ونسرد من خلاله حقيقة وتاريخ ولغة بلاد النوبة أقدم حضارة عرفها الإنسان وترعرع بين أركانها وجدرانها ينهل من ثقافة وتراث الأسلاف . موسى عليه السلام : موسى : يعني بالنوبية المرفوض وغير المرغوب فيه ، وينطق بالنوبية ( موسّا - Mossa ) ، ويؤكد ذلك ما جاء في التوراة عن سبب التسمية سفر الخروج-إصحاح 2 آية 5 ( فنزلت ابنة فرعون إلى النهر فرأت السفط بين الحلفا (6) لما فتحته رأت الولد وإذ هو يبكي ( 7) ودعت أسمه موسى وقالت إني انتشلته من الماء) واضح هنا سبب التسمية، إذ أنها اعتبرته غير مرغوب فيه من قبل أهله ولذلك ألقوه في الماء . مدينة عبري في شمال السودان : الاسم القديم هو ( أبرتي - abirti ) وهو أسم يطلق على أطراف القماش بعد ثنيها وخياطتها لتكون أكثر متانة ، وأسم أبرتي تشبيه للبحر حين انفلق لموسى عليه السلام بالقماش بعد شقه و ثني طرفيه وخياطتها علماً بأن أسم البحر يطلق على النهر أيضاً في اللغة العربية ورد في كتاب قصص الأنبياء لعبد الوهاب النجار صفحة (70) عن معنى العبرية ( يقول الدكتور إسرائيل ولفستون أن لفظ عبري يعني العبور بالعبرية وهو نفس المعنى بالعربية). التوراة : ( توراه - Torei) يعني عمود المحور الرئيسي في الساقية النوبية، وينقل الحركة من التروس إلى (أتي –atti ) الذي ينقل الماء بدوره 0 ويوجد سفر في التوراة بإ سم ( عدد) وفي رواية أخرى(عتت) أما العمود الثاني في الساقية النوبية فيسمى ( مشي -mishi )0 14- قارون : ( قرّن - Gorren ) يعني الفِرح أو المسرور بالنوبية . عيسى عليه السلام . (أسي -Asse ) يعني بالنوبية الفسيل offset وهو فرع ينمو من البراعم الإبطية للساق الأصلية، ويكون لهذا الفرع مجموعاً جذريا مستقلاً ومجموعاً خضرياً يمكن فصلهاً عن النبات الأم ونقلها إلى مكان آخر، وهو ما يسمى علمياً بالتكاثر الخضري Vegetative Reproduction ، مثال ذلك نبات الموز والنخيل .ولعل الشبه واضح في أن كلا الحالتين لا وجود فيهما للعنصر الذكري وفي الآية (25 ) من سورة مريم يقول الله تعالى ( وهزي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً ) فالعلاقة واضحة بين السيدة مريم والنخلة ، فهي انفصلت عن البشر وصامت عن الحديث معهم ولكن صلتها بالنخلة لم تنقطع وذلك في أحلك الظروف وذروة الأزمة من العادات المتواترة عند النوبيون إنهم ما زالوا يستخدمون عصير التمر كطعام مفضل للمرأة وذلك في الأيام الأولى للولادة. الإنجيل : ( أنجي -Angi ) يعني الحياة و( آنجي) يعني الفعل يحيا، أما ( إيل -eal ) فهو أداة أسم الفاعل كما ذكرنا من قبل المعنى الكلي للإنجيل هو : المحيي . نهر النيل : ( ني - ni ) يعني الفعل يشرب ،( إيل - eal ) أداة أسم الفاعل نيل :يعني الشارب ولكن إذا أضيف إليه النون وأصبح ( نيلن - Nealan ) فيعني المشرب معلوم أن النيل يطلق على نهرا لنيل من المنابع في منطقة البحيرات الاستوائية إلى المصب في البحر الأبيض المتوسط كما نجد الأثر النوبي في أسم مدينة( نيمولي ) في جنوب السودان ( ني ) يعني الفعل يشرب كما ذكرنا سابقاَ ، ( مولي molai ) يعني الجبل بالنوبية ، ونفس المقطع يوجد في إسم جبال( الهمولايا ) في قارة آسيا . جبل توتيل في مدينة كسلا : ( توتّي - tootty ) يعني الفعل يصعق أو يرمي أرضاً أو يرفس ،( إيل ) أداة أسم الفاعل كما في الأفعال السابقة0 وقد يكون لهذا الجبل علاقة بموسى عليه السلام. جبل التاكا في مدينة كسلا: (دكّا - dacka ) ويعني السطح الذي يمكن الجلوس عليه– عادة يصنع من الطين أو الحجر 0 وكان يستخدم قديماً كمقعد للجلوس وطاولة توضع عليها الأواني المنزلية. المعاني النوبية في أسماء الأنبياء