أنت.. أنت من تتحرق شوقاً لكشف العذرية

يبدو «أن نساء مصر يتحرقن شوقا لكشوف العذرية.. فهنيئًا لهم»
من تغريدة منسوبة للحقوقى جمال عيد، إخص عليك يا جمال، عن أى نساء تتحدث يا هذا، وأى نساء تقصد، وكيف سولت لك نفسك أن تغرد هكذا قذفاً فى حق المحصنات، يا أخى عيب عليك، عموماً لا نقبلها على نسائنا، على المصريات الشريفات العفيفات، وأدعو كل مصرية أن تنتفض لشرفها، ومن يفتح فاه غمزا فى شرف المصريات، بالشبشب، أو بلاغ للنائب العام أيهما أقرب، عِرض المصريات ليس مفروشا فى الطريق العام عُرضة لكل مغرد عقور.
يا جمال لست حرا حتى فى قذف محصنات العائلة الكريمة، يا أخى احترم نفسك، ما ذنب أمك أن تلد من يهينها بما تعافه النفوس الطيبة، ما رأى أختك، وبنتك، اعرض عليهن ما فاضت به نفسك، واسأل: أهن يتشوقن لكشوف العذرية؟.. باعتبارهن مصريات، وسيادتك سعيد وتغرد.
هذه التغريدة البذيئة تنقلك مباشرة من الدفاع عن حقوق الإنسان إلى قضية آداب، انتهاك عِرض المصريات وخدش حيائهن تغريدا، هذا إذا كان قد تبقى فى وجهك حياء وأنت تبشر المصريات بانتهاك عرضهن، وتصفهن بما ليس فيهن، والله قضية جاهزة لو هناك منظمة نسوية تستشعر الحرج.
كيف تستمر فى مجال حقوق الإنسان وأنت أول من تنتهك عرض المصريات، أليس فى مجال حقوق الإنسان من يقف على هذه التغريدة ويوقف صاحبها عند حده، من حقك أن تعصر الليمون وتمالى الإخوان، لا نتهمك بشىء، ومن حقك أن تعصر الليمون ثانية كما وعدت، ولكن خليك بعيد عن الشريفات، خليك مع أم أيمن، إياك والعِرض، حذارِ أن يصور لك شيطانك أن تمس عِرض مصر، سوف تلقى غيا، المنطقة فيها عوى كتير.
أهكذا سولت لك نفسك أن المصريات يتحرقن شوقا لكشوف العذرية؟..اسأل فى محيط الصديقات الناشطات قوى من تتحرق شوقا، وبالمرة اشرح لهن كيفية كشوف العذرية، جمال خبرة سابقة، محامى سميرة عذرية، حتى سميرة يا هذا لم تستطب كشف العذرية، ولا تتحرق شوقا للعبث بعفتها ثانية، بل رفضت الإذعان لكشوف العار، وخرجت تدافع عن كرامتها المهدرة، سميرة لم تصمت على ضيم، وكنت محاميا عنها، وللأسف كعادتك خسرت القضية.
هل لديكم فى الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان معلومات عن طوابير نسوية تنتظم لطلب المتعة العسكرية عبر كشوف العذرية، ويتحرقن شوقا، أخشى أنك أنت من تتحرق شوقا لكشف العذرية، كشوف العذرية الإخوانية فى نطاق المنظمات الحقوقية بلغت حد العبث فى العفة.