علق الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ورئيس مجلس الحكماء المسلمين، على حكم ترك طبيب مريض أثناء عملية جراحية بغرفة العمليات لأداء الصلاة الجماعة ثم يعود، قائلا إن هذا المريض حال وفاته يكون الطبيب متهم بالقتل الخطأ وعليه دفع الدية، مشددًا على أن الطبيب الذي يترك المريض لأداء الصلاة في جماعة، ويعلم أن تركه للمريض سينتج عنه مضاعفات ولو بشك 1% آثم وحرام عليه. وخلال تقديمه برنامج "الإمام الطيب" المذاع عبر فضائية "dmc"، اليوم الثلاثاء، أكد الطيب أنه يجوز تأخير الصلاة لعظائم الأمور ولا يوجد أعظم من إنقاذ حياة إنسان سواء كان مسلم أو غير مسلم. وأوضح الإمام الأكبر إن من بين القواعد التي تؤكد سماحة الإسلام ويسرها ومرونتها قاعدة لا ضرر ولا ضرار، لافتًا إلى أن لفظ هذه القاعدة هو حديث نبوي، وتعني أنه يحرم إلحاق الضرر بالغير في نفسه أو عرضه او ماله، وذلك لما ينطوي عليه الضرر من الظلم المحرم في الإسلام تحريمًا قاطعًا. اقرأ أيضا شيخ الأزهر: جوهر الشريعة الإسلامية هو اليُسر والسماحة ورفع الحرج وأضاف الطيب أن من يفعل فعل مباح حلال في منزله، ولكنه يترتب عليه ضرر يلحق بجاره ولا يقصده، فيكون ممنوع وحرام أن يفعله، منوهًا بأن لا ضرار يعني عدم جواز رد الضرر بضرر آخر مماثل، لما يترتب على هذا الأسلوب من نشوب فوضى عارمة في استيفاء الحقوق تهدم الاجتماع الإنساني. اقرأ أيضا الإمام الطيب: الإسلام دينُ تعاونٍ وتسامُحٍ ورحمةٍ مُتبادَلةٍ بينَ النَّاسِ وأشار الطيب إلى أن وجود الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصل عليه خيرية هذه الأمة، ولكن المسلم يعف من هذا الأصل ويباح له أن يصمت عنه حال ترتب على تطبيقه منكر أكبر منه، و استنبط الفقهاء هذه الرخصة من تصرفات النبي –صلى الله عليه وسلم- حيث عاش في مكة لمدة 13 عام عانا فيها مما لا يطاق من منكرات في القول والعمل، ولما كانت مواجهة المنكرات في هذا العصر تؤدي لتدمير بنيان الدين من الأساس صبر النبي على هذه المنكرات.
