صَلَاتُكَ قَدْ سَبَتْنِي يَا خَلِيلُ

مهداة إلى السيد صاحب الفضيلة العالم الجليل الأستاذ الشيخ / أحمد محمد خليل إسماعيل..موجه أول العلوم العربية بإدارة الحسنة منطقة شمال سيناء {1}الأزهرية مع
أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما إن شاء الله تعالَى .
القرين{2} مركز أبو حماد{3} محافظة الشرقية{4}
تليفون 01276287450
1- صَلَاتُكَ قَدْ سَبَتْنِي يَا خَلِيلُ=وَنُطْقُكَ فِي قِرَاءَتِهَا جَمِيلُ
2- قِرَاءَتُكَ الْجَمِيلَةُ أَعْجَبَتْنِي=تَقَبَّلَ مِنْكُمُ اللَّهُ الْجَلِيلُ
3- فَصَاحَتُكَ الْبَلِيغَةُ فِي ضِيَاهَا=كَأَنَّ بَرِيقَهَا الْفَتَّانَ نِيلُ
4- فَزِدْنَا يَا هُمَامُ بِكُلِّ حُبٍّ=رَعَاكَ اللَّهُ بِالْحُسْنَى يُنِيلُ
5- بَدَأْتَ مَعَ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِي=نَبِينَا الْمُصْطَفَى نِعْمَ الرَّسُولُ
6- رَعَاكَ اللَّهُ مِنْ عَلَمٍ تَجَلَّى=بِوَادِي الْعَمْرِ زَكَّتْكَ الْأُصُولُ
7- وَكُنْتَ مَعَ الْعِشَاءِ دَلِيلَ حُبٍّ=وَقَصْدُكَ عِنْدَ سَاحَتِهَا نَبِيلُ
8- فَصَلِّ عَلَى الْحَبِيبِ بِكُلِّ حُبٍّ=فَكَمْ صَلَّى عَلَى طَهَ الْخَلِيلُ
9- وَكَمْ صَلَّى عَلَى طَهَ إِلَهِي=وَبَارَكَ دَعْوَةَ الْمُخْتَارِ جِيلُ
10- وَكَمْ صَلَّى الْمَلَائِكُ فِي خُشُوعٍ=وَحُبُّ الْمُصْطَفَى الْهَادِي دَلِيلُ
11- فَيَا أَحْبَابُ صَلُّوا فِي خُشُوعٍ=عَلَى طِبِّ الْقُلُوبِ وَلَا تَمِيلُوا
{1} محافظة شمال سيناء
مراكز المحافظة
بئر العبد • نخل • الحسنة • العريش • الشيخ زويد • رفح
والعريش عاصمة المحافظة مدينة تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط، شمال شرق سيناء في جمهورية مصر العربية،وهي عاصمة محافظة شمال سيناء.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ.. الْعَالَمِ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه بقصائد رائعة كتبها فرحة بعودتها في أول زيارة لها
عَوْدَةِ.. الْعَرِيشْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
مهداة إلى حبيبتي مدينة الْعَرِيشْ ,وإلى أمي الحبيبة مصر التي انتصرت في العاشر من رمضان 1393 ه السادس من أكتوبر 1973 م بوحدة أبنائها مع أبناء الأمة العربية وأنادي أحبابي من كل أبناء مصر والعروبة.. الوحدة َ الوحدة الوحدة الوحدة الوحدة الوحدة بِجُمُوعٍ ظَافِرَةْ نَرْفَعُ الْأَعْلاَمَ بِالْعِزَّة ِوَالْحُبِّ الْكَبِيرْ ..حتى نحافظ على أمنا الحبيبة مصر ونظل كابسين على قلب العدو الإسرائيلي المجرم الغاشم.
