أجاب الشيخ محمد عبدالسميع، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد اليه خلال فتوى عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، مضمونه (ابني يعطيني الصدقة أتصدق بها وأنا أعطيها لأقرب الأقربين الغلابة هل تقبل؟). وأوضح، أن من يريد أن يخرج صدقته لأقاربه إذا كانوا محتاجين فيجوز ولا حرج فى ذلك وتقبل صدقته . حكم إعطاء الأقارب من الصدقات قال الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن مساعدة الأقارب حث عليها الشارع ورغب فيها ووعد بالثواب عليها بقول الله تعالى: {قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ}. وأضاف "وسام" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» فى إجابته عن سؤال مضمونه « ما حكم إعطاء الأقارب من الصدقات؟»، إذا كان المقصود أقاربه فالأقربون أولى بالمعروف والعطاء لذى القربي فيه أجران أجر الصدقة وأجر صلة الرحم كما قال النبي (صلى الله عليه وسلم) "الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذى الرحم ثنتان، صدقة وصلة". أقارب لا يجوز إعطاؤهم من زكاة المال قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إنه في مسألة إخراج الزكاة للأقارب، فرق الشرع بين فئتين من الأقارب، إحداهما يجوز للمُزكي إخراج زكاته لهم، بل إنهم أولى بها من غيرهم، والأخرى لا يجوز دفع الزكاة إليها. وأوضحت «البحوث الإسلامية» فى إجابتها عن سؤال: « لدي عم متوسط الحال، ولكنه يمر بضائقة مالية، فهل يجوز لي أن أعطيه زكاة مالي؟»، أن الشرع قد حدد الأقارب في قسمين، الأول: يجب على المُسلم أن يًنفق عليهم النفقة الكافية، التى لا تجعلهم فقراء ولا مساكين يستحقون الزكاة، وهم كالأبوين والأولاد والزوجة، فالإجماع على أنه لا يجوز إعطاؤهم من الزكاة، لأن المفروض فى المُزكى الإنفاق عليهم بما يُغنيهم عن السؤال والحاجة للزكاة. وأضافت: أن القسم الثاني من الأقارب، فيتمثل في العم والخال والعمة والخالة إلى آخره من الأقارب، الذين لا تجب عليه نفقتهم، وقد اتفق الفقهاء على جواز إعطاء الزكاة لهم، بل هم أولى بها من غيرهم، لأنها تكون زكاة وصلة رحم فى وقت واحد، مستشهدًا بما رواه أحمد والترمذى وحسنه، عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذى الرحم ثنتان، صدقة وصلة».
