من معاني القرآن.. المقصود بقوله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ"

يقول تعالى في سورة البقرة في الآية 207: " وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ"، فما معنى يشري نفسه؟
يقول الدكتور عبد الرحمن بن معاضة البكري، أستاذ الدراسات القرآنية السعودي، إن يشري تعني يبيع، أي من الناس من يبيع نفسه في سبيل الله، وأضاف البكري أن كلمة "يشري" في اللغة العربية هي من الكلمات التي تعتبر من الأضداد، فهي تدل على المعنى وضده، فتأتي بمعنى يبيع نفسه وتأتي بمعنى يشتري نفسه أيضًا، فمثلًا في قوله سبحانه وتعالى في قصة إخوة يوسف: "وشروه بثمن بخس دراهم معدودة.." فشروه تعني باعوه، وتحتمل الكلمة المعنيين، يقول البكري، حيث قال تعالى في سورة التوبة: "إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة" فاشترى بمعنى أخذ وشرى بمعنى باع، وقوله "يشري نفسه" يحتمل المعنيين كذلك، وفي الآية هي أما يبيع نفسه ليأخذ مقابلها رضا الله وجنته، أو بمعنى يأخذها أي يحفظها ويشتريها لسبيل الله.
ويقول الطبري في تفسيره إن المفسرين اختلفوا فيمن نزلت فيه هذه الآية ومن اختص بها، فقال البعض إنها نزلت في المهاجرين والأنصار، بينما ابن جريج عن عكرمة أنها نزلت في عدد من الصحابة فيقول عكرمة: "ومن الناس مَنْ يشري نفسه ابتغاء مرضات الله"، قال: نزلت في صُهيب بن سنان، وأبي ذرّ الغفاري جُندب بن السَّكن أخذ أهل أبي ذرّ أبا ذرّ، فانفلت منهم، فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رجع مهاجرًا عرَضوا له، وكانوا بمرِّ الظهران، فانفلت أيضًا حتى قدم على النبي عليه الصلاة والسلام. وأما صُهيب فأخذه أهله، فافتدى منهم بماله، ثم خرج مهاجرًا فأدركه قُنقذ بن عُمير بن جُدعان، فخرج له مما بقي من ماله، وخلَّى سبيله".