فى واقعة هي الأولي من نوعها على مستوى أندية مصر .. قرر نادى وادى دجلة منع دخول الأعضاء بالنقاب أو الجلاليب ، وذلك بعد أن أدرج شروطاً بذلك فى اشتراك العضوية والذى تضمن بنداً يمنع العضوات المنقبات أو الرجال الذين يرتدون الجلاليب من دخول النادى .. والغريب أن اتعاقد العضوية أشترط إنه في حالة حدوث أى تغيير في " الشكل خارجي " للأعضاء يتم فسخ العقد فورا .. طبعاً بمجرد انتشار قرار النادي بدأت الحقائق تتضح بخصوص اسبابه ، فهو النادي الوحيد في مصر الذي منع انشاء مسجد في فروعه بمصر ، وزاد الأمر تعقيداً أن صاحبه ماجد سامى هو رجل اعمال مسيحي ، وحسبما يقول أعضاء النادي فإن الإدارة تقوم بمقابلة شخصية مع افراد الاسرة التى تريد الحصول على عضوية النادى ، وفى اخر المقابلة يتم التاكيد ان هناك بنداً فى العقد يمنع دخول المنتقبات الى أروقة النادى ، وهناك ايضا بند اخر يحق للنادى بمقتضاه فسخ العقد فى حال حدوث أى تغيير في الشكل الخارجى لأعضاء النادي ، وهذا الشرط تم تطبيقه بالفعل مع اكثر من عضوة ، اضافة الى ان هناك لافتة معلقة على باب النادى بمنع دخول من اى زائر يصطحب سيدة منقبة . وقد اكد خالد محمد احد وهو أحد اعضاء نادي وادى دجلة انه تقدم للحصول على عضوية النادى منذ 3 سنوات لكنه فوجيء بأن إدارة النادى تجرى مقابلة شخصية مع افراد الاسرة التى تريد الحصول على عضوية النادى وفى اخر المقابلة يتم التاكيد ان هناك بنداً فى العقد يمنع دخول المنتقبات الى اروقة النادى . وفى تصريح خاص لبوابة الشباب .. اكد محمد سويلم مدير مديرية الشباب والرياضة فى القاهرة ان هذا الشرط كان موجوداً فعلا فى العقد ولكن تم الغاؤه تماما منذ فترة وحاليا النادى به منقبات ولا يحق لادارة النادى منع اى عضوة لمجرد انها ترتدى النقاب أو تمنع دخول عضو يرتدى جلباباً ، وأضاف : نائب رئيس النادى وضح لى أن سبب وضع هذا الشرط فى العقد انه ذات مرة اقتحم النادى رجل يتخفى فى النقاب ورفض إبراز كارت العضوية ، ولذلك هذا الشرط كان مؤقتاً ولكن الان النادى يوافق علي دخول المنقبات .. وهو أصلاً لا يملك حق منع دخولهم لانها حرية شخصية . وقد اتصلنا بالاستاذ رفيق مدير عام نادى وادى دجلة للتعليق على هذا الموضوع المثار اعلاميا ، لكنه رد بشكل مختصر وقال إن النادى به بالفعل عضوات منقبات وما يدعيه بعض الاعضاء بخصوص منع المنقبات وأصحاب الجلاليب " كذب وافتراء " ، وأشار إلي أن هناك اسباباً اخرى تم بمقتضاها فسخ تعاقد بعضهم لكنهم أشاعوا أن السبب هو النقاب والجلباب .
