قلبى مع كل أم فقدت ابنها أو ابنتها فى الثورة المصرية، قلبى مع كل أم تضرّجت يد ابنها بدماء أبناء الأم الأولى، قلبى مع كل أم تحملت وتعبت وسهرت وتنازلت وضحت ودعت وربت وكبرت ونصحت، قلبى مع كل أم من زوج آدم حتى آخر أم تضع مولودها الآن، فكلهن عانين وكلهن تألمن، قلبى مع الأم الفلسطينية التى ولدت وربت وكبرت ثم خرج وليدها من حضنها لينضم إلى صفوف الشهداء، قلبى مع كل أم مصرية أو تونسية أو ليبية أو يمنية أو سورية أو جزائرية أو بحرينية لحق ابنها بقافلة الشهداء أو الجرحى. كلنا شهدنا وعاصرنا أو قرأنا قصصا عن تضحيات الأمهات، فالأم فى جميع ثقافات الدنيا كانت دوما كائنا مقدسا ولا غرابة، فكل من قال ويقول وسيقول لابد وأن له أم ! فخير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم قال: "الجنة تحت أقدام الأمهات"، وفى الكتاب المقدس: "أكرم أباك وأمك تطل حياتك على الأرض التى أعطاك الله". أما شكسبير فقال: "ليس فى العالم وسادة أنعم من حضن الأم، ولا وردة أجمل من ثغرها"، ولخّص سقراط فلسفته فى حب أمه بقوله: "لم أثق فى العالم بامرأة سوى أمى"! وقال الأديب أحمد توفيق دياب يقرر حقيقة شعور الأم الرائع تجاه أبنائها: "لا ترضى الأم أن يكون أحد أفضل منها إلا ولدها"، وقال الشاعر الكبير أحمد شوقى فى الأم: يا أطيب الناس روحا ضمه بدن استودع الله ذاك الروح والبدنا الأم كانت وستظل دائما مثالا حيا للعطاء الزاخر دون مقابل، وقد قال الشاعر الإيطالى بونى فى حب الأم وحنانها: "حب الأم هو الحلقة التى تصل الشباب بالشيخوخة، وما هذا الرجل الذى ترى تغضن الشيخوخة على وجهه، أو بياض الشيب على حاجبيه، سوى طفل فى روحه ما دام يذكر، وقلبه يخفق للذكرى حنو أمه، تلك الصديقة العزيزة التى ما منحنا الله أفضل منها". قال تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كُرها ووضعته كُرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا} 15 الأحقاف، وهذه وصية إلهية بالإحسان للوالدين صادرة من خالق الإنسان، بعدها وصف لنا عملية الحمل ثم الوضع ثم الإرضاع، وهى عملية شاقة مؤلمة أشد الألم، لكن الأم بما جبلت عليه من حب الأمومة تتحمل كل هذه الآلام كى تضع حملها، ثم تحمل ثانية وثالثة مانحة الحياة لأبنائها. والأم بطبيعتها الحانية مندفعة بفطرتها إلى رعاية أبنائها والحنو عليهم فى صغرهم، بكل ما حباها الله من نعمة الصبر والحب إلى التضحية بكل شىء حتى بذاتها فى سبيل أبنائها دون مقابل، وهى سعيدة كل السعادة بتعبها من أجلهم، ولا تشعر بملل أو فتور تجاههم، بل يكون جل همها أن تراهم يكبرون أمام عينيها، كنبتة تسقيها بسنى عمرها وحبها الدافق لهم، فهذا هو جزاؤها وثمرة تعبها وقد ورد فى الأثر أن رجلا كان فى الطواف حاملا أمه يطوف بها، فسأل النبى صلى الله عليه وسلم: هل أديت حقها؟ قال عليه الصلاة والسلام: لا.. ولا بزفرة واحدة ! وقد حثت كل الشرائع السماوية على اعتبار عقوق الوالدين من الكبائر، فالابن العاق لا يغفر الله له حتى ترضى عنه أمه، مهما فعل من الأعمال تقربا إلى الله، فجحود الأبناء وعقوقهم بمثابة الكفر، ويجب على كل ابن أن يكون واجبه الأول رعاية والديه عند الكبر وهو عمل أسمى مما عداه، فلا يبذل طاقته أو اهتمامه فى مشاغل تلهيه عن أداء هذا الواجب المقدس السامى، وكما يفعل هو مع أبويه سيفعل أبناؤه معه، اللهم أوزعنا أن نعمل صالحا ترضاه وأن نشكر نعمتك التى أنعمت بها علينا، وأصلح لنا فى ذرياتنا إنّا تبنا إليك وإنا من المسلمين،والله من وراء القصد.
