يسأل الكثير من الناس عن حكم الجهر بالبسملة فى الصلاة فأجاب الشيخ ناصر ثابت العالم بالأوقاف وقال: من الراجح عدم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية، ودليل ذلك ما رواه الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه: (صليت خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان، فكانوا لا يجهرون ببسمِ الله الرحمن الرحيم)،[2] فالحديث يدلّ على أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- وأبا بكر وعمر وعثمان لم يجهروا بالبسملة في الصلاة، وقد حثّ النبي على اتّباع سنته وسنة الخلفاء الرشدين، ولا تبطل الصلاة بترك الجهر فيها، واجتمع العلماء على ذلك. البسملة من الأمور المستحبّة وليست بالواجبة؛ إذا كانت القراءة من أول السورة، ويشرع للمصلي أن يأتي بها قبل الفاتحة، وفيما يتعلّق بالبسملة في القراءة بما تيسّر من القرآن بعد الفاتحة، فإن كانت من غير سورة التوبة فيأتي بها، وإن كانت من التوبة فلا تشرع البسملة، وإن كانت التلاوة من وسط سورةٍ ما؛ فلا تستحب البسملة أيضاً، إذ ثبت أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- قرأ البسملة في الصلاة قبل الفاتحة وغيرها من السور، باستثناء سورة التوبة، كما تشرع البسملة في كلّ ركعةٍ من الركعات.
