بعد إعلان اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة، بأن جولة الإعادة فى سباق الرئاسة، استقرت بين مرشح جماعة الإخوان المسلمين، الدكتور محمد مرسى، والفريق أحمد شفيق، المحسوب على نظام الرئيس المخلوع "مبارك"، والذى انتفضت ثورة الخامس والعشرين من يناير المجيدة ضده، بات الشعب المصرى أمام خيارين لا ثالث لهما، ليختار من بين المرشحين رئيسًا له. ومنذ اندلاع الثورة، وقبلها أيضًا، كان الشارع المصرى، والمثقفون والمبدعون يعرفون جيدًا موقف جماعة الإخوان من حرية الإبداع والرأى والتعبير، ويعانون من ملاحقتهم بتهم ازدراء الأديان، وكان النظام السابق يلاحق من يعارضه بالحبس، "اليوم السابع" استطلع آراء عدد من المثقفين حول واقع الثقافة فى عهد كلا المرشحين للرئاسة فى جولة الإعادة "مرسى" و"شفيق". حيث رأى الشاعر والمترجم رفعت سلاَّم، أنه فى حالة فوز "مرسى" فالأقرب أن يقوم بعرض الوزارة على المهندس محمد الصاوى، الذى تحالف مع "الإخوان" فى انتخابات مجلس الشعب، والأقرب إلى التوجه العام للإخوان المسلمين، وربما ذلك ما ينتظره "الصاوى" نفسه بعدما عُين وزيرًا لعدة أيام ثم خلع من الوزارة، وقد يكون "الصاوى" فى هذه الحالة أكثر تفتحًا نسبيًا من الإخوان المسلمين، لكنه فى النهاية محسوبًا عليهم. وأوضح "سلاَّم" أنه فى هذه الحالة سوف يحاول "الصاوى" أن يضع سقفًا لحريات الإبداع والتعبير، خاصة فى الأعمال التى تصدر عن مؤسسات الدولة، ولم يستبعد "سلاَّم" أن يترك "الإخوان" الدكتور محمد صابر عرب، لطمأنة المثقفين نسبيًا وعدم فتح معركة فى أرض ليست أرضهم. أما فى حالة وصول "شفيق" للرئاسة، فرأى "سلاَّم" أنه سوف يكون لديه أكثر من شخص، ممن ينتمون تاريخًا إلى النظام السابق مثل الكاتب جمال الغيطانى، ومحمد سلماوى، رئيس اتحاد كتاب مصر، وتاريخ كل منهم فى العلاقة بالنظام السابق وأجهزته لا تحتاج إلى حديث. وقال "سلاَّم" إن فوز أى من "شفيق" أو "مرسى" لا يعنى انتهاء المعركة، لأنها سوف تستمر لسنوات قادمة، إلى أن يتم حسمها على الأرض، فى خلال هذه الفترة سوف تتراجع الثقافة عن الواجهة، وتتصدر المعارك السياسية المشهد المصرى فى هذه السنوات، وبناءً على هذا السيناريو، فلابد على المثقفين أن يتمسكوا بحرية الإبداع والنشر والتعبير، أيًّا من كان رئيس الدولة أو وزير الثقافة، لأن هذا هو العمل الجوهرى بالنسبة للمثقف فى جميع الحالات. ومن ناحية أخرى رأى الشاعر الدكتور حسن طلب، أنه فى حالة فوز "مرسى" فسوف يلغى وزارة الثقافة نهائيًا لأن الإخوان لا يعترفون بالثقافة، وربما يتم إلحاق "الثقافة" بالمساجد، ليكون دورها هو تقديم ثقافة الدعوة ونشر الأدب الإسلامى. وأما فى حالة فوز "شفيق" فرأى "طلب" أن الثقافة ستعود لأدراجها كما كانت ويتم تدجينها، كما كانت أيام الفنان فاروق حسنى، والناقد الدكتور جابر عصفور، وزيرى الثقافة، وسيأتى بأحد ممن يدينون بالولاء لهم، ولن يأتوا بأحد لا يعرفون ماذا سيفعل، موضحًا أن مدرسة فاروق حسنى وجابر عصفور أنجبت الكثير من هؤلاء المثقفين، وهم كثيرون وبعضهم لا يعرفهم الوسط الثقافى الحقيقى. أما الشاعر محمود قرنى، فأكد أنه يتفق مع الآراء التى سبقته، ورأى أن واقع الثقافة فى حالة إذا ما أصبح "مرسى" رئيسًا بأنه سيكون كارثيًا للغاية، ورأى أن الأسماء لن يكون لها تأثير كبير، بقدر ما ستكون للرؤية والمفهوم واقع فى الشارع، فأنا لا أستبعد الرؤية السابقة. وقال "قرنى" إنه بعيدًا عن التصنيف السياسى لكلا المدرستين، مدرسة الدولة الوطنية التى ينحدر منها "شفيق"، والدولة الدينية التى ينحدر منها "مرسى"، فإن ثمة تشابكات واختلافات فى مفهوم الثقافة لدى المدرستين. وأوضح "قرنى" أن أول هذه التشابكات هو غياب المرجعية الثقافية عن المشروع الثقافى فى الدولة الدينية وانحيازه فى الأغلب إلى المرجعية المحافظة التى تستعيد ذاكرة أحادية تنتهى بفكرة التعدد وتعتقد دائمًا أن مرجعية الدولة تقوم على العقيدة العابرة للجغرافيا، ومن ثم فهى تضرب مفهوم الدولة الوطنية فى مقتل، وينسحب ذلك على النظر باستعلاء للثقافات الهامشية والأقليات، سواءً كانت دينية أو جنسوية، وهذه الثقافة عبر التاريخ راكمت درجات متباينة من الرجعية وأنتجت تراثًا يعادى العقل والعلم وينزع إلى وضع الإرادات والمشيئة خارج إطار التفكير البشرى، الذى تنحط من وجهة نظرهم وسائله وغاياته طالما كان بعيدًا عن الفكرة الدينية. وأضاف، أما الدولة الوطنية، فهى دولة تعادى هذا التراث بامتياز وهى تنتمى بشكلٍ عام لمفاهيم وطنية تعتصم بالجغرافيا ومرجعيتها التاريخية وتقدس أبطالها القوميين، وتحتفى بالعلم واستفادة عبر تاريخها من محمد على، وحتى الآن من تراث وحضارات الإنسانية وارتبطت بحركات الترجمة الواسعة ومدارسها الحداثية فى العلم والفلسفة والأفكار، وهى بشكلٍ عام، دولة نازعة البقاء فى سنوات الثلاثين الماضية، بسبب الفساد والاستبداد الذى قوّدَ مفاهيم وأركان هذه الدولة وأتمنى أن يصدق شفيق أو غيره فى إعادة هذا الزخم إلى مجراه الطبيعى لتستعيد مصر مكانتها اللائقة بحكم مركزيتها الثقافية جغرافيًا وسياسيًا.