والرسل عليهم السلام والأعلام هنالك روايات عديدة عن هبوط آدم عليه السلام في الهند في أول الأمر، وهناك بعض الأسماء التي تحمل معاني نوبية في أماكن كانت تتبع للهند سابقاً، على سبيل المثال: *كاتوماندو : العاصمة النيبالية، وتعني بالنوبية جملة (أهبط هناك) كتى:تعني فعل الأمر (أهبط) ، ماندو: تعني (هناك ) * جامو: تعني بالنوبية فعل الأمر( أجمعوا) أو التقوا *كشمير: تتكون الكلمة من مقطعين ، كشي : يعني بالنوبية العشب مير: يعني الفعل يقطع ، مار: تعني القرية أو البلدة الصغيرة ، كما نجد المقطع الأخير في قرى نوبية ، مثل : حيثمار، مسيدمار ، كرودمار، دشمار *هند: (إند - Indi ) تعني الأم بالنوبية الفرس: بالفارسية تنطق (برسى) ، ( برسي - barisi ) تعني بالنوبية صيغة الجمع للسجاد ، والمفرد ( برس) تعني سجادة *الكلدانيون: ( كلد) يعني الفحم أو الجمر بالنوبية ، وهي إسم لبلدة أثرية في المحس(شمال السودان) ولكنها تنطق حالياً ب ( كلتوس ) حولت الدال إلى التاء، أما (أوس) فهي لاحقة رومانية أضيفت إلى كثير من المدن بعد دخول الرومان في مصر والسودان * الأكديون: ( أكد ) وهي تعني الغلام الذي لم يبلغ سن الرشد ، والبلدتان، أكد وكلدوس(كلد) هما في نفس المنطقة التي ذكرنا فيها الآثار الإبراهيمية في الحلقة الماضية ، وكلتا البلدتين نجدهما في بلاد ماوراء النهرين * الأشوريون : (أوش) مدينة في شمال العراق على نهر دجلة وتعني بالنوبية ( المحسية )العبد أو الخادم وتنطق(أوشّي) أما المقطع الأخير (أور) فيعني الملك *يوشع بن نون: (خادم موسى عليه السلام ) هو( أوشي ) بالنوبية ( علماً بأن حرف العين لايوجد في النوبية *هامان: يعني الرجل الثاني أو النائب ، وذلك بلغة جبال النوبة (غرب السودان) وتوجد مفردات كثير مشتركة بين النوبة في الشمال والغرب على سبيل المثال لا الحصر : ، المولود الأول في الغرب هو (كوكو) وفي الشمال (ككا) أو كقا أسماء أيام الأسبوع هي نفسها تقريباً، وإلى عهود قريبة. كان يوم السبت عطلة دينية عندهم ، ولا يعرف أحد السبب *أور شليم: (أور) تعني الملك بالنوبية كما ذكرنا في الحلقات السابقة ،والمعنى ( الملك شليم) *أردن: (أور ) تعني الملك، أما ( دان) فلها معنيان في قاموس الكتاب المقدس صفحة 356-357، (الأول:أسم عبري معناه (القاضي) الثاني:إسم شخص هو خامس أبناء يعقوب، وشمعون هو أحد مشاهير سبط ( دان) وهو كان أبن سرية ) ، ولكن المعنى النوبي للأردن هو( الملك دن) السويس: ( أوسّّي ويس) تعني البرزخ أو المعبر الطبيعي الذي يفصل بين ضفتي النهر أو البحر *تونس: (تونسّي) تعني بالنوبية البحيرة الداخلية ،( تو ) تعني البطن أو الداخل،( أسّي) تعني الماء (النون) أداة الإضافة *قرطاج: ورد في جريدة القدس بتاريخ 28/5/98 العدد2813 تحت عنوان ( زوجات سفراء العرب في واشنطن يجمعن التبرعات للمؤسسات الأمريكية) على لسان محمد دبلح مراسل الجريدة قال: (وقد أسترعى انتباهي التعليق الذي رافق رقصة اليسار ملك قرطاج الذي يروي قصة اليسار بنت الملك صور الذي كان وفاته يريد أن يورث الحكم لها ولأخيها ولكن أخاها رفض أن تشاركه اليسار الحكم ، فدبر مؤامرة ضدها وانتهت بقتل زوجها رئيس الكهنة وهربها مع مجموعة من أنصارها على ظهر سفينة حلت بهم الرحال إلى تونس وتعرفوا على ملكها الذي عرض الذي عرض عليهم بيع قطعة أرض بمساحة جلد ثور، فقامت اليسار بتقطيع الجلد إلى شرائط وحوطت به منطقة كبيرة هي قرطاج (المدينة الحديثة) (قر) تعني بالنوبية (الثور ) ، ( تيج) تعني الشريط ، كما تعني المبلغ الذي يدفع مقابل المخالفة أو ارتكاب جريمة ما *أنكا: ( كا)تعني البيت ، أنكا :تعني بيتنا، إنكا :تعني بيتكم، مانكا: تعني ذاك البيت، بنكا: تعني بيت التي تحمل معاني نوبية واتجاه رحلة موسى عليه السلام بعد إنقاذه بني إسرائيل من مذلة المصريين الجيزة* أصلها (قيسي) وتعني الأهرامات بالنوبية ومفردها قيس ) وكذلك تطلق نفس الكلمة على محصول التمر والغلال عند وضعها في شكل هرم0 ورغم أن المفردة نوبية الأصل إلا أن العرب في السودان يستخدمونها أيضاً لنفس الغرض ولكنهم ينطقونها (القيساب)0 أبوا لهول* تتكون من مقطعين (أبل:تعني الحافة العالية التي يسببها تعرية مياه النهر( هول ) وتنطق(كول)أيضاً وتعني: صاحب أو(ذو ) كما نجدها في أسماء كثيرة في السودان، عرش كول:صاحب العرش- كدى كول: صاحب الثوب-أمبو كول: صاحب أشجار النخيل-كلي كول: صاحب الساقية0 والمعنى الكلي لأبل هول هو : (ذو الحافة العالية)0 وقلب الكاف هاءً مشاع في النوبية مثال لذلك: (جهر- جكر)تعني الصنارة،(جهد - جكد) تعني الإدام0 تود عنخ آمون* *تود عنخ آمون:الإسم يتكون من ثلاثة مقاطع ? تود أوتوت : تعني الإبن ?ونجدها في أحمنتود: إبن أحمد – أمبابتود: إبن أبينا-شمنتود: إبن شمد، وهكذا00 كلها أسماء نوبية 0 عنخ: أصلها (آنج Anch ) وتعني الحياة، ويوجد نفس المقطع في الإنجيل كما بينا ذلك في الحلقات الماضية 0 أمون: تعني الماء وهي مرادفة لكلمة (أسي) والمعنى الكلي :إبن ماء الحياة0 ويوجد نفس المقطع في المدينة السودانية (أمون تقو)الاسم القديم لدنقلا العجوز وتعني :وادي أمون0 واحة سيوه سيو: تعني الرمل0 أسوان* تتكون من مقطعين (أسي)تعني الماء( وان)صفة للاندفاع المياه بممر ضيق كما في الشلالات مثلاً0 كدرو* الثوب الأبيض0 سوبا* التيار الجارف سواء كان هوائياً أو مائياً، ويطلقها البحارة في النيل على التيارات الهوائية القوية والتي هي دون ال ( كشوار: الإعصار بالنوبية) وهو الاسم القديم ل ( كجبار) وهو الشلال المعروف بشلال كجبار في شمال السودان 0 وقد يكون سبب تسميتها التيارات القوية في مياه النيل الأزرق، وقد ورد في التوراة إسم (بحر سوف)0 هنا يجب أن نعرف بعض الحالات التي تقلب فيها الحرف إلى حرف آخر في اللغة النوبية في مفردات عدة، مثال لذلك: الفاء تقلب باءً التمر بالنوبية ( فنت -fent ) ( بنت -bent ) الكلام بنجد- فنجد)0 والتيار القوى (سوبا-سوفا ) وهذا النوع من القلب مشاع حتى في أوساط السودانيين الذين يتحدثون بالعربية يقلبون الذال والزاي إلى الدال أو الضاد والعكس أحياناً، مثلاً : ( كذب-كضب) ( ذنب ضنب)0 أسماء أخرى تحمل معاني نوبية اسرائيل* تتكون من مقطعين(إس)عطاء وفعله (إسا)اما إيل: فهو أداة أسم الفاعل كما ذكرنا في الحلقات السابقة،والمعنى الكلي هو : العطّاء أي كثير العطاء كريم)0 هودي * فعل يعبر به عن عملية اصطياد الأسماك بالأيدي دون استخدام أدوات الصيد، وقد تكون لهذا الفعل علاقة باليهود0 إذ أنهم أي اليهود اكتسبوا الاسم بعد قيامهم بعملية الصيد المحرمة يوم سبتهم، وهم أصلاً من بني إسرائيل0 اتجاه بني إسرائيل بعد خروجهم الأول من مصر:-0 الرحلة الأولى لبني إسرائيل كانت من الجنوب إلى مصر يقول الله تعالى في القرآن الكريم(قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير أهبطوا مصراً فإن لكم ما سألتم وضربت علهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله)0عبر عنها القرآن الكريم بالهبوط كما عبرت التوراة عن عودتهم بالصعود ?أي الاتجاه نحو الصعيد (الجنوب) إلى حيث أتوا أولاً 0 فالهبوط أي النزول في وادي النيل يعني الاتجاه نحو مصب النيل كما يعني الصعود العكس – نحو المنابع النيلية . رحال النوبة جمال القرشاوي [email protected]