رَجَعَتْ
قَالَهَا قَلْبِي بِأَفْرَاحِ اللِّقَاءْ
رَجَعَتْ
يَا عَرِيشَ الْحُلْمِ
يَا بِنْتَ الضِّيَاءْ
رَجَعَتْ
فَرْحَةُ الصُّبْحِ
وَأَشْوَاقُ الْمَسَاءْ
رَجَعَتْ
بِابْتِسَامِ الْقَلْبِ
وَالنَّايِ الْحَبِيبْ
رَجَعَتْ
وَيَعُودُ الْحُلْمُ
وَالصَّبُّ الْغَرِيبْ
***
يَا عَرُوسَ الْبَحْرِ
يَا زِينَةَ سِينَا
قَدْ عَشِقْنَاكِ
بَنَاتاً وَبَنِينَا
رَجَعَتْ
لِلْجُنُودِ السُّمْرِ
مِنْ أَرْضِ الْكِنَانَةْ
رَجَعَتْ
تَزْرَعُ الْحُبَّ
وَتَجْتَثُّ الْمَهَانَةْ
***
رَجَعَتْ
يَضْحَكُ الْبَحْرُ
إِلَى أَهْلِ السَّلاَمْ
يَبْعَثُ الْأَحْبَابُ
لِلْأَحْبَابِ
مِلْيُونَ سَلاَمْ
***
رَجَعَتْ
هَذِهِ الْأَمْوَاجُ
فِي قَلْبِ الْمَدِينَةْ
رَجَعَتْ
تَفْرِشُ النَّفْسَ
هَنَاءً
وَسَكِينَةْ
***
يَا عَرِيشْ
كَمْ تَشَوَّقْنَا إِلَيْكِ
لِسَلاَمٍ مِنْ يَدَيْكِ
ثُمَّ عُدْنَا
بِجُمُوعٍ ظَافِرَةْ
نَرْفَعُ الْأَعْلاَمَ
بِالْعِزَّةِ
وَالْحُبِّ الْكَبِيرْ
وَتَشُمُّ النَّفْسُ
عِطْرَ النَّصْرِ
فِي ثَوْبٍ مُثِيرْ
***
يَا عَرِيشْ
يَا عَرِيشَ الْحُبِّ
يَا نُورَ الزَّمَانْ
لَكِ غَنَّى الْقَلْبُ
لَحْناً خَالِداً
يَبْعَثُ
النَّشْوَةَ
فِي كُلِّ مَكَانْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
قِبْلَةُ ..الْحُبْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
قُولِي لَهُ تَعِبْتُ
فِي الْبُعْدِ مَا اسْتَرَحْتُ
فِي غُرْبَتِي وَقَفْتُ
بِحَيْرَةِ الْكَئِيبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
يَا شَمْسُ لاَ تَرُوحِي
وَضَمِّدِي جُرُوحِي
بِمَاعَرَفْتِ بُوحِي
فِي صَمْتِيَ الرَّهِيبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ يَا حَيَاتِي
أَتَفْهَمِينَ ذَاتِي
فِي زَحْمَةِ الْحَيَاةِ
وَقَسْوَةِ الدُّرُوبِ؟!!!
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
يَا شَمْسُ دُومِي دُومِي
وَرَاسِلِي نُجُومِي
فُوتِي عَلَى تُخُومِي
فِي لَحْظَةِ الْغُرُوبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
يَا شَمْسُ يَا رَبِيعِي
هِلِّي عَلَى رُبُوعِي
وَبَاركِي صَنِيعِي
وَقَبِّلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
لاَتَتْرُكِي الْجَزِيرَةْ
فِي حُزْنِهَا أَسِيرَةْ
وَخَطِّطِي الْمَسِيرَةْ
لِوَرْدَةِ الْحَبِيبْ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
خُذِي مِنَ الزَّمَانِ
وَقِبْلَةِ الْمَكَانِ
اَلْحُبِّ يَا حَنَانِي
بِشَوْقِهِ اللَّهِيبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
فِي جَنَّةِ الْعَرِيشِ
ضُمِّي الْهَنَا وَعِيشِي
يَا مَلْكَةَ الْعُرُوشِ
وَقَلْبِيَ الْخَصِيبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
يَا شَمْسُ جُودِي جُودِي
بِنِعْمَةِ الْوُجُودِ
وَبَلِّغِي نَشِيدِي
لِحَبِّةِ الْقُلُوبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
يَا مَوْجَة َالْبُحُورِ
بِالْحُبِّ دُورِي دُورِي
وَبَلِّغِي شُعُورِي
لِبَسْمَةِ الْحَبِيبِ
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
يَا شَمْسُ لاَ تَغِيبِي
وَرَاسِلِي حَبِيبِي
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
مَنْ لِلْعُشَّاقْ؟!!
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
نَادَانِي البَحْرُ
فَقُلْتُ نَعَمْ
لَبَّيْكْ
يَا بَحْرَ الْأَنْوَارْ
يَا بَحْرَ الْأَسْرَارْ
يَا بَحْرَ الْحُبِّ الْمَشْبُوبِ
عَلَى مَرْمَى الْأَنْظَارْ
يَا نُوراً يَتَأَلَّقُ
يَعْشَقُهُ السُّمَّارْ
إِنِّي مُشْتَاقٌ
لِلُّقْيَا
خُذْنِي يَا بَحْرُ لِأحْضَانِكْ
وَأَرِحْ نَفْسِي
مِنْ آلاَمٍ
وَهُمُومٍ
أَتَخَلَّصُ مِنُهَا بَجَنَانِكْ
الشَّوْقُ لِقَلْبِكَ يَجْذِبُنِي
وَالْمَوْجُ الْهَائِجُ يَطْلُبُنِي
لِأَذُوبْ
وَأَتُوبْ
وَأُنِيبْ
مِنْ حَانَاتِ السَّكْرَى
مِنْ شَطَحَاتٍ كُبْرَى
وَأَكَادُ أَرُوحْ
وَبِأَسْرَارِ
الْقَلْبِ
أَبُوحْ
وَالْعَاقِبَةُ تَلُوحْ
فِي مَائِكَ
يَا حُبِّي الْأَبَدِي
وَأُسَلِّمُ لِلْأَقْدَارِ
يَدِي
***
نَادَانِي الْبَحْرْ
يَا شَاعِرَ عَالَمِنَا اذْكُرْنِي
بِقَصِيدِكْ
وَانْهَضْ
وَاجْبُرْنِي
إِيَّاكَ تُسَلِّمْ
مَنْ لِلْأَشْعَارِ بِدُنْيَانَا؟!!
مَنْ يُنْقِذُ فِي الدَّرْبِ خُطَانَا؟!!
وَيُغَنِّي الدَّهْرَ لِلُقْيَانَا؟!!
وَيُبَارِكُ أَيَّامَ هَوَانَا؟!!
مَنْ؟!!
مَنْ؟!!
مَنْ؟!!
مَنْ لِلْأَطْفَالِ يُهَدْهِدُهُمْ؟!!
وَبِنُورِ الْحُبِّ يُؤَيِّدُهُمْ؟!!
منْ لِلْعُشَّاقِ يُذَكِّرُهُمْ
بِالْحُبِّ الْبَاقِي يُنَوِّرُهُمْ؟!!
منْ لِلْأَزْهَارْ؟!!
منْ لِلنَّوَّارْ؟!!
منْ يَسْقِي الْفُلَّ؟!!
الْوَرْدَ؟!!
((الْيَسْمِينْ)) ؟!!
قُلْ لِي يَا شَاعِرَنَا الْأَوْحَدْ
مَنْ – بِاللَّهِ الْحَقِّ- لِأَسْعَدْ؟!!
