الحياة تتبع الفن أحياناً. هذه الحقيقة يعرفها محبو السينما والحياة معاً، وهؤلاء يعرفون بالضرورة فيلم «ماتريكس» The Matrix الأمريكى الشهير الذى شهدت الصالات جزءه الأول عام 1999 ولمن لم يشاهد الفيلم فإن الماتريكس، باختصار، هو منظومة تشبه منظومة الحزب الوطنى عندنا. فى الفيلم عالم مغلق صنعته آلات فائقة القدرة بغرض تدجين الإنسان واستغلاله لحسابها فى ذلك العالم الافتراضى، عن طريق غرس أجهزة تحت جلده. وفى ماتريكس الحزب الوطنى صحف ومجلات وتليفزيونات تحاول تدجين المصريين وإقناعهم بجدوى وجود الحزب بمستثمريه وما يخلقه من المنظومات المغلقة فائقة الجودة: مدن بأسوار نظيفة وخضراء بدلاً من تنظيف المدن الحقيقية، مستشفى واحد صغير ومتطور لعلاج عدد محدود جداً من الحالات يثبت وجود مستشفيات فى عالم الماتريكس بدلاً من تطوير النظام الطبى بالكامل، قرى فائقة الفقر تأكل من فائض موائد رجال الأعمال بدلاً من تنميتها، وغير ذلك من منظومات صغيرة تكفى لإطفاء عطش كاميرات التصوير. فى الماتريكس السينمائى يأخذ صانعا الفيلم الأخوان واكووسكى المشاهد فى سلسلة أحداث مليئة بالإثارة والتشويق والأفكار الفلسفية العميقة حول الوجود والعدم. وفى ماتريكس الحزب الوطنى لا شىء غير الكلام. لا فكرة علمية وراء المنظومة أو فلسفة أو إثارة يقدمها العرض فى المؤتمرات السنوية أو فى المناسبات المختلفة على مدار العام، ولكن الكثير من الجمل الإخبارية التى تبدأ بحرف «إن». إن الفلاح فى القلب. إننا ننحاز إلى الفقراء ولا نتخلى عنهم. إن الفلاح لا يغيب عن فكر الرئيس. لا جمل فعلية تضيف معنى أو قيمة لهذه الجمل الخبرية. مثل أن نقول «قررنا تخفيض سعر السماد أو رفع سعر المحصول مثلا» هم يحبون الفلاح والفعل مرسل للمستقبل: البحث عن طرق بديلة للرى. وإذا جاز لنا أن نكسر هذا الماتريكس نقول إن الفلاح الذى هو فى قلب الرئيس وفكره يزرع فدان القمح ويشقى فيه على مدى ستة أشهر لينتج فى المتوسط (فى الأرض السوداء الجيدة) بين 12 و15(إردباً قيمتها الإجمالية نحو ثلاثة آلاف وستمائة جنيه. بينما ينفق عليها: 200(جنيه للحرث و180 لتجهيز الأرض يدوياً ومائتين للبذور ومائة للرى و360 للسماد و300 للحصاد و250 للدراس (أى نحو ألفين من الجنيهات) ويتبقى ألف وستمائة جنيه تقل عن القيمة الإيجارية أو تساويها طبقا لتفاوتات الأسعار من قرية إلى أخرى، فيكون ربح الفلاح على مدى ستة أشهر نتيجة عمل يده هو التبن! وما دمنا فى منطقة القمح إنتاجاً واستهلاكاً فإن الرئيس تساءل فى خطابه بمؤتمر الحزب عن سر تضاعف استهلاك المصريين من القمح، ومن المفترض أن يكون هناك من ماتريكس الوطنى أو ماتريكس الحكومة من يعنى بالتفاصيل ويشرح للرئيس بأمانة ومسؤولية أن المصريين لا يأكلون كل هذا القمح، وأن معظمه يتسرب إلى طيور وجاموس وبقر وحمير المصريين، لأن منظومة الحكومة مختلة، وأنها ضربت إنتاج القطن وأهملت عدة صناعات أتفهها صناعة العلف من فضلات بذوره، وبالتالى لم تعد تنجح فى إنتاج كيلو علف بسعر يقل عن سعر كيلو القمح الخام أو ما يساويه من الخبز الناضج! باختصار، فى ماتريكس الحزب الوطنى لا يوجد الفقراء إلا بوصفهم كلمة بلا معنى فى جملة إنشائية، والكلام الإنشائى قديم قدم الحزب نفسه، ولا سبيل إلى تتبع كل ما قيل فى أيام المؤتمر لإثبات ما هو ثابت ومعروف من الكلام الخالى من أى معنى وأى فعل. لكن ما لا تقوله الكلمات تقوله الصور فى ماتريكس الحزب الوطنى، ومن تابع الوقائع أو دقق فى الجالسين على منصات المؤتمر يكتشف من المعانى ما لم تقله الكلمات، فالشيوخ يزدادون شباباً ومرحاً وثقة بالمستقبل، والشباب يتجهون إلى الكهولة بتجهم وإرهاق وقلق، بحيث بدا التقارب فى الأعمار مدهشاً ومع التطابق فى الأقوال فإننا، مؤتمراً بعد آخر لن نعود نميز بين القديم والجديد. بقى أن نقول إن الماتريكس السينمائى استهلك الجزء الأول فى البحث عن المخلص الذى ينقذ البشر من امتصاص الآلات لطاقاتهم عبر برنامج كمبيوتر يحولهم إلى طاقة لتشغيل الآلات، وفى الثانى عصر من الفوضى، حيث تحول برنامج مص عصارة الأنفس الإنسانية إلى فيروس خطير يتكاثر ذاتياً ويعمل لحسابه الخاص، وفى الجزء الثالث يتمكن «المنتظر» من السيطرة على تكاثر الفيروس ويحاول المؤاخاة بين البشر والآلات. وهو ما ننتظره، لكن الحياة ليست دائماً كالأفلام.
