محافظ كفر الشيخ يشهد الاحتفال بذكرى رحلة العائلة المقدسة لكنيسة العذراء بسخا

شهد اللواء السيد نصر، محافظ كفر الشيخ، الاحتفال بذكرى رحلة العائلة المقدسة لكنيسة «العذراء مريم» في حي سخا بمدينة كفر الشيخ، وتفقد معالمها السياحية والتاريخية، وذلك بحضور اللواء أحمد صالح، مساعد وزير الداخلية لأمن كفر الشيخ، والقمص بطرس بطرس بسطوروس، وكيل عام مطرانية كفر الشيخ ودمياط، ودير القديسة دميانة، والمهندس راضى أمين السكرتير العام، والمحاسب محمد أبوغنيمة السكرتير العام المساعد، والعميد سامح الطنوبى، المستشار العسكرى.
جاء ذلك في حضور المهندس على عبدالستار، مساعد المحافظ ورئيس مركز ومدينة كفرالشيخ، والشيخ اشرف النجار وكيل الوزارة_مدير عام الادارة المركزية للأزهر الشريف، والشيخ سعد الفقى، وكيل وزارة الأوقاف، والشيخ عبدالله بن خادم عضو مجلس ادارة جمعية الشارقة الخيرية، محمد حمدان الذرى مدير المشروعات وكفالة الأيتام، المحاسب السيد مسلم وكيل وزارة التضامن الاجتماعى، والدكتورة بثينة كشك وكيل وزارة التربية والتعليم، والمحاسب محمد عبدالمقصود وكيل وزارة الشباب والرياضة، وهناء شهاب وكيل مديرية التربية والتعليم، والقمص تيموثاوس، راعى كنيسة سخا، وعدد من الأباء والكهنة؛ رجال الدين المسيحى، ورجال الأوقاف والأزهر الشريف، وعدد من القيادات التنفيذية والشعبية بالمحافظة.
وقال محافظ كفرالشيخ، أن كنيسة العذراء مريم بسخا لها قيمة تاريخية عظيمة وكان لها نصيب من مسار رحلة العائلة المقدسة خلال زيارتها إلى أرض الكنانة، لافتا أن كنيسة العذراء مريم بها العديد من الآثار القديمة وجارى استكمال المتحف الإقليمي بكفرالشيخ، لتسجيل معالم كفرالشيخ الآثرية والتاريخية لافتاً أن كفرالشيخ من أهم المحافظات التي تحتوى على العديد من الآثار الفرعونية والدينية«إسلامية_ قبطية»، وهى مقصد العديد من سياح الوطن العربي والعالم.
وأضاف المحافظ أنه تم وضع خطة متكاملة لتنشيط السياحة بمختلف أنواعها بالمحافظة وانه سيتم استكمال متحف كفر الشيخ بالتعاون مع وزارة الآثار لتوثيق تاريخ المحافظة الأثري.
من جانبه، قال القمص بطرس بطرس بسطوروس، وكيل عام مطرانية كفر الشيخ ودمياط، ودير القديسة دميانة، أن كنيسة العذراء مريم بسخا تحتفل بعيد دخول المسيح أرض مصر، حيث يعود تاريخ كنيسة العذراء مريم بسخا إلى رحلة العائلة المقدسة السيدة مريم ويوسف النجار والطفل سيدنا عيسي عليه السلام، وجاءت العائلة المقدسة من فلسطين إلى مصر عبر طريق العريش وواصلوا إلى بابليون أو مصر القديمة ثم تحركوا نحو الصعيد واختبأوا هناك فترة ثم عادوا للشمال مروراً بوادي النطرون واجتازوا الدلتا مرورا بسخا ثم واصلوا طريق العودة عبر سينا إلى فلسطين.
وتعتبر كنيسة العذراء مريم بسخا من أقدم الكنائس في مصر بالإضافة إلى انها تحفة معمارية جميلة، وعند انتشار المسيحية تم بناء كنيسة العذراء مريم في سخا بمحافظة كفرالشيخ، وبنيت الكنيسة على موضع دير كان يسمى دير المغطس بسبب غمر الماء له، ويوجد بالكنيسة بقايا احد الاعمدة الاثرية وهى عبارة عن تاج حجرى مكتوب على ظهره كلمة الله واخفى الحجر لفترة طويلة خوفا من تحطيمه بدفنه تحت الارض وتم اكتشافه اثناء الحفر عام 1984.
ويوجد بالكنيسة كاس مخصص للتناول وصنية مصنوعة من الفضة وشمعدان مصنوع من الفضة بالاضافة إلى عدد من المقتنيات الاثرية النادرة التي يعود تاريخها إلى القرن 19م.
وفي سياق متصل، استعرض القمص تيموثاوس، راعى كنيسة سخا، التاريخ الآثرى لكنيسة العذراء مريم بسخا بجانب وجود حجر به أثر قدم السيد المسيح عليه السلام من القرن الأول الميلادي بالكنيسة العذراء مريم، إلى جانب عدد من الأيقونات الأثرية القيمة، مضيفاً أن هناك أيقونة مرسومة على جلد غزال، تحكي بداية الخليقة منذ آدم عليه السلام وحتى السيد المسيح عليه السلام، إضافة إلى بعض الأيقونات الخاصة بالقديسين والرحلة المقدسة.
ومازالت شواهد الرحلة باقية من ماجور اعداد الخبز للسيدة العذراء والحجر الذي طبع عليه قدم السيد المسيح بالاضافة إلى تاريخ الكنيسة البيزنطى من حجارة الطوب الاحمر الصغير والايقونات ال 12 والتى رسمها الفنان انسطاس القدسى عام 1884 تقريبا بالاضافة إلى وثيقة قديمة مختومة بختم محمد على باشا والى مصر وقتها باعادة بناء الكنيسة التي تهدمت وقتها.
جدير بالذكر أن حى سخا الموجود به كنيسة السيدة العذراء كانت تسمى في عصر الفراعنة (خاست) وفى العصر اليونانى أو الرومانى (اكسويس) واحتلت سخا مركزاً متميزا بعد دخول المسيحية مصر نظراً لاقامة العائلة المقدسة بها اناء هروبها إلى ارض مصر وسميت (بى خا ايسوس) أي قدم يسوع نسبة إلى الحجر الذي طبع عليه قدم السيد المسيح وهو طفل عمره سنتان كما جاء في سنكسار 24 بشنس وهو تذكار زيارة العائلة المقدسة إلى مصر.
وبنيت الكنيسة في نفس المنطقة التي اقامت فيها العائلة المقدسة وكان بجوار الكنيسة مغطس على النظام الرومانى وانشئ بعد ذلك دير سمى دير المغطس وظل عامراً بالرهبان لنهاية القرن الثانى عشر.
وعن الكنيسة يقول المؤرخ المصرى المقريزى في القرن الخامس عشر ان دير المغطس كان يحج اليه المسيحين من سائر الانحاء في يوم 24 بشنس كما يحجون إلى كنيسة القيامة في القدس وكانت العذراء تظهر دائماً في هذا اليوم لذلك سمى عيد ظهور ا العذراء مريم.
وتم هدم هذا الدير في القرن الخامس عشر وتقلصت اهمية المكان وانتهت ايبارشية سخا كأسقفية.