الإسلام في مواجهة الإرهاب

الوطن في القرآن الكريم‏,‏ هو أرض النصرة‏,‏ والتي تغني المواطن مما هو في حاجة إليه من الأشياء‏,‏ وهذا ما نفهمه من قوله تعالي في سورة التوبة‏:(‏ لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين. إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت‏).‏ وإذا كان النص الكريم قد سما بالموطن أن يكون للمسلمين وحدهم‏,‏ فإنه سبحانه عاد ليؤكد هذا المعني في سورة المائدة‏:(‏ ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة‏)‏ كما يؤكد القرآن الكريم أن الناس جميعا ذرية رجل واحد هو آدم فيقول عز وجل‏:(‏ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء‏)‏ ويكشف القرآن الكريم أن الدين الإسلامي‏,‏ ما هو إلا حلقة في سلسلة طويلة من مسيرة الدعوة إلي الله‏,‏ فيقول تعالي‏:(‏ وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد‏)‏
وجاءت السنة لتكون تطبيقا عمليا للأسس التي تضمنها القرآن الكريم‏.‏ لذلك كان من أهم آثار الهجرة ذلك الدستور الذي حرص رسول الله‏_‏ صلي الله عليه وسلم‏_‏ علي أن يضعه ليكون نظاما للحياة العامة في المدينة‏,‏ ويكون الأساس المتفق عليه للمجتمع الجديد‏,‏ وقد تضمن هذا الدستور مبدأ حق المواطنة‏,‏ وقبول المجتمع الإسلامي للتعددية الدينية‏,‏ حيث نص كتاب الرسول الكريم‏:(‏ وأن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين‏,‏ لليهود دينهم‏,‏ وللمسلمين دينهم‏).‏
كما حرص هذا الدستور علي أن يؤكد أن المجتمع الإسلامي يقبل أيضا التعددية العرقية‏,‏ وأن جميع المواطنين متساوون في كل الحقوق‏.‏ فينص كتاب رسول الله‏,‏ علي أن‏(‏ ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف‏,‏ وأن ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف‏,‏ وأن ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف‏,‏ وأن ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف‏,‏ وأن ليهود بني الأوس مثل ما ليهود بني عوف‏,‏ وأن ليهود بني ثعلبة ما ليهود بني عوف‏.‏
وبعد هذا كله حرص دستور المدينة علي أن يؤكد وحدة كل سكان المدينة الوطنية‏,‏ فينص‏:(‏ وأن علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم‏,‏ وأن بينهم النصر علي ما حارب أهل هذه الصحيفة‏)‏ ثم ينتقل هذا الدستور إلي مبدأ في غاية الأهمية‏,‏ وهو حسن المعاملة‏,‏ حيث تنص صحيفة الدستور‏:(‏ وأن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم‏).‏
لذلك فإن ما جاء به حادث كنيسة القديسين بالاسكندرية‏,‏ هو حادث من نوع جديد علي الإسلام‏,‏ وعلي مصر بالذات‏,‏ فهو حادث يخالف كل تعاليم الإسلام قرءانا وسنة‏,‏ أما الحادث بالنسبة لمصر فهو ما لم تعرفه مصر في تاريخها الطويل‏,‏ فلم يكن المصريون دعاة تفرقة‏,‏ أو أصحاب ميول طائفية ومذاهب فلسفية تدعو إلي الانعزال الطائفي في المجتمع‏,‏ ولم نجد في تاريخ مصر أي حادثة فردية من حوادث التعصب الطائفي ارتفعت إلي مرتبة الجماعة‏,‏ فاحترام المقدسات عموما أمر أملته طبيعة هذا الشعب علي تاريخهم الطويل‏,‏ حتي كانت الوحدة الوطنية في مصر بديهية تاريخية‏.‏ واعتقد أن في محافظة المصريين مسلمين ومسيحيين علي المعابد اليهودية في مصر واحاطتها بكل احترام‏.‏ رغم ما ينتهكه اليهود الصهاينة في فلسطين من حرمات المسلمين والمسيحيين لأعظم شاهد علي أن ما حدث بالاسكندرية ليس من طبيعة هذا الشعب بتاتا‏,‏ وهو ما نلتمس فيه جميعا عزاءنا‏.‏