ساويرس: لا أفكر في خوض تجربة سياسية جديدة وهذا خوفي الوحيد من الذكاء الاصطناعي

نجيب ساويرس، استبعد رجل الأعمال المهندس نجيب ساويرس، فكرة أن يحل الذكاء الاصطناعي محل البشر، ويأخذ مكانهم، قائلًا: "تقنية الذكاء الاصطناعي مش ممكن تنجح في أنها تاخد مطرح الإنسان لإن معندهاش عاطفة ولا ابتكار ولا روح".

خطر الذكاء الاصطناعي
وأضاف خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "حضرة المواطن" الذي يقدمه الكاتب الصحفي سيد علي بقناة "الحدث اليوم": "تقنية الذكاء الاصطناعي قد تؤدي في النهاية إلى فقدان الكثير من فرص العمل ولو اتحطت في يد الإجرام هتساعد الإجرام والإرهاب وده الخطر اللى فيها لإنه سهل استخدامها، لو وقعت في إيد شريرة هتمثل خطر وده خوفي الشديد".

موقف نجيب ساويرس من خوض تجارب سياسية أو حزبية جديدة
وفي سياق آخر أكد نجيب ساويرس أنه لا يفكر في خوض أي تجربة حزبية أو سياسية جديدة، قائلًا: "تجربة سيئة ومعنديش رغبة لكده مفيش تنافس حقيقي ولا منافسة حقيقية في الانتخابات".
نجيب ساويرس يكشف أسباب توقف مهرجان الجونة السينمائي وسر عودته مجددًا
نجيب ساويرس يكشف سر رفضه خوض انتخابات رئاسة النادي الأهلي

في المداخلة نفسها، كشف رجل الأعمال المهندس نجيب ساويرس، موقفه من الترشح لانتخابات رئاسة النادي الأهلي ومنافسة الكابتن محمود الخطيب.
موقف نجيب ساويرس من رئاسة النادي الأهلي
وأوضح "ساويرس": "مش هترشح لرئاسة النادي الأهلي لأنها شغلانة عايزة تفرغ كامل وأنا مش فاضي، وكمان فيه تدخل للدولة في الأندية وأنا مينفعش أنفذ تعليمات".

منظومة الأندية في مصر

وأضاف: "منظومة الأندية في مصر كلها غلط لأنها مش متخصخصة، لازم النادي يتم طرحه في البورصة والجماهير تشتري أسهم في النادي وده يمثل أكبر استثمار ودعم لأي نادي شعبي".
--------------------------------------------
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار ال 24 ساعة ل أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوادث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري ل أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.