “ مكانٌ فسيحٌ ... حيث لا أحد “ ص5، استغراقٌ فى عمليةٍ شاقّةٍ لتأكيدِ علاقةٍ طافيةٍ على السطح .
ثمّتَ مسعىً إلى أن تكون العلاقةُ أغورَ عمقاً، وأقلَّ عاديّةً .
المسعى، كسؤاله، صعبٌ فنّياً، فى الأقلّ :
جالساً فى أقصى السرير
حيث أزهارُ المُلاءةِ صامتةٌ
وترسل الشرفة خيط مصباح بعيد
بينما يدى خلف خصرِها
تمتدّ من جسدى إلى غيمِ هجْعتِها .
كم سنحتاج من كلماتٍ ملقاةٍ
فى سماء الغرفةِ
مترددة
مبتورة
قبل أن نعثر على الجملة التى تهوي
يَتبعُها الماءُ والترابُ
وأصواتٌ مكتومةٌ .
تَعَيَّنَ على كاتب النصّ أن يتقدّمَ، مستغرقاً المسافةَ بين الصفحة الخامسة ( حيث مبتدأُ القصيدة ) إلى الصفحة الرابعة عشرةَ ( حيثُ المبتدأُ الآخرُ للقصيدة ) كى يقول :
جالساً فى أقصى السرير
أعدُّ نبضي
وأنظرُ صوبَ نافذةٍ
فى الجهة الأخرى من الشارع
حيث ينمو ضوءٌ خافتٌ
بينما تتساقط فى السرير نفسه
أوراقٌ باردةٌ من شبح الخريف .
أردتُ أن أقولَ إن التواصلَ سيظلّ عسيراً، وإننا سنحاول أبداً، تحقيقَ غيرِ المتحقق : اندماجِننا حتى مع مَن نحبّّ !
القصيدة المهداة إلى محمد القاسمي، وهى تنهل من فنِّه، تعود بالسؤال إلى بدايته :
أن الرجل المترنح
ربما سقطَ
من شُرفةٍ بعيدةٍ ! ص16
بعد قراءتى الخاطفة ل “ قصائد نائية “، أشعرُ بالفخر لأننا مترنِّحون ...
فالشرفة البعيدة تظل بانتظارِنا.
ومَن يدرى ...
عسانا نظلّ بها متشبِّثين!