كان قصير القامة.. لكنه عالى الموهبة.. يميل إلى البدانة، لكنه كان يتحرك بحيوية وتقافز وإيقاع لاهث على خشبة المسرح وشاشات السينما والتليفزيون.. ويؤدى أدواره المتنوعة باقتدار وتلون ومهارة.. وهو يمسك بتلابيب الشخصيات الدرامية المتنوعة فى تمكن، مدركًا لكل أبعادها الاجتماعية والنفسية والإنسانية دون أن يتحول إلى مجرد نمط متكرر.. أو كلاشيه ثابت يفجر الضحكات المصحوبة بلزمات طريفة وذكية دون أن ينزلق إلى إسفاف أو تهريج رخيص.. إنه أحد رموز الكوميديا فى الزمن الجميل.. «إبراهيم سعفان» (سبتمبر 1924- 1982)، الذى ما إن حصل على البكالوريا حتى التحق بكلية الشريعة جامعة الأزهر إرضاء لرغبة والده، لكنه ما لبث أن التحق بمعهد التمثيل (1956)، وعمل مدرسًا للغة العربية فى وزارة المعارف، وانضم إلى فرقة نجيب الريحانى، وبرز وتألق فى مسرحيات «الدبور» و«سنة مع الشغل اللذيذ» و«حركة ترقيات» وأفلام «إحنا بتوع الأتوبيس» و«تجيبها كده تجيبها كده هى كده» و«القضية» و«30 يوم فى السجن». اقرأ المزيد .. فى زمن هذا الماضى الجميل.. كان هناك تقليد متبع متصل بمراحل العمل الدرامى التليفزيونى سواء كان ذلك العمل مسلسلًا أو تمثيلية سهرة.. وهو ما يسمى «بروفات الترابيزة»، حيث يلتف الممثلون والممثلات حول منضدة تجمعهم والمؤلف والمخرج لقراءة النص ومناقشته فكريًّا ودراميًّا فنيًّا.. ويتبادلون وجهات النظر والآراء المختلفة حوله، ويقترحون الإضافات والتعديلات.. ويصححون الأخطاء المطبعية فى نسخ السيناريو. ويُبدى المخرج ملاحظته على طريقة أداء كل ممثل وممثلة لأدوارهم بناء على رسم الشخصيات التى ابتدعها كاتب السيناريو بأبعادها الاجتماعية والنفسية.. وطبيعة الحوار الدرامى الذى يجسدونه. أتذكر أنه أثناء «بروفة الترابيزة» الأخيرة لمسلسل «المصيدة» من تأليفى وإخراج «رفعت قلدس» وبطولة «صلاح السعدني» والفنانة المعتزلة «هناء ثروت» و«إبراهيم سعفان»، أن انتحى بى جانبًا وبادرنى برجاء وأدب جَمّ، مقترحًا أن أضيف مشهدًا فى الحلقة الأخيرة ينتهى به دوره، الذى يرى أنه يحتاج لتدعيم الشخصية الدرامية التى يجسدها ويبرز المعنى أكثر.. والمشهد المقترح يتلخص فى وداع مجموعة من الموظفين، ومنهم «صلاح السعدني»، لرئيسهم «إبراهيم سعفان»، الذى انتهت مدة خدمته وأُحيل إلى المعاش. تحمست لمحتوى المشهد وأسرعت بكتابته.. وبدأته ب«إبراهيم سعفان» وهو يجمع متعلقاته الخاصة متأهبًا للانصراف.. فيجرى الحوار بينه وبين «صلاح السعدنى» كالآتى: اقرأ أيضًا .. - مستعجل ليه يا محفوظ افندى؟!، ما تخليك معانا شوية كمان. - أبدًا.. حايكون ورايا إيه؟!.. من النهارده حاقعد على القهوة مع مدمنين الكحّة.. وأرباب المعاشات لغاية أما ربنا يفتكرنى. ثم يهتف بأسى ومرارة فى لقطة قريبة لوجهه المفعم بالتعبير: - البنى آدم مننا على سفر.. النهارده بيغنى زى طير الشجر.. بكرة لا حس ولا خبر. وتترقرق عيناه بالدموع.. ثم يتحرك فى اتجاه «السعدنى» يعانقه فى حرارة.. بينما تنهمر دموعه.. ويسير فى خطوات وئيدة وكأنه يتحرك فى جنازة.. والكاميرا ترصد ملامح وجهه المعانى وهو ينصرف.. وما إن يصل إلى باب الحجرة حتى يسقط فجأة على الأرض.. والمصور بسرعة تلبية ومهارة يتابعه بالكاميرا.. متصورًا أن سقوطه جزء من أحداث المشهد. لكن الحقيقة أن «إبراهيم سعفان» أُصيب بأزمة قلبية مفاجئة، سقط على أثرها على الأرض ميتًا. إنه التقمص حتى الموت.. ووداع تراجيدى مؤثر لممثل كوميدى. نستنبط من هذا الموقف الإنسانى حقيقة مؤكدة تتصل بزمن مختلف كان فيه الممثل يتفانى فى صدق وإخلاص متفرغًا تمامًا لتجسيد دوره، مدركًا بكل الأبعاد الاجتماعية والنفسية والإنسانية للشخصية الدرامية، محاولًا بكل ما يملك من قدرات إبداعية التلاحم والانسجام مع الممثلين الزملاء لإبراز المعنى والمغزى المطلوب من العمل الدرامى.. أى أن هذا الصدق فى التعبير هو حصاد معزوفة متكاملة العناصر لكل المشتركين فى العمل، ابتداءً من المؤلف والمخرج والممثلين ومدير التصوير ومهندس الديكور، وكلهم مكفول لهم كل الوقت الكافى للإتقان والتعاون المشترك والبروفات المتعددة والممتدة قبل الشروع فى التنفيذ. على العكس مما يحدث الآن، والذى يبدأ فيه المخرج فى تصوير أحداث المسلسل وعدد الحلقات لم يكتمل ويرسلها المؤلف تباعًا على الهواء.. ناهيك عن «نظام الورش»، تلك البدعة المستحدثة، حيث يشترك فيها مجموعة من الهواة «الصبيان» فى كتابة حلقات المسلسل تحت إشراف «أسطى» يوزع عليهم العمل الواحد.. فهذا يكتب الشخصيات الرئيسية.. وذاك يؤلف الحبكة الدرامية.. وثالث للحوار، وتصبح النتيجة النهائية خليطًا متنافرًا واضحًا فى المحتوى، مما ينعكس على جميع عناصر المسلسل تهافتًا وترديًا فى المستوى.. أو كما وصفه الكاتب الكبير الراحل «وحيد حامد» أن المسلسل فى النهاية مثله مثل جلباب المجذوب الملىء بالرقع متنافرة الألوان.
