اللهم بلغنا «عيد الأم»!

أبدع الجميع فى طرق الاحتفال بالأم التى لا ينازعها فى مكانتها أحد، إلا أنه بعد 62 عامًا من ذكرى أول احتفال مازال هناك قرى لا تعترف بعيد الأم إما لفتاوى وآراء دينية مغلوطة أو ثقافة عادات وتقاليد.
لا يحتفل المجتمع الريفى بعيد الأم، إلا من خلال المدارس والمؤسسات الرسمية فقط، وقليلاً ما تجد المرأة الريفية تجلس فى احتفال خاص بها فى منزلها وهذا يعود إلى ثقافة الأسرة.
تهانى أحمد سيدة تجاوزت العقد الرابع من عمرها من قرية البر الغربى بمحافظة كفر الشيخ، وأم لثلاثة أبناء تقول: «أيام جداتى الراحلات لم نكن نعرف احتفال عيد الأم حتى فى المدارس، وخرجنا على تلك الحياة بعيدًا عن تفاصيل عيد الأم، الذى إذا سمعنا عنه فيكون فى احتفالات القاهرة التى نشاهدها على التليفزيون منذ سنوات ليست بعيدة، ومؤخرًا اهتمت المرأة بالاحتفال بعيد الأم من خلال المدارس كنوع من الثقافة يعلمه الأساتذة للأبناء عن تقدير الأم.
تابعت تهاني: الأمهات فى الأرياف لا يحزن من أبنائهن عندما لا يقولون لها «كل عام وانت بخير»، وإذا حدث ذلك تبتسم فلم نتعود على ذلك ونعتبره تطورًا فى الاهتمام بها، فهو أمر جديد، لذلك الاحتفال به أو عدم الاحتفال به أمر لا يزعج ولا يضيف إلى بيوتنا شيئًا، والتقدير الحقيقى للمرأة من أبنائها هو تقدير تعبها بنجاحهم فى الحياة للاطمئنان عليهم.
وأشارت جيهان عصام سيدة ثلاثينية، أم لأربعة أبناء من محافظة كفر الشيخ: أنا متزوجة منذ 10 سنوات، ولم يهتم أبنائى بالاحتفال بعيد الأم فى المنزل بشكل رسمى أو يحضرون هدايا، والعادات والتقاليد الريفية لا تحتفى كثيرًا بعيد الأم، رغم أن المرأة الريفية من أكثر النساء فى مصر كفاحًا فى تربية أطفالها، وفى مساندة زوجها، ولا تحضر هدايا للأم إلا من خطيبة ابنها إذا كان خاطبا كنوع من العادات الجديدة والطقوس التى قد تتهمها بالتقصير فى التعبير عن حبها لحماتها، فى المقابل لا تحضر لوالدتها التى تعيش معها فى منزل واحد وهى الأحق بالأمر، وإذا تزوج الابن تتراجع الزوجة عن شراء هدية عيد الأم، والبعض قد يتجاهل الأمر قائلاً: «أنا عروسة وبجهز وحماتى مش هتزعل الأسعار نار».
المجتمع الصعيدى: الاحتفال
بعيد الأم بدعة!
أكد هشام سعيد، من قنا، ويعمل «مدرس ثانوى»: أن الاحتفالات بأعياد الأم بمحافظة قنا تنحصر فى الجهات الرسمية، كالمجلس القومى للمرأة، والشئون الاجتماعية، ومحافظة قنا، أما القرى والنجوع فليس هناك احتفالات بعيد الأم، وذلك نتيجة موروثات قديمة تتوارثها الأجيال، نتيجة سيطرة السلفيين على المساجد بالقرى والنجوع فى قنا بشكل خاص والصعيد بشكل عام، مع قرب مناسبة عيد الأم يحرص الشيوخ على أن يقولوا للناس إن عيد الأم بدعة والاحتفال به حرام.
وتابع هشام: ينحصر الاحتفال بعيد الأم بالمدارس فى محافظة قنا فقط، ويكون شكل الاحتفال أثناء طابور المدرسة من خلال كلمات موجهة للمدرسات، وأمهات الطلاب، أما مدارس القرى والنجوع فلم تشهد احتفالاً بعيد الأم لأن المدرسين أنفسهم من أبناء القرية والنجع، بالتالى هم نشأوا على عدم أهمية يوم عيد الأم، لأنهم يرونه بدعة محرمة ومكروهة.
