استعادة سليمان الحلبي

في الثامن والعشرين من شهر يونيو الماضي مرت 211 سنة علي إعدام البطل سليمان الحلبي‏,‏ وخمسة أعوام ونصف العام علي بدء الحملة الشعبية التي دعا إليها المؤرخ والصحفي السوري هاني الخير‏,‏ لرفع الظلم عن إسم هذا الشهيد‏. والمطالبة باسترداد رفاته وجمجمته المعروضة منذ قرنين في متحف الإنسان بقصر شايو في باريس, وإلي جوارها لافتة كتب عليها مجرم!!..
سليمان الحلبي وطني وفدائي من طراز فريد, ورمز من رموز المقاومة الشعبية ضد الاحتلال الفرنسي, وقد كان أحد تلاميذ الشيخ أحمد الشرقاوي, الذي قاد انتفاضة القاهرة الأولي ضد الغزاة, وأعدمه الفرنسيون بعد قمع الانتفاضة بقطع رأسه, مما أصاب تلميذه سليمان بصدمة, زاد منها ما رآه من إهانة كليبر للمصريين, ومنعه الغذاء عنهم حتي مات كثيرون جوعا, وما ارتكبه من مذابح يندي لها الجبين, فرأي في قتل كليبر سبيلا لتحرير مصر من محتل غاصب حتي لو كانت حياته الثمن. وتنكر الحلبي في هيئة صاحب حاجة, وتوجه إلي كليبر في مقر قيادة الحملة بقصر محمد بك الألفي فمد كليبر إليه يده في صلف ليقبلها قبل أن يسمع حاجته, ففاجأه سليمان بأربع طعنات كما طعن كبير المهندسين الفرنسيين الذي كان يرافقه حين حاول منعه من قتل كليبر وفر هاربا, لكنه مالبث أن وقع في قبضة العسكر الفرنسيين..
وأمر الجنرال عبد الله مينو الذي خلف كليبر في قيادة الحملة, وادعي اعتناق الإسلام وتزوج من مصرية مطلقة, بعقد محاكمة عاجلة لسليمان, ترأسها نائبه الجنرال رينيه وضمت في عضويتها تسعة من كبار العسكريين الفرنسيين, ولم تستغرق المحاكمة الصورية أكثر من أربعة أيام, حاول الفرنسيون خلالها تصوير الحادثة علي أنها مؤامره شارك فيها الإمام الأكبر لمشيخة الأزهر عبد الله الشرقاوي, وقاضي مصر الشيخ أحمد العريشي, لكنهم فشلوا وحكم علي الحلبي بحرق يده اليمني التي طعن بها كليبر حتي الزند, ووضعه علي خازوق حتي الموت مع بقائه علي الخازوق لحين تأكله الطيور, كما حكم علي4 قارئي قرآن أزهريين من شباب غزة بقطع رؤوسهم أمام الحلبي قبل تنفيذ الحكم عليه في تل العقارب بمصر القديمة, بحجة عدم تبليغهم عنه برغم معرفتهم بنيته, وبريء مصري من أصل تركي هو مصطفي أفندي البورصلي (81 عاما) من تهمة المشاركة..
ومن المفارقات أنه بينما ظلم المؤرخ الشهير عبد الرحمن الجبرتي, سليمان الحلبي بإرجاعه سبب قتله كليبر لغرض مادي, فإن مؤرخي الغرب وكتابه أنصفوه وتحدثوا عن شجاعته, فكتب الجنرال مينو في تقريره عن الحادثة: هذا الشاب المتحمس أظهر وقت القصاص وخلال تعذيبه, شجاعة ورباطة جأش تدلان علي ارتياح ضميره لأحسن عمل يستحق الثناء والتمجيد والثقة, بأنه سينال حسن الجزاء الذي ينتظر الشهداء, وكتب المؤرخ الفرنسي هنري لورنس واصفا ساعة تنفيذ الأحكام: ويجري البدء بقطع رؤوس المشايخ المرتعدين, ثم يحرق باريتملي زند القاتل, ويتجه إلي خزوقته, ويتصرف الحلبي بشجاعة مرددا الشهادتين وآيات من القرآن.
لقد قامت ثورة 25 يناير من أجل تحقيق الحرية والعدالة لمصر والمصريين, ووضع جمجمة إنسان حر أحب مصر وقدم حياته فداء لها مثل سليمان الحلبي للعرض في متحف, لا يخالف فقط مباديء الحرية والعدالة التي قامت عليها الثورتان المصرية والفرنسية, لكنه أيضا يخالف كل الشرائع السماوية والقانون الدولي.. لهذا فإن المطالبة باسترداد رفات سليمان الحلبي وجمجمته, لا ينبغي أن ينظر إليها باعتبارها شأنا سوريا فقط, فهي من باب أولي مطلب شعبي مصري, فدور الحلبي في مصر لا مولده وحياته في سوريا كان أساس إعدامه بقسوة ووحشية, ولابد لمصر ومثقفيها من الإسهام في إعادة الاعتبار لهذا الشهيد بالسعي لاسترداد رفاته وجمجمته, ودفن بقاياه بالشكل اللائق بما قدمه لأمته.
elalfyusdma@hotmail.com
المزيد من مقالات أسامة الالفى