مرصد دار الإفتاء:الفكر التكفيرى يحمل عوامل انهزامه بسبب تكوينه الإقصائى

أكدت دار الإفتاء المصرية أن التغييرات التى شهدتها المنطقة خلال الثلاث سنوات الماضية وما رافقها من أحداث شهدتها سوريا والعراق دفع ما أطلق عليهم بالجهاديون إلى الواجهة مرة أخرى، وأعاد أصحاب الفكر التكفيرى إلى دائرة التأثير فى مجريات الأحداث فى المنطقة، وخاصة مع انتقال بعض من الشباب المصرى للقتال أو ما أطلق عليه الجهاد فى سوريا وليبيا والعودة مرة أخرى إلى مصر محملين بأفكار تكفيرية تفت فى عضد المجتمع وتنال من أمنه واستقراره.
وأكدت دار الإفتاء أن الفكر التكفيرى يؤسَسَ على نظرية صدام وصراع أصحاب الأديان والثقافات المختلفة بدلاً من الحوار والتعارف والتآلف الذى أمر به الإسلام وحث عليه الشرع الحنيف، وهو ما يتجلى فى مواقف أصحاب هذا الفكر تجاه الآخر بشكل عام حيث يرى أصحاب هذا الفكر المنحرف أن العالم الإسلامى يتصارع مع أصحاب الديانات والثقافات الأخرى من أجل الوجود والاستمرار، وهو ما يبرر من وجهة نظرهم كافة الجرائم التى ترتكب بحق كل من هو غير مسلم .
وأوضحت فى تقريرها الثانى الذى أصدره، أمس، مرصد الرد على الفتاوى التكفيرية بدار الإفتاء تحت عنوان »أسس الفكر التكفيري«، أن ملامح هذا الفكر تتجلى فى معاداة البحث والاجتهاد والتجديد، والتزامه باختيار الآراء الشاذة والمتشددة التى لا تراعى زمانا ولا مكانا ولا مقاصد ولا غايات أو مآلات.
وأكد التقرير أن أصحاب هذا الفكر المنحرف لا يعترفون بالحدود بين الدول الإسلامية، ويعتبرون أن العالم كله دولة واحدة تقام فى ظل أممية إسلامية حسب زعمهم تعيد مجد الأمة وريادتها وتساعد المسلمين فى الذود عن دينهم ونشره بين ربوع العالم، وهو الأمر المخالف للواقع الآن، ويستبيح التكفيريون حدود الدول وأراضيها فى مسعى منهم لإقامة إمارات إسلامية حسب تصورهم. كما أن هؤلاء يفتون بوجوب دفع الصائل ومقاتلة رجال الأمن بوصفهم حراساً للطائفة الممتنعة عن تطبيق الشريعة، بل يفتون أيضا بجواز قتل المسلمين المدنيين من النساء والأطفال بدعوى التترس وإضعاف شوكة العدو الكافر، ويسعى أصحاب هذا الفكر إلى اغتيال الشخصيات المهمة، وكبار رجال الدولة، وكبار المفكرين والإعلاميين، وضرب الاقتصاد عن طريق الاعتداء على السياح والمنشآت السياحية، وضرب البنوك، واستهداف الأقباط. وأشار التقرير إلى أن التكفيريين يعتبرون الديمقراطية كفرا، لأنها فى نظرهم تشريع يضاهى تشريع الله، وتساوى بين المسلم والكافر والبر والفاجر وتمنحهم حقوقاً متساوية فى الترشح والتصويت، بينما اختيار الحاكم فى الإسلام (شورى) بين أهل الحل والعقد فقط، كما يحرم التكفيريون المشاركة أو العمل فى مؤسسات الدولة كالجيش والشرطة مادامت تلجأ إلى القوانين والنظم الوضعية.
وأوضح التقرير أن الفكر التكفيرى يشهد تغيرات طرأت عليه، حيث كان التكفيريون يعلنون فى السابق أن قتال »العدو البعيد«، وهم اليهود والصليبيون، على حد قولهم قبل قتال »العدو القريب«، وهو الأنظمة السياسية الموجودة فى المنطقة كما يدعون، ثم تطور هذا الفكر لدى التكفيرين الجدد، حيث أصبح قتال »العدو القريب« وهى الأنظمة السياسية القائمة، مُقَدمًا على قتال »العدو البعيد«، وهو الأمر الذى ينذر بموجة كبيرة من الأحداث وأعمال العنف ضد المجتمعات والنظم السياسية القائمة.
وأضاف التقرير أن الفكر التكفيرى يحمل فى طياته عوامل زواله وانهزامه نظرًا لطبيعته المتشددة وتكوينه الإقصائى ورفضه الحوار مع الغير والانفتاح على المستقبل، فهو لا يحمل سوى أفكار الصراع والصدام مع الداخل والخارج، ومحاولة فرضه على كافة المسلمين حول العالم لتحقيق غايته.