يستخدم الشباب الآن مجموعة من الأمثال تختلف كثيراً عن أمثال زمان، رغم أن المصدر واحد وهو التراث الشعبى من الأمثال، إلا أنهم يأخذونها ويطورونها لكى تتماشى مع حالاته و"موده"، فيصبح كل جيل يصنع لنفسه بعض الأمثال ويحورها حتى تتماشى مع "ستايله" ودماغه وحركاته. هناك بعض الأمثال التى تنتشر بشدة بين شباب الجامعات عموماً وترتبط بمواقف فى حياتهم ارتباطاً وثيقاً، ومنها "اتلم تنتن على تنتون ..طلعوا الاثنين انتن وانتن" فينتشر هذا المثل بشده عند بعض الشباب المنفسنة التى تحقد على غيرها من الرجاله "المتصاحبين".. فمثلاً تجد شاب "عينه" على فتاة ما، ولكن تشاء الأقدار أن يسبقه إليها شاب آخر ليفوز بقلب البرنسيسة، فتجده يطلق هذا المثل عليهما لمواساة نفسه وتصبيرها أمام أصدقائه. "مبقتش تفرق سينا من سونيا" فهذا المثل هو الراعى الراسمى لليأس والكآبة بين الطلبة "إللى بايعين القضيه" فى أيام الامتحانات، فتجدهم محاطين بسلبية وعدم المبالاة وإحساسهم أنهم مهما ذاكروا وسهروا الليالى طالبين العلى "هيصحوا متأخر وميلحقوش الامتحان" فيصبح هذا المثل هو المبرر الوحيد لعدم اجتهادهم وحرصهم على مستقبلهم. "نعمل إيه بقه أصل المضطر يركب تاكس" إذا كنت من الشباب المتعود على ركوب الميكروباص ويتعرضوا لمعركة شرسة فى اللحاق بموكب الأوتوبيس ويجد نفسه فجأه مضطراً لركوب تاكسى، فتقول هذا المثل كمواساة على الفلوس إللى هتدفعها أجرته. " هجسى" فهذه الكلمة محرفة من كلمة "هطسى" التى تصدر عند عطسك وتستخدم كلمة هجسى عندما يكون أمامك شخص ما "بيهجس عليك" بمعنى آخر"بيلبسك العمة وأنت واقف"، فتبدأ بقول هذه الكلمة حتى تعرفه"أنك فاهم إللى فيها" ولكنك ساكت بمزاجك. "ده حتى عمر الدم ما يبقى سلطة" يستخدم هذا المثل عندما يقوم أحد الأشخاص بموقف ندالة مع صديقه ويبدأ بتبرير موقفه بقول هذا المثل على سبيل الهزار والروشنة وأخذ هذا الموقف بضحك وسعة صدر والموقف الثانى الذى يستخدم فيه هو أنك ترد عبارات الشكر لأحد زملائك ولكن "بخفه دم". " جالك الفيروس يا تارك النورتن " عندما تعانى من مهاجمة الفيروسات لجهاز الكمبيوتر الخاص بك ولا تجد أى وسيلة مساعدة غير صديقك وزميلك فى الكلية وتستنجده لكى يخلص جهازك من آثار الفيروسات التى أصابته يبدأ فى قول هذه المقولة "شماتة فيك"، ولكى يعرفك بقيمته الغاليه فى تخلصيك من فيروساتك. "واله بقولك إيه ساعه الحظ متستعبطش" ساعه الحظ بالنسبة لكثير من الشباب لها معانٍ مختلفة جداً، ولكنها تتفق فى أنها لحظة فرفشة والشعور بالفرح، ومن هنا تحور هذا المثل ليصل إلينا بهذا الشكل الذى يستخدمه بعض الشباب عندما يجدوا أحد أصدقائهم لا ينضم معهم أو معترض على ساعة الحظ الخاصة بهم. "إللى ياكل لوحده... يشبع" فيستخدم هذا المثل مع بعض تعبيرات الوجهة التى تتمثل فى الغمز بالعين بطريقة ساخرة، وذلك للنيل من الشخص الذى تركك تتعارك مع "عصافير بطنك" وذهب لوحده للأكل مع أنكما متفقان أن تأكلا معاً فتقول هذا المثل لكى تحرج "إللى قدامك" ولكن بطريقه بها شياكة نوعاً ما. "معلش بقه إللى يتلسع من الشوربة ياكل آيس كريم" لا يقال هذا المثل عند تعرضك لموقف ما، وتتجنب حدوثه مرة أخرى، ولكن يقال عند نقص "الكاشات" من محفظتك الموقرة التى تأتى عليها أيام بتغنى "ظلموه" فيتردد هذا المثل عندما تكون الشلة "خارجة خروجة جامدة"، ولكنك لا تستطيع الخروج معهم بسبب الظروف الطارئة التى تتعرض لها محفظتط فتقول هذا المثل. " اللى واخد عقلك .. خليه ياخذ باله منه أوووى " تخيل نفسك فى موقف تجلس فيه لتتكلم مع زميل لك فى الجامعة وبعد كلام كثير وأحاديث طويلة تجده وبلا مقدمات " اتخلبط فى اسمك" وناداك باسم شخص آخر فتقول له هذا المثل الذى تحور من قبل شباب الجامعة ذوى خبرات عالية فى هذا المجال، لكى تنقذ ماء وجهك من الإحراج. "قال يا محشيشين يكفيكوا شر الكمين" عندما تأتى سيرة الآباء فى قاعدة مزاج خاصة برجالة المستقبل من ذوى "الدماغ العالية" يبدأو بالهروب من هذا الموضوع الذى يوصفونه بالنكد كلما ذكروه، فتجدهم يستخدموا هذا المثل على أساس أن الآباء هم الكمين الذى يلازمهم طوال حياتهم حتى وهم فى قاعدة مزاج مع بعضهم. "الجرى نص الجدعنة" يتعتبر هذا المثل هو ظل كل خناقة تنشب بين أى مجموعة من الشباب فتجد أن كل شاب منهم يعزم أصحابه على هذه الخناقة لمجاملة صديقه الذى يتعارك مع الآخر فتفوز هذه الخناقة بالحماس الزائد من الشباب للاشتراك فيها، ولكن ما يلبث إلا دقائق حتى ترى كل شاب منهم "بيقول يا فكيك" وعندما تسألهم لماذا تركتم الخناقة وهى فى عزها تجد الإجابة "أصل الجرى نص الجدعنة" .