فى السياق نفسه أوضحت فاطمة حسين من قرية أقليت بمحافظة أسوان، والتى تعمل مدرسة بالقرية، أن احتفال عيد الأم بالقرية يكون فى بعض مدارس البنات فقط أما مدارس البنين فلا تشهد أى احتفال، حيث تقوم الطالبات بعمل عرض مسرحى عن كفاح الأمهات فى تربية أبنائها، وتمثيل دور الأم بمسرحية، حيث يبدأ الاحتفال فى منتصف اليوم الدراسى، ويكون أمام المدارس البنات بائعات الورد.
وأكدت: أن أهالى القرى والنجوع بمحافظة أسوان أغلبيتهم من الفقراء، بالتالى غير قادرين ماديًا على شراء الهدايا.
وأوضحت أن هناك قريتين فقط تحتفلان بعيد الأم على مستوى محافظة أسوان وهما قريتا منيحة والعدوة، لأن أغلب أبناء القريتين يعملون بدولة الكويت بالتالى ظروفهم المادية أفضل بكثير من أبناء القرى التابعة لمحافظة أسوان، فى الغالب الهدايا تكون لأمهات المخطوبين، خطيبة الابن تشترى هدايا ثمينة كخاتم ذهب وأجهزة كهربائية، فكل بنت تكون عاوزة تشترى أغلى من بنات القرية، ولكن هدايا الأبناء إلى أمهاتهم نادرة، رغم أن أبناء القريتين قادرون ماديًا، لذلك لا أحد يشترى هدية للأم لدينا، سواء قادرا أو غير قادر.
سيناويون يرونه خرافات
قالت هناء شتيوي، من قرية القاضية بشمال سيناء: إن مناطق البدو لا تحتفل بعيد الأم، وذلك نتيجة التقاليد والعادات البدوية، التى لا تهتم بأى احتفالات كأعياد: عيد الأم وعيد الميلاد وعيد الحب وتحرص على الاحتفالات الدينية التى تحظى باهتمام كبير، وحتى المدارس الموجودة بالقرى البدوية لا تقدم احتفالاً بعيد الأم، نتيجة موروثات قديمة تتوارثها الأجيال الجديدة من أبناء البدو، ويرون الاحتفال بعيد الأم خرافات من أهالى الوادى.
وفى مناطق الحضر كمدينة العريش هناك اهتمام بعيد الأم، لأن غالبية سكان العريش المغتربين من محافظات مختلفة كمدن القناة والشرقية والقاهرة، ومع الوقت بدأ أبناء العريش خاصة الفئة العمرية من 6 إلى 16 يتأثرون بالمغتربين فى الاحتفال بعيد الأم، حيث بدأ الأطفال يشترون الهدايا كورد أو زجاجة عطر صغيرة، ولكن لم يصل الأمر للذهب أو أجهزة كهربائية أو أدوات منزلية مثل أهالى المدن، وأكدت أن الاحتفال بالأم المثالية، يكون على مستوى المحافظة ومجلس المدينة، وليس بقرى سيناء.
رامز رؤوف أستاذ التنمية البشرية قال: إن العادات والتقاليد وراء عدم الاحتفال بعيد الأم سواء فى المجتمع البدوى أو الصعيدى أو الريفي، ونادرًا ما يكون الأمر بسبب الظروف المادية لبعض الأسر وليس جميعهم، رغم وجود ثقافة «عيد الأم» واقتحامها لتلك المجتمعات منذ سنوات كنوع من التكريم للمرأة، لكن هناك بعض الأسر لا تعترف بعيد الأم كأمر مكلف يضاف إلى ميزانية المنزل التى أصبحت مرهقة خاصة بعد ارتفاع الأسعار، بالإضافة إلى أن بعض الأسر تحتفل بعيد الأم سرًا بسبب فقدان بعض أفراد الأسرة للأم كونها متوفية أو لديها ظرف قاسٍ فمجرد الاحتفال قد يؤدى إلى أزمة، بالإضافة إلى أن تلك المجتمعات الثلاثة السابقة لم تتعود على الاحتفاء بالمرأة. 