وضع الشرع ضوابط خاصة للصلاة تندرج هذه الضوابط والأحكام تحت ما يُسمَّى فقه الصلاة في الإسلام، وأحكام الصلاة وفتاوى فقه الصلاة كثيرة في الإسلام، فالحديث عن شروط وكيفيتها وحكم تركها وقضائها إذا فتت إضافة إلى مسائل جمع الصلاة للمسافر وغير ذلك من الأمور الكثيرة التي ضمتها فتاوى فقه الصلاة في الإسلام. ويجب على المسلم أن يكون داريًا بهذه الأمور حتَّى يُحسن التصرف إذا كان مثلًا في طريق سفر أو إذا فاتته صلاة من غير قصد إلى غير ذلك، وفيما يأتي بعض ما جاء من فتاوى في فقه الصلاة في الإسلام: أركان الصلاة: يتفق أغلب العلماء على أنَّ أركان الصلاة هي القيام والركوع والرفع من الركوع ثمَّ السجود والرفع من السجود ثمَّ الجلوس بين السجدتين ثمَّ الطمأنينة ثم الجلوس للتشهد الأخير، مع ضرورة الترتيب في الانتقال بين هذه الأركان. جمع الصلاة للمسافر: لقد شرَّع الله تعالى قصر الصلاة لمن كان على سفر؛ حيثُ يحلُّ للمسافر أن يصلِّي الصلوات الرباعية -أي التي تتألَّف من أربع ركعات- ركعتين فقط ويجمع بينها، والجمع أن يجمع المسافر بين الظهر والعصر في وقت إحداهما ويصلِّي كلًّا منهما ركعتين فقط، ويجمع بين المغرب والعشاء في وقت إحداهما فيصلي المغرب ثلاث ركعات ويصلِّي العشاء ركعتين فقط. قضاء الصلاة الفائتة: ومن فتاوى فقه الصلاة أيضًا: إذا فاتت إحدى الصلوات الخمس المفروضة على امرئ من الناس فعليه أن يقضيها عند تذكره هذه الصلاة فورًا، ولا يجوز له أن يؤخرها أبدًا وهذا ما أجمع عليه أهل العلم، واستدلوا في هذا على ما جاء في حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: "مَن نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذلكَ".
