بث مباشر الآن.. وزارة الحج السعودية تعلن اكتمال نقل الحجاج إلى جبل عرفة

أعلنت وزارة الحج والعمرة اكتمال عمليات التفويج ونقل الحجاج إلى جبل عرفات، وخلو مشعر منى من الحجاج اليوم.
وأوضحت وزارة الحج السعودية أن نسبة الالتزام بالتفويج تجاوزت 98%، وفقًا للعدد المستهدف من وسائل النقل، وهو 20 ألف حافلة بأنماط النقل الترددي، والتقليدي، مع استخدام الطاقة الكاملة لنقل الحجاج عبر قطار المشاعر المقدسة.
وزارة الحج السعودية: نقل الحجاج إلى جبل عرفة بكل سهولة
وأضافت وزارة الحج السعودية أنه تم نقل الحجاج بكل يسر وسهولة وفق الجدول الزمنى المحدد لذلك، كما أدّى الحجاج صلاتي الظهر والعصر في عرفة، وفق الخطط المنظمة لذلك، وستتم نفرتهم من مشعر عرفات إلى مشعر مزدلفة بانسيابية حسب الخطط المحددة لهم، بعد ذلك ستتم إفاضتهم إلى مشعر منى فجر غدٍ الأربعاء.
وأشار بيان الوزارة إلى أن هذا النجاح يأتي بفضل الله ثم بفضل تضافر جهود منظومة النقل وشركات مقدمي الخدمة، والتزام الحجاج بالخطط الموضوعة لهم.
وكانت وزارة الحج السعودية تشترط لنقل الحجاج عبر الحافلات، التقيد بالجدولة الزمنية، وضرورة توفير مرشد لكل حافلة، والتنسيق المستمر مع غرفة متابعة نقل الحجاج، ليتم النقل وفق مسارات مخصصة لكل مركز، بهدف تمكينهم من أداء مناسكهم بيسر وسهولة.
بث مباشر الآن من جبل عرفات.. بدء توافد الحجاج
اقرأ أيضًا عن أخبار يوم عرفة وإجازة عيد الأضحي
بث مباشر الآن.. بدء توافد الحجاج على جبل عرفة لأداء ركن الحج الأعظم
موعد أذان المغرب اليوم الثلاثاء في القاهرة و81 مدينة مصرية
بث مباشر من عرفات الآن.. تردد قناة السعودية الناقلة لمناسك الحج من مكة والمدينة المنورة
فضل يوم عرفة.. دعاء وحكم صيامه ومتى يكون مكروهًا وما يستحب عمله؟.. دار الإفتاء تجيب
قرار مجلس الوزراء بخصوص إجازة عيد الأضحي.. موعد عطلة البنوك والقطاع الخاص (صلاة العيد)
القنوات الناقلة للحج.. تردد قناة السعودية والحج ومكة والمدينة المنورة الناقلة للمناسك
وكان حجاج بيت الله الحرام بدأوا صباح اليوم الثلاثاء، التاسع من شهر ذي الحجة لعام 1444ه التوجه إلى صعيد عرفات الطاهر، ملبين متضرعين داعين الله عز وجل أن يمن عليهم بالعفو والمغفرة والرحمة والعتق من النار.
تواجد أمني مكثف لتنظيم الحجاج وتوجيههم على صعيد عرفات
وأفادت وكالة الأنباء السعودية يوجود متابعة أمنية مباشرة يقوم بها أفراد مختلف القطاعات الأمنية التي أحاطت طرق مركبات الحجاج ودروب المشاة لتنظيمهم حسب خطط تصعيد وتفويج الحجيج إلى جانب إرشادهم وتأمين السلامة اللازمة لهم.
وأشارت إلى وجود جاهزية تامة لمختلف القطاعات الحكومية العاملة في خدمة الحجاج وفرت في مختلف أنحاء المشعر الخدمات الطبية والإسعافية والتموينية وما يحتاج إليه ضيوف الرحمن الذين قطعوا المسافات وتحملوا المشقة من أنحاء المعمورة؛ ليؤدوا الركن الخامس من أركان الإسلام حامدين العلي القدير على ما هداهم إليه.
ورصدت وكالة الأنباء السعودية في المشاعر المقدسة عملية انتقال جموع الحجيج من منى إلى عرفات، والتي اتسمت الحركة المرورية بالانسيابية خلال تصعيد الحجيج.
الحجاج يؤدون صلاة الظهر والعصر قصرا وجمعا في جبل عرفة
أدي حجاج بيت الله الحرام اليوم صلاتي الظهر والعصر جمعًا وقصرًا بأذان واحد وإقامتين في مسجد نمرة؛ اقتداءً بسنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام القائل: (خذوا عني مناسككم).
وتبدأ جموع الحجيج مع غروب شمس هذا اليوم التحرك إلى مزدلفة ويُصلّون فيها المغرب والعشاء ويبيتون فيها حتى فجر غد العاشر من شهر ذي الحجة، يوم عيد الأضحى؛ تأسيًا بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث بات فيها وصلى الفجر.
ما ينبعي على الحاج عمله يوم وقفة عرفة
يقول الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية، إن الحجَّاج يذهبون إلى جبل عرفات في «يوم عرفة»؛ فإذا طلعت الشمس يوم التاسع يُسْتَحَبُّ للحاجّ التبكير في الذهاب إلى عرفة، إن لم يكن قد ذهب إليها في اليوم الثامن، وينبغي عليه أن يتأكد أنَّه داخل حدود عرفة؛ لأنَّ الحجّ عرفة، بل هو ركن الحج الأعظم، ولا يصحّ الحجّ بدونه، ولا يُقضى إن فات، ولا شيء يجبره من هدي أو صيام.
ويُصَلّي هناك الظهر والعصر جمع تقديم مع القصر، وهذا من السنة، لكن إن صلاهما جمع تأخير أو صلى كل صلاة في وقتها فلا شيء عليه، وينتظر الحاج في عرفة إلى غروب الشمس، ويُسْتَحَبُّ له أن يكثر من الذكر والدعاء مُسْتَقْبِلًا القبلة، والوقوف بعرفة مُمْتَدٌّ إلى طلوع الفجر من يوم العاشر؛ فمَنْ أدرك عرفة في أي جزء من الليل قبل الفجر صحّ وقوفه بها، ولا يُشْتَرَطُ للوقوف الطهارة.
ثم يذهب الحاجّ بعد الغروب إلى مزدلفة، ومن السنة أن يصلي بها المغرب والعشاء والفجر، ثم يمكث فيها للدعاء والذكر إلى قرب طلوع الشمس من يوم العاشر، والوقوف بمزدلفة عند الحنفية سنة مؤكدة، وعند الشافعية والحنابلة واجب، لكنهم رخصوا في الدفع بعد منتصف الليل، والمراد نصف الليل الشرعي وهو نصف ما بين غروب الشمس وطلوع الفجر؛ فيحسب الوقت ما بين الغروب والفجر، ثم يقسم على اثنين، ثم يضاف خارج القسمة من الساعات إلى وقت المغرب فيكون هذا هو وقت نصف الليل.
ويتحقق الوقوف بمزدلفة عند المالكية بمقدار «حط الرحال» وهو وقت يتسع لإنزال الأمتعة؛ لأنّ (الحط) معناه: الإنزال، و(الرحل): هو مَا يوضع على ظهر الْبَعِير للرُّكُوب وكل شَيْء يُعَدُّ للرحيل من وعَاء للمتاع وَغَيره ومسكن الْإِنْسَان وَمَا يَسْتَصْحِبُهُ من الأثاث، وبعضهم قيَّده «بقدر حطّ الرحال وصلاة العشاءين، وتناول شيء من أكل فيها أو شرب».
وبقول المالكية أفتت دار الإفتاء المصرية، فمَنْ أراد عدم المكث في المزدلفة، فليقلد من أجاز، بحسب ما ذكرنا، ومن أراد أن يترخص في الانطلاق من مزدلفة بعد منتصف الليل لرمي جمرة العقبة، فله ذلك خاصة للضعيف الذي لا يستطيع مزاحمة الناس، فإذا دفع من مزدلفة بعد منتصف الليل فله أن يذهب لرمي جمرة العقبة، وكذلك له أن يذهب إلى مكة ليطوف ويسعى، ولو قبل الفجر إذا كان بعد منتصف الليل.
ومذهب الشافعية والحنابلة: إنَّ أول وقت جواز الطواف: هو بعد منتصف ليلة النحر، واتفق الحنفية والمالكية على أنَّ أول وقت طواف الإفاضة: هو طلوع الفجر الثاني يوم النحر، فلا يصحّ قبله.