يحتفل المصريون في 6 من مايو من كل عام، بيوم شم النسيم، والذي يوافق هذا العالم 27 شوال، ويعتبر تلوين البيض من أبرز مظاهر احتفال المصريين بشم النسيم، بالإضافة إلى تناول أنواع مختلفة من الأسماك أبرزها الفسيخ والرنجة والخروج إلى المتنزهات العامة والحدائق. هل الاحتفال بشم النسيم يعارض الشريعة؟ وبمناسبة قرب حلول يوم شم النسيم، تساءل عدد كبير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، عن حكم الاحتفال بيوم شم النسيم وحكم تلوين البيض كأحد أهم مظاهر الاحتفال. هل تلوين البيض في شم النسيم يخالف الشرع؟ وفي هذا الإطار أوضحت دار الإفتاء المصرية، إن يوم شم النسيم يعتبر مناسبة اجتماعية وعادة مصرية لا تمارس فيها أي أفعال مخالفة للشرع، فضلا عن أنها لا ترتبط بأي معتقدات دينية أخرى تتعارض مع ثوابت الشريعة الإسلامية، ولكن ينتهزها المصريين للاحتفال بقدوم الربيع من خلال الزيارات والإجازات والخروج للمتنزهات والسفر لقضاء وقت ممتع مع الأهل والأقارب. وأشارت دار الإفتاء إلى أن عمرو بن العاص رضى الله عنه، كان يخطب في الناس بكل عام للخروج إلى الربيع في نهاية فصل الشتاء وبداية فصل الربيع،«أخرجه ابن عبدالحكم في»فتوح مصر والمغرب«، وابن زولاق في»فضائل مصر وأخبارها«، والدارقطني في»المؤتلف والمختلف«. وقالت الإفتاء إن الاحتفال بشم النسيم، مناسبة اجتماعية ليس لها علاقة بالأديان السماوية، حيث احتفلت به الأمم القديمة ولكن مع اختلاف مسمياته مثل «عيد شموس» أو «بعث الحياة»: كما احتفل البابليون والآشوريون «بعيد ذبح الخروف»، واحتفل اليهود «بعيد الفصح» أو «الخروج»، واحتفل الرومان «بعيد القمر»، واحتفل الجرمان «بعيد إستر»، وهكذا.