قَاوِمْ أَمْوَاجِي
وَالْبَسْ
- يَا مُحْسِنُ –
تَاجِي
أَنْتَ النَّاجِي
أَنْتَ النَّاجِي
أَنْتَ النَّاجِي
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
جُدْ لِي..بِالْحُبْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
يَا بَحْرُ يَا طَيِّبْ
يَا قُطْبَ الْأَقْطَابِ
وَيَا عَلَماً
فِي دُنْيَا النَّاسْ
ظَلَمُوكَ
فَقَالُوا:
إِنَّكَ غَدَّارْ
خَابَتْ قَوْلَتُهُمْ
تَاهُوا
***
يَا بَحْرُ يَا طَيِّبْ
أنْتَ وَلِيٌّ
تَعْرِفُ
مَا لِلْقَلْبِ الطَّيِّبِ
مِنْ أَثَرٍ
بَيْنَ عِبَادِ اللَّهْ
تَعْرِفُ
مَا لِلْكَلمِ الطَّيِّبِ
مِنْ فَضْلٍ
عِنْدَ اللَّهْ
***
يَا بَحْرُ يَا طَيِّبْ
كَادَ الْمَوْتُ
يَلُفُّ خُيُوطاً
سَودَاءْ
حَوْلَ الشَّاعِرْ
لَكِنَّكَ كُنْتَ
الْأَنْبَلَ
فِي الْإِحْسَاسِ
بِظُلْمِ الدَّهْرْ
ظَلَّتْ أَمْوَاجُكَ
تَحْمِلُنِي
فِي {حِنِّيَّةْ}
حَتَّى
أَنْجَانِي اللَّهْ
فَتَوَجَّهَ
قَلْبِي
بِالشُّكْرِ
وَبِالْعِرْفَانْ
لِلَّهِ
الْعَاطِي
الْمَنَّانْ
أَعْطَاكَ
النُّبْلَ
الصَّبْرَ
الْإِحْسَاسَ
بِحُبِّ النَّاسِ
بِحُبِّ الْكَوْنْ
بَلْ حُبِّ
جَمِيعِ الْمخْلُوقَاتْ
يَا بَحْرُ
يَا أَكْرَمْ
يَا عَاشِقِي الْأَعْظَمْ
اِمْلَأْ كَفَّيْكَ
بِخَيْرَاتِ اللَّهِ
الْمَنَّانْ
جُدْ لِي
بِالْحُبِّ وَبِالْعِرْفَانْ
قَالَ لِي:
يَا شَاعِرَ عَالَمِنَا الْفَنَّانْ
عِشْ بِأَمَانْ
عِشْ بِأَمَانْ
عِشْ بِأَمَانْ
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
فِي دِيوَانِ الْعِشْقِ الْأَبَدِيْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
وَتَنَفَّسَ الصُّبْحُ الْجَدِيدُ
بِبَسْمَةِ الطِّفْلِ الْوَليدْ
وَأَنْتِ يَا عَريشَ الْحُبْ
تَبْسِمُ مُقْلَتَيْكِ
يُزَقْزِقُ الْعُصْفُورُ
فِي كَفَّيْكِ
تَحْتَضِنِينَ الشَّاعِرَ الْمِغْوَارْ
تُعَبِّرِينَ عَنْ جَمَالِكْ
يَا فَاتِنَةَ الشَّرْقِ الْأَوْسَطْ
يَا مَنْ أَعْطَيْتِ
لِشَاعِرِ عَالَمِنَا الْإِلْهَامْ
عِيشِي
فِي الْحُبِّ
وَبِالْحُبِّ
وَلِلْحُبْ
وَخُذِينِي
فِي أَحْضَانِكْ
يَا مَنْ صَوَّرْتِ لِيَ الدُّنْيَا
فَاتِنَةً أَخَّاذَةْ
هَيَّا يَا عَرِيشَ الْحُلْمْ
أَعْطِي لِي
الشَّمْسَ
الْبَحْرَ
الشَّطَّ
النَّجْمَ
الْأَشْجَارْ
كُونِي لِي
فِي دِيوَانِ.. الْعِشْقِ الْأَبَدِيِّ
نَسْمَةَ إِبْحَارْ
بَسْمَةَ أَطْيَارْ
قَالَتْ:
يَا شَاعِرَ عَالَمِنَا الْخَالِدْ
أَفْدِيكَ بِرُوحِي
أَفْدِيكَ بِنَفْسِي
أَفْدِيكَ بِقَلْبِي
خَلِّدْنِي
فِي أَشْعَارِكْ
اُذْكُرْنِي
فِي إِبْحَارِكْ
سَجِّلْنِي
فِي دِيوَانِ.. الْعِشْقِ الْأَبَدِيِّ
وَكُنْ لِي
يَا مُحْسِنْ
اَلْحُبَّ الْخَالدْ
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
مَدِينَةُ الْعَرِيشْ.. عَرُوسِةْ سَيْنَاءْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم
جِينَا لِكْ يَاعَرِيشْ جِينَا=وِالْفَرْحَة فَرْحَانَا بِينَا
جِينَا لِكْ يَاعَرُوسِةْ سَيْنَاءْ= وِالْفَرْحَة مَلْيَا عِينِينَا
***
جِينَا لِكْ وَيَّا الْأَفْرَاحْ=تِعْمِلْهَ احَنَانْ وِصَبَاحْ
جِينَا لِكْ يَا أَعَزِّ مَدِينَة=وِالْفَرْحَة زَرَعْنَاهَا جْنِينَة
***
جِينَا لِكْ وِقْلُوبْنَا سَعِيدَةْ=وِالْفَرْحَة يَا حَبِيبْتِي أَكِيدَةْ
جِينَا لِكْ وَيَّا الْأَحْبَابْ= وِمْعَانَا كُلّ ِالْأَصْحَابْ
***
يَا عَرِيشْ يَا جَمِيلَة يَا حِلْوَةْ=وَاللَّه لَعْمِلِّكْ مِتْ غِنْوَةْ
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
اَلطَّبِيعَةُ.. فِي مَدِينَةِ الْعَرِيشْ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
أَشْجَارِكِ الْجَمِيلَة=فِي قْلُوبْنَا يَا عَرِيشْ
لَمَّا شُفْتِكْ يَا حِلْوَة= قُلْتِ غِيرِكْ مَفِيشْ
***
إِنْتِي غِنْوَة جَمِيلَة=فِي قَلْبِي مَا تِنْتِهِيشْ
رَجَّعْهَا حِلْوَة تَانِي=اِلظَّابِطْ وِالشَّوِيشْ
وِالصُّولْ خَالِدْ وِبَابَا={{حُسْنِي}}قَائِدْ لِجِيشْ
***
ضَرْبَة جَوِّيَّة نَاجْحَة=حَدِّدْ بِيهَا الْمَصِيرْ
رَجَّعْ لِيكِ ابْتِسَامْتِكْ=فِي الْقَلْبِ وْفِي الضَّمِيرْ
***
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعر العالم
[email protected] [email protected]
السكان
العريش سنة 1916
عدد السكان: 125,309نسمة (2006)
تسكن في مدينة العريش قبائل الملالحة والتياها وسواركة ومزينة والترابينوا لالشوربجي. والعرايشية وهمس كان العريش الحضر الذين يعود معظمهم بنسبهم إلى حامية قلعة العريش التي ألغاها محمد علي فما كان من الجنود والضباط الذين جاءوا من تركيا والبوشناق (البوسنة الحالية) إلى أن استقروا بعائلاتهم ومن هؤلاء الجنود والضباط والموظفين ينحدر معظم العرايشية ومنهم أولاد سليمان والأغواتو المماليك حسب مؤلف نعومشقير تاريخ سينا، وعائلة الكاشف متخلفو حامية قطية حسب مؤلف نعومشقير تاريخ سينا ،والشرابجه متخلفو حامية الطينة حسب مؤلف نعومشقير تاريخ سينا،والشرفاوحجابوهناكبين العرايشية من يعود نسبهم إلي أصول من وادي النيل مثل عائلة القصاص والمطري وعائلة الحجاوي الذين تربطهم معزكرياالحجاويصلة نسب،ومن العائلات المشهورة عائلة آل كريم وينحدرون من آل يعقوب وآل سليمان ومنهم تنحدر عائلة عثمان وهم من عائلات أولاد سليمان ،هناك أيضا النخالوة الذين يعودون بنسبهم إلى حامية قلعة نخل بوسط سيناء ولهم نفس أصول حامية قلعة العريش وان كانت طباعهم تميل إلي البداوة نظراً لاحتكاكهم التاريخي ببدو سيناء في الوسط خصوصاً قبيلة الملالحه العوامر والتياها. أماالفواخريةفلهمحيخاصبهموتجمعمعظمالمصادرومنهانعومبكشقيرإليأنهممنسوريا.. هناك أيضا بين العرايشية من يعود نسبهم إلى قبائل بدوية مثل عائلة العيادي ويعودو ن لقبيلة العيايدة وعائلة الترباني الذين يعودون إلى قبيلة الترابين من البقوم.
ويتمركز البدو في مدينة العريش بالأحياء الشرقية والغربية والشمالية والجنوبية وفي حي الصفا يعيش فيه أعداد كبيرة من البدو من أبناء قبيلة التياها والسواركة.
قبل أن تكون العريش عاصمة محافظة شمال سيناء كان يحكمها النظام البدوي والنظام القروي وهو نظام العمدة لذلك لقبت عائلة آل كريم بأنهم «العمد» لأن ظلت العمودية تحت أيديهم طوال فترة ما قبل السلام وكان بيت العمدة مفتوحا لكل الناس لحل المشاكل والمنازعات.. ولم يغلق باب العمدة أبدا ومن أشهر من تولوا العمودية الحاج كريم عبد الشافي كريم والحاج صالح كريم الذي توفى إلى رحمة الله في فترة الاحتلال ورفض ابنه الحاج رشدي صالح كريم تولي العمودية في عهد الاحتلال حتى لا يتعامل مع السلطة الصهيونية.
إن جاء السلام لأرض العريش.. استلمت الحكومة المصرية زمام العريش وحولت إقليم سيناء إلى محافظتين.. شمال سيناء وعاصمتها العريش وجنوب سيناء وعاصمتها مدينة الطور وأهم مدنها السياحية شرم الشيخ التي تعقد فيها معظم المؤتمرات واللقاءات الرئاسية. وأصبحت المنطقة منطقة لجذب السياح والمستثمرين والأهالي لسهولة العيش فيها وطيبة أهلها وتوافر كل الموارد للحياة الكريمة بأقل الأسعار حتى أصبح عدد الوافدين إلى العريش أكثر من عدد أهل العريش الأصليين العرايشية أنفسهم, وهناك الكثير من أهل العريش لم يستطيعوا الرجوع إلى العريش بعد العدوان الإسرائيلي وعملوا في الخارج وفي دول الخليج. ويعمل في مدينة العريش أبناء الوادي الذين جاءوا بعد السلام وعودة سيناء إلى السيادة المصرية وغالبيتهم من موظفي الحكومة.
التعليم
تتبع الكليات الواقعة في مدينة العريش جامعة العريش،ويأتي على رأسها: كلية التربية؛وكلية العلوم الزراعية وكلية علوم وكلية آداب وكلية الثروة السمكية وكلية تجارة وجامعة سيناء الخاصة والمعهد العالي للسياحة والفنادق والمعهد العالي للعلوم التجاريةوالحاسب
{2}مدينة القرين بمحافظة الشرقية بمصر.
تاريخ القرين
ورد بالقسم الثاني من الجزء الأول من القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945 الصادر عن مركز وثائق وتاريخ مصر المعاصر بالهيئة المصرية العامة للكتاب عن تاريخ القرين ما يلي: "هي من القرى القديمة وردت في التحفة وفي الانتصار من أعمال القليوبية في حين أنها واقعة وسط قرى إقليم الشرقية ،ثم تبين أن سبب ذكر القرين ضمن نواحي القليوبية هو أن أطيانها كانت موقوفة لأعمال خيرية بإقليم القليوبية فدرجت ضمن نواحيه ليسهل على حاكم القليوبية مباشرة إدارة الوقف وتحصيل ريعه.
وقد ورد ذكر القرين في عدة مواضع من التاريخ منها حادثة تآمر الظاهر بيبرس مع بعض المماليك سنة 658 وقتلهم الملك المظفر قطز عند قرية القرين حال عودته في تلك السنة من سوريا إلى مصر بعد محاربته التتار وانتصاره عليهم، ومنها أن الملك الأشرف قايتباي أنشأ مسجداً وسبيلاً بقرية القرين في سنة 880. شعبها يعزى إلى حد كبير في المقاومة ضد غزو خارجي
من أهم الميادين الموجودة في القرين ميدان الشيخة حمدة وميدان القلعة الذي يوجد به المسجد الأثري لقايتباي بالإضافة ميدان أبو سبيبه وشأنها شأن بقية المدن فإن المدينة تنقسم إلى مجموعة من الأحياء لكن أهم ما يميز هذه الأحياء أنها تأخذ أسماء العائلات التي تقطنها في الغالب ومن أبرز أحيائها حي الجنايدة و البازاتحى المدابحة وهو من أقدم الأحياء الشادر الدعابسة و العبايدة والمزينيين و الشقم والمساعدة والجرن والزيدانية والرفاعية والشيخ إبراهيم العزازي والعلواية وأولاد سالم و وحي الماحي وحي المسيدي والقصاصين وحي الرياينة.و يوجد بالقرين مستشفي مركزي مجهز و توجد بعض المراكز الطبية الخاصة و أشهرها مركز الأمراض المتوطنة ومستشفى السلامة الأهلي بالشيخة حمدة و مركز الرواد للجراحة بعمارة التأمينات بالشادر ويوجد بالقرين الكثير من المدارس المتميزة والتي أخرجت العديد من الأطباء والمهندسين أمثال مدرسة عبدالله الشرقاوي وعبدالله النديم ومدرسة الشيخ أحمد الماحي ومدرسة عمر بن الخطاب ومدرسة أبو بكر الصديق ومدرسة الجهاد
كما يوجد بها كلية الدراسات الإسلامية والعربية (بنات) التابعة لجامعة الأزهر ويوجد بها أيضا مسجد عائلة أبو العينين ويتميز بحجم وطول مئذنة المسجد ويوجد المسجد بشارع الشهيد أحمد منصور ) الصيرافية .
وقد اشتهرت مدينة القرين بالنخيل لما تحتويه هذه المدينة من عدد كبير ومتنوع من أشجار النخيل كالحياني والعامري والعجلاني و صفار ميين وبنت عيش والكبوشي وغيرها
كما أن....مدينة القرين تبعد عن مدينة القاهرة 70 كم، ومساحتها 50 كم تقريبا وعدد سكانها 300 ألف نسمة تقريبا، وتقع بين منتهى مراكز فاقوس والتل الكبير وأبو حماد، ولها تاريخ ونضال كبير في مقاومة الاحتلال الإنجليزي لمصر ويطلق عليها بلد المليون نخلة، ويميز أهلها الطيبة والبساطة والترابط. ويوجد بنفس الاسم بلدة (القرين) بالسعودية طريق الرياض القصيم المدينة المنورة السريع، وهناك أيضا القرين الشهيرة بالكويت وكذلك باليمن بلدة القرين التابعة لمحافظة تعز.
[3]{أَبُو حَمَّادَ}:تعتبر مدينة أَبُو حَمَّادَ نسبة إلى الشيخ أحمد أَبُو حَمَّادَ النازح إليها في غضون الفتح الإسلامي لمصر واستقر بجوار أحد الآبار مقيما لنفسه مصلى وبعد وفاته أقام أتباعه ضريحا له بهذا المكان ثم تحولت لمسجد كبير باسمه حتى الآن وهو من معالم أَبُو حَمَّادَ .
جغرافياالمكان:
الموقع :
يحد مركز أَبُو حَمَّادَ من الشمال – مراكز فاقوس وأبو كبير والحسينية.
يحد مركز أَبُو حَمَّادَ من الغرب – مركز ههيا ومدينة الزقازيق .
يحد مركز أَبُو حَمَّادَ من الجنوب – مركز بلبيس ومدينة العاشر من رمضان.
يحد مركز أبو حماد من الشرق – مركز الحسينية ومركز التل الكبير بمحافظة الإسماعيلية.
المساحة :
مساحة مركز أَبُو حَمَّادَ 218.4كم2 وتمثل تاسع مركز من حيث المساحة بمحافظة الشرقية أي بنسبة 21.5% من مساحة المحافظة .
المناخ :
يماثل مناخ مدينة أبو حماد مدينة الزقازيق نظراً لقربهما أما في المناطق الجديدة بالمركز الصحراوي والأراضي المستصلحة فعادة ما يكون الجو مشمساً والرياح معتدلة وتسقط الأمطار في الشتاء بصورة معتدلة وإن كانت تسقط أحيانا في مركز أَبُو حَمَّادَ .
السطح والتربة:
هناك بعض المناطق تتكون من الكثبان الرملية في السهل الرملي وهى لها آثار سلبية على عملية استصلاح الأراضي الزراعية والتي تتراوح م بين 10:45 متر فوق مستوى سطح البحر وأيضا وادي الطمي لات الذي ينحدر من الغرب إلى الشرق حيث نجد الرواسب الفيضية الحديثة على منسوب 7 أمتار في العباسة بمركز أَبُو حَمَّادَ أما التربة فهناك بعض المناطق ذا تربة رملية التكوين وتربة منقولة بفعل الرياح حيث أدى انتشار حبيبات خشنة ومختلفة برواسب نهرية وهى تربة رملية زلطية وتربة مختلطة التكوين نتيجة لتأثير الأراضي الرملية وترسيب مياه النيل, أراضى مغمورة بالمياه مثل بركة العباسة.
الثروات الطبيعية ومجالات الاستثمار:
يوجد بها مجال للاستثمار في {استصلاح أراضى صناعات غذائية، منتجات ألبان، صناعات حرفية، ملابس جاهزة، صناعات كيماوية، مواد بناء ،منتجات خشبية،صناعات هندسية}.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ..الْعَالَمِ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة
{أَبُوحَمَّادَ}
1- {أَبُو حَمَّادَ}أَقْبِلْ يَا حَبِيبِي=وَتَوِّجْ فَرْحَةَ الصَّبِّ الْغَرِيبِ
2- وَدَنْدِنْ مِنْ حَكَايَا الْحُبِّ بَحْراً=يَفِيضُ بِمَوْجِهِ الْعَاتِي الْخَصِيبِ
3- وَقُصَّ عَلَيَّ أَخْبَاراً مِلَاحاً=تُدَاعِبُ مُهْجَتِي وَقْتَ الْغُرُوبِ
4- أَنَا مَنْ تَهْتِفُ الْأَشْعَارُ بِاسْمِي=تُفَاخِرُ بِي عَلَى أَحْلَى الدُّرُوبِ
5- أَنَا مَنْ رَقَّصَ الدُّنْيَا بِشِعْرٍ=حَنُونٍ لَا يُبَالِي بِالْخُطُوبِ
6- أَنَا الْأَفْرَاحُ وَالْأَتْرَاحُ تَشْدُو=تُنَاغِينِي مِنَ الْقَلْبِ الطَّرُوبِ
7- أَنَا الْأَبْيَاتُ فِي أَفْرَاحِ حُبٍّ=تُرَفْرِفُ فِي شَمَالٍ أَوْ جَنُوبِ
{4} محافظة الشرقية إحدى محافظات جمهورية مصر العربية وتقع في المنطقة
الشرقية وثاني أكبر المحافظات في التعداد السكاني. ولها أهمية تاريخية كبيرة حيث كانت تعتبر البوابة الشرقية لمصر ومهبطا لعديد من الأنبياء والصحابة والزعماء والقادة التاريخيين. التاريخ
كانت محافظة الشرقية قديما هي المقاطعة رقم 12 من مقاطعات الوجه البحري وعاصمتها القديمة (بوبا ستيس) والتي أصبحت في فترة من التاريخ عاصمة لمصر كلها. وقد تكون إقليم الشرقية باسمه الحالي في عهد الدولة الفاطمية وكان قبل ذلك مقسما إلى عدة " كور" صغيرة كل كورة قائمة بذاتها ثم تم ضمها معا وسميت بالشرقية لوقوعها في الجهة الشرقية من الوجه البحري وفي عام 1315 أطلق عليها اسم الأعمال الشرقية،وفي سنة 1527 أطلق عليها اسم ولاية الشرقية. ولما تولى محمد علي حكم مصر سنة 1805 مكان القطر المصري يتكون من 13 ولاية تنقسم إلى 7 ولايات في الوجه البحري، 13 ولاية في الوجه القبلي. وكانت الشرقية إحدى ولايات الوجه البحري وأقدمها. ويدير الولاية في الوجه البحري موظف اسمه " الكاشف " ولما أمر محمد علي بعمل مسح عام لأطيان القطر المصري عام 1813 أمر بتقسيم الولايات إلى أخطاط يرأس كلّاً منها موظف باسم حاكم الخطوط لكل تنظيم الأعمال بالقرى وإمكان الإشراف عليها ويشتمل كل خط على عدة نواح وبكل منها شيخ بلدة أو عمدة. في سنة 1816 قسمت ولايات الغربية والبحيرة والدقهلية والشرقية إلى أقسام عين لكل منها ناظر. عام 1819 أمر محمد علي بإبطال لاسم مأمورية وإبداء لوظيفتي كاشف وحاكم بمأمور. وقام بتغيير العاصمة من بلبيس إلى الزