الحجاب والسفور في فقه العورة

لم ينته الجدل حول شرعية النقاب ومدى تقبله اجتماعيا، حتى ظهر جدل آخر أكثر جرأة وحدة فى دراسة كتبها الدكتور «مصطفى معوض»، أستاذ الفكر الإسلامى المعاصر بكلية البنات جامعة عين شمس، صدرت مؤخرا فى كتاب تحت عنوان «مشكلة عورة المرأة وملبسها.. الحجاب.. مراجعة الأدلة والحجج» عن دار رؤية للنشر، يستدل فيها الكاتب من خلال الآيات القرآنية وتفاسيرها والأحاديث النبوية على اختلاف درجات صحتها، وكذلك المرويات التاريخية، على أن الحجاب ليس من المظاهر الإسلامية التى فرضها الشرع، وأنه مجرد عادة ترسخت بعد نقل المجتمع الإسلامى من فترة الجاهلية إلى صدر الإسلام.
كما يستدل بأكثر من حدث على أن عورة المرأة تقتصر على الفرجين «القبل والدبر» والجيوب «الصدر» لافتا إلى أن فرض الحجاب لا يتعدى كونه تمييزا اجتماعيا استخدم فى إحدى الفترات وتحديدا فى صدر الإسلام لتمييز الحرائر عن الإماء، ومن هنا جاء التمييز أيضا بين عورات النساء الحرائر والجوارى، فما كان مباحا كشفه لدى الجوارى مثل الصدور والساقين والذراعين، لم يكن كذلك لدى الحرائر، ليس لسبب دينى أو نص صريح أو أثر معروف، ولكن لأسباب اجتماعية لعدم الخلط بينهما الاثنين، ومع الوقت تحول الحجاب إلى عادة وأدخلها الكثير من العلماء على الإسلام باعتبارها جزءا منه فى حين أنها مجرد شكل ظاهرى يدل على طريقة النظر إلى المرأة باعتبارها موضوعاً للجنس، والخوف عليها من الفتنة والافتتان، وكذلك المحافظة عليها وكأنها ملكية شخصية.
تنطلق الدراسة من نقد واضح وصريح للعادات التى تم إدخالها على الإسلام وتحولت من موضوع هامشى وسطحى إلى قضايا إشكالية تستهلك وقتا كبيرا ومساحة واسعة من الجدل والحوار، ويستغلها البعض فى المتاجرة بالدين وتحميله أكثر مما يحتمل لجذب الانتباه إلى مثل هذه القضايا الفرعية والتغاضى عن القضايا الأساسية الكبرى التى تستحق البحث والدراسة والاهتمام مثل توظيف المبادئ والقيم الإسلامية فى التقدم والارتقاء بالمجتمع على جميع المستويات.