نصار عبد الله: "كم حاكمًا مازال إلى الآن ينهش لحم شعبه؟"

قال نصار عبد الله، الكاتب الصحفي، إن الرئيس الأفريقي جان بيدل بوكاسا، ارتكب الكثير من الجرائم في حق شعبه، وتمت محاكمته بالعديد من القضايا منها أكل لحوم البشر والفساد المالي.
وأشار "عبدالله"، في مقال صحفي له نشر علي جريدة ال"مصر اليوم"، إلى أن " بوكاسا" استنجد بالرئيس الليبي الراحل معمر القذافي لحل مشكلاته، لكن "القذافي" تخلي عنه ولم يفِ بوعده.
وإلي نص المقال..
نسب إلى الرئيس الأفريقي جان بيدل بوكاسا الذى تولى الحكم فى جمهورية أفريقيا الوسطى ما بين عامى 1966 و1979 أنه كان يذبح معارضيه ويقوم بتقطيع لحومهم ووضعها فى ثلاجة ضخمة لكى يقوم بعد ذلك بطهيها وأكلها قطعة بعد قطعة!، وقد كانت هذه هى إحدى التهم التى وجهت إليه عندما تقررت محاكمته على الجرائم التى ارتكبها أثناء فترة حكمه، وذلك بعد عودته من المنفى إلى بلاده عام 1986، ورغم أن المحكمة حينذاك أصدرت حكما ببراءته من هذه التهمة التى لم يطرح الادعاء من الأدلة ما يؤيدها بشكل قاطع، حتى وإن كانت أخبارها قد تواترت من مصادر كثيرة متفرقة، رغم ذلك فقد أدين فى اتهامات أخرى على رأسها الفساد وتبديد موارد الدولة على مظاهر الأبهة الشخصية التى وصلت إلى حد أنه عندما قرر تنصيب نفسه إمبراطورا عام 1976 أقام حفلا باذخا بهذه المناسبة وصنع تاجا مزينا بماسة نادرة بلغ ثمنها وحدها خمسة ملايين من الدولارات بأسعار ذلك الوقت، ومن الطريف أن نذكر هنا ما رواه عنه نايجل كوثورن فى كتابه: «أسوأ عشرة طغاة فى التاريخ» من أنه فى أثناء زيارته لمصر زار متحف العربات الملكية بالقلعة حيث أعجبته المركبة التى كان الخديوى إسماعيل قد ركبها مع الإمبراطورة أوجينى فى حفل افتتاح قناة السويس، فطلب من الرئيس السادات أن يهديها له أو يبيعه إياها أو يؤجرها بأى مبلغ يشاء لكى يستقلها فى حفل تنصيبه إمبراطورا، غير أن السادات رفض كل ذلك رفضا حاسما، مما جعله يقطع زيارته لمصر ويعود غاضبا إلى بلاده!.
فضلا عن ذلك فقد تزوج بوكاسا عددا لا يحصى من النساء أنفق عليهن بسخاء من أموال الدولة رغم أنه مسيحى كاثوليكى يفترض فيه أنه يتسم بما تتسم به الكاثوليكية، بل العقيدة المسيحية عموما من النظر إلى العلاقة الزوجية باعتبارها رابطة أبدية مقدسة يتوحد فيها اثنان فى كيان واحد، وقد أدى هذا البذخ إلى استنزاف ميزانية الدولة، مما جعله يلجأ إلى العقيد معمر القذافى طالبا منه العون، غير أن العقيد القذافى اشترط عليه أن يشهر إسلامه أولا، واختار له اسما إسلاميا هو: صلاح الدين، ووافق جان بيدل على ذلك، وعاد إلى بلاده وهو يحمل اسما جديدا هو: صلاح أحمد بوكاسا!، لكن القذافى لم يف بوعده، ولم يقم بتحويل المبالغ التى وعد بها!..
ورغم أن المحكمة التى حاكمت بوكاسا فيما بعد قد أدانته بالفساد وتبديد الموارد، كما أدانته فى تهمة تعذيب مائة من تلاميذ المدارس كانوا قد خرجوا فى مظاهرة تعترض على فرض زى مدرسى باهظ الثمن تنتجه شركة مملوكة لزوجته! وبرأته من تهمة أكل لحوم البشر التى التصقت به والتى أشارت إليها مؤلفات كثيرة عنه، استند مؤلفوها إلى عدد من الروايات المتواترة التى روتها مصادر مستقلة ومتفرقة كما سلفت الإشارة، رغم ذلك فإن بوسعنا أن نقول إن الاستيلاء على قوت الشعب وتسخيره للمآرب الخاصة، لا يختلف فى حصاده النهائى عن النهش المباشر للأجساد، أليس القوت اليومى هو ما يقتات به الجسد؟، وبالتالى فإن نهش هذا القوت ما هو إلا نهش وإن يكن غير مباشر لمن يقتاتون به؟..
وفى هذه النقطة الأخيرة لا يختلف بوكاسا عن القذافى، ولا عن الكثيرين من الحكام الطغاة فى منطقتنا وفى غير منطقتنا ممن بددوا ثروات بلادهم: إما على النزوات الشخصية، أو على النزوات السياسية، بل ربما كان النوع الأخير من النزوات وهو ما اشتهر به العقيد معمر أكثر تكلفة من أى نوع آخر سواه.. والسؤال الآن هو: كم حاكما مازال إلى الآن ينهش لحم شعبه؟.