ابن مرداس أشجع الناس في شعره

ابن مرداس أشجع الناس في شعره
العباس بن مرداس السلمي أحد الشعراء المخضرمين عاصر كل من الجاهلية والإسلام، ومن صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام، كان من المؤلفة قلوبهم، هو العباس بن مرداس بن أبي عامر بن حارثة بن عبد قيس بن رفاعة بن يحيى بن الحارث بن بهثة بن سُليم ويكنى أبو الهيثم، يقال أن أمه هي الخنساء الشاعرة.
كان العباس شاعراً وفارساً ومن سادات قومه، حرم الخمر في الجاهلية وذمه، وروى الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام وشارك في عدد من غزوات المسلمين فشارك في فتح مكة وغزوة حنين.
أعلن إسلامه قبل فتح مكة بفترة قليلة وشارك في المعركة، كما شارك في عدد من غزوات المسلمين فكان يخرج للغزو ثم يعود مرة أخري إلى ديار قومه، كان ينزل ببادية البصرة، وقيل قدم دمشق وابتنى بها داراً .
مما قاله في الرسول
يا خاتَمِ النُبَآءِ إِنَّكَ iiمُرسَلٌ
بِالحَقِّ كُلُّ هُدى السَبيلِ iiهُداكا
إِنَّ الإِلَهَ بَنى عَلَيكَ iiمَحَبَّةً
في خَلقِهِ وَمُحَمَّداً iiسَمّاكا
ثُمَّ الَّذينَ وَفَوا بِما iiعاهَدتَهُم
جُندٌ بَعَثتَ عَلَيهِمُ iiالضَحّاكا
رَجُلاً بِهِ ذَرَبُ السِلاحِ iiكَأَنَّهُ
لَمّا تَكَنَّفَهُ العَدُوُّ iiيَراكا
يَغشى ذَوي النَسَبِ القَريبِ وَإِنَّما
يَبغي رِضا الرَحمَنِ ثُمَّ رِضاكا
سأل عبد الملك بن مروان ذات مرة جلسائه من أشجع الناس في شعره، فتكلموا في ذلك فقالوا أشجع الناس العباس بن مرداس في قوله :
أَشُدَّ عَلى الكَتيبَةِ لا iiأُبالي
أَحتَفي كانَ فيها أَم iiسِواها
وَلي نَفسٌ تَتوقُ إِلى المَعالي
سَتَتلِفُ أَو أُبَلِّغُها iiمُناها

موقف لابن مرداس مع الرسول
كان لعباس بن مرداس إحدى المواقف الشهيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك عقب غزوة حنين، فقام بتوزيع الغنائم فأعطى كل من سفيان بن حرب، وصفوان بن أمية، وعينية بن حصن، والأقرع بن حابس كل منهم مائة من الإبل، وكان نصيب عباس بن مرداس أقل منهم مما أثار في نفسه الغضب فأنطلق منشداً:
فَأَصبَحَ نَهبي وَنَهبُ iiالعُبَيدِ
بَينَ عُيَينَةَ iiوَالأَقرَعِ
وَقَد كُنتُ في الحَربِ ذا iiتُدرَأُ
فَلَم أُعطَ شَيئاً وَلَم iiأُمنَعِ
إِلّا أَفائِلَ أُعطيتُها
عَديدَ قَوائِمِها الأَربَعِ
وَما كانَ حِصنٌ حابِسٌ
يَفوقانِ مِرداسَ في iiمَجمَعِ
وَما كُنتُ دونَ اِمرِىءٍ مِنهُما
وَمَن تَضَعِ اليَومَ لا يُرفَعِ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقطعوا عني لسانه فأتم له مائة من الإبل، وقد عاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له : أتقول في الشعر؟ فأعتذر وقال : بأبي أنت وأمي إني لا أجد للشعر دبيباً على لساني كدبيب النمل ثم يقرصني كما يقرص النمل فلا أجد بدا من قول الشعر، فتبسم الرسول صلى الله عليه وسلم وقال : لا تدع العرب الشعر حتى تدع الإبل الحنين.
ودعي العباس بن مرداس "بفارس العُبَيد" وهو فرسه مما يدل على اعتداده واعتزازه به، وكان يوصف بالبداوة وأنه لم يسكن أي من مكة أو المدينة، كان دخوله إلى الإسلام بعد رؤية رآها في منامه نهض بعدها حارقاً صنمه ضماراً ومعلناً إسلامه.
ويقال عن هذا الحدث
أنه كان لوالد عباس صنماً من الحجر يدعى ضماراً أوصى ولده عند وفاته أن يعبده، فإذا بعباس يوماً يسمع منادياً من جوف ضمار يقول:
قل للقبائل من سليم كلها
أودى ضمار وعاش أهل المسجد
إن الذي ورث النبوة والهدى
بعد ابن مريم من قريش مهتدي
أودى ضمار، وكان يُعبد مرة
قبل الكتاب، إلى النبي محمد
فما كان من عباس بن مرداس إلا أن أحرق الصنم ضمار، وتوجه إلى النبي عليه الصلاة والسلام وأعلن إسلامه.
لَعَمري إِنّي يَومَ أَجعَلُ iiجاهِداً
ضِماراً لِرَبِّ العالَمينَ iiمُشارِكا
وَتَركي رَسولَ اللَهِ وَالأَوسُ iiحَولَهُ
أُولَئِكَ أَنصارٌ لَهُ ما iiأُولَئِكا
كَتارِكِ سَهلِ الأَرضِ وَالحَزنَ يَبتَغي
لِيَسلُكَ في غَيبِ الأُمورِ المَسالِكا
فَآمَنتُ بِاللَهِ الَّذي أَنا iiعَبدُهُ
وَخالَفتُ مَن أَمسى يُريدُ المَمالِكا
وَوَجَّهتُ وَجهي نَحوَ مَكَّةَ iiقاصِداً
وَتابَعتُ بَينَ الأَخشَبَينِ iiالمُبارَكا
نَبِيٌّ أَتانا بَعدَ عيسى iiبِناطِقٍ
مِنَ الحَقِّ فيهِ الفَصلُ مِنهُ iiكَذَلِكا
أَميناً عَلى الفُرقانِ أَوَّلَ شافِعٍ
وَآخِرَ مَبعوثٍ يُجيبُ المَلائِكا



جاءت وفاة ابن مرداس أثناء خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.