أشرنا فى المقال السابق إلى أن هنرى فورد كان رأيه فيما يتعلق بمسألة بروتوكولات حكماء صهيون هو «أن خطورة البروتوكولات لا تكمن فى مصداقيتها ولكن فى تطابقها مع الأحداث»، وهذا التطابق الدقيق يدفعنا جميعا لتأمل المسألة اليهودية أو الصهيونية، ليس داخل أمريكا فقط، وإنما يجب رصدها ودراستها على مستوى العالم كله. وعلينا أن نتذكر مقولة رئيس وزراء ماليزيا الأسبق «مهاتير محمد» الذى قال «اليهود يحكمون العالم بالوكالة»، وذلك بعد الأزمة المالية الكبرى التى وقعت لدول جنوب شرق آسيا، أو مجموعة (النمور الآسيوية)، والتى خسرت فيها هذه الدول آلاف المليارات من الدولارات، وكانت هذه الأزمة رسالة واضحة لهذه الدول تحمل معنى محددا يقول (إن اللعب مع الكبار ممنوع). والكبار هم اليهود المسيطرون على اقتصاد العالم كله، والمتحكمون فى الأسعار والمضاربات والمؤسسات المالية الكبرى، خاصة فى (الوول ستريت) فى نيويورك، بل إن هناك عددا من كبار خبراء الاقتصاد العالمى لا يستبعدون ضلوع كبار رجال المال الصهاينة فى الأزمة المالية العالمية الحالية، والتى أغرقت العالم كله فى كوارث مرعبة قد لا يتعافى منها الاقتصاد العالمى قبل ثلاث سنوات، وذلك لوقف الزيادة الجنونية فى أسعار البترول التى رفعت دخول الدول المصدرة للبترول إلى مصاف الدول الكبرى ومعظمها دول عربية. وإذا كان الموقف الأمريكى خلال الأربعين عاما الماضية يشهد انحيازا كاملا للصهيونية العالمية، يتضمن حماية مطلقة لمصالح دولة إسرائيل، فإن هذا الانحياز التام لم يكن يمثل أحد ثوابت الحياة الأمريكية فيما مضى، ولكنه تطور ظهر حديثا مع تغلغل النفوذ الصهيونى داخل أمريكا، بل إن المجتمع الأمريكى شهد اتجاهات مناوئة لليهود بلغت فى حدتها ما يشبه معادة السامية، بل العداء السافر لليهود القادمين من أوروبا، كجنس وعقيدة أيضا. وقد وردت إشارات متعددة فى أقوال الآباء المؤسسين للدولة الجديدة بعد استقلالها، حين أشار عدد منهم إلى خطر اليهود على الدولة الجديدة فى بداية الاستقلال، خوفا من السماح بدخول اليهود إلى أمريكا فينقلون لها كل أساليبهم الخفية فى السيطرة على مقدرات الولاياتالمتحدةالأمريكية الواعدة بمولد مجتمع حر جديد. ولعل أبرز هذه التخوفات ما قاله الرئيس الأمريكى الشهير جورج واشنطن الذى قال للأمريكيين بشكل واضح ومباشر «لا أخشى عليكم إلا من اليهود فإذا لم تنتبهوا لخططهم فستتحولون إلى خدم فى بيوتهم خلال مائة عام»، إذ كان هناك اعتقاد عميق لدى العديد من الأمريكيين الأوائل اليهود بأن الولاياتالمتحدة هى «إسرائيل» الجديدة، وأن الشعب الأمريكى أو الجنس الأنجلوسكسونى هو شعب الله المختار. لذلك فإن هنرى فورد لم يكن وحده على الساحة الذى أطلق العنان لأفكاره المعادية لليهود، بل كان يشاركه فى هذا العداء السافر عدد غير قليل من المفكرين الأمريكيين، وإن كانوا أقل تطرفا وغلوا من هنرى فورد، وقد تعرض فورد بسبب مواقفه المتشددة من اليهود لضغوط شديدة من الجاليات والمنظمات اليهودية فى مختلف الأوساط، وقد ظل صامدا قويا فى مواجهة الإرهاب الفكرى الذى مورس ضده من قبل هذه المنظمات الصهيونية حتى عام 1926. ولكى ندرك مدى يقظة المنظمات الصهيونية، وكيف يديرون مشروع استيلائهم على العالم بدقة متناهية، وبإصرار لا يعرف الكلل أو الملل، تعالوا نتعرف على التحول الذى طرأ على موقف هنرى فورد وكيف أرغموه على الاعتذار والتراجع، وإعلان توبته النصوح على يد أحبار اليهود الذين جاؤوا من أوروبا خصيصا ليردوه عن مواصلة حملته ضد يهود العالم. فقد بدأ فورد يواجه العديد من المشاكل، لم يدرك كيف تواكبت عليه تباعا ومن جهات متعددة، وبدأ يتلقى الضربات فى نواحى متعددة داخل محيط حياته العملية والخاصة، وبدأت المشاكل فى مصنعه الرائد فى صناعة السيارات الشعبية، ثم بدأ يواجه مشاكل من نوع آخر فى محيط عائلته، ثم فى حالته الصحية، وامتد الأمر إلى طموحه السياسي، وبدأت مبيعات السيارة فورد تتناقص داخل البلاد وخارجها وذلك بسبب مناهضة الجالية اليهودية لكل مشاريع هنرى فورد، وبدأت صحته فى التدهور السريع بعد أن رفع ضده العديد من القضايا بدعوى الإساءة إلى الشعب اليهودى. وفجأة أغلق فورد الجريدة التى نشر على صفحاتها تباعا، نصوص البروتوكولات وذلك فى عام 1926، وأصدر بعدها اعتذارا أعده له رئيس اللجنة اليهودية الأمريكية ( مارشال )،وفى منتصف عام 1927 وصلت مارشال، رئيس اللجنة اليهودية، رسالة تفيد بأن هنرى فورد يريد أن ينهى جميع المشاكل المتعلقة بآرائه فى اليهود، وأنه على استعداد تام لكل شئ، فتم إعداد بيان اعتذار صاغه اليهود، وبعدها تم سحب كتاب «اليهودى الدولى. .المشكلة الأولى للعالم» من الأسواق، وبعد قليل تنازل هنرى فورد عن رئاسة الشركة لابنه، ولم يرشح نفسه لرئاسة الولاياتالمتحدة. وهذه الرواية ليست للتسلية، ولكن للتأكيد على أن النظرة الأمريكية لليهود فى بداية القرن العشرين فى مجملها كانت تتراوح بين العداء السافر والريبة والتشكك، ولكن كيف تحولت هذه النظرة إلى تعاطف كامل مع اليهود وانحياز مطلق إلى إسرائيل؟ هذا ما سنتعرض له فى المقال القادم بإذن الله. ■
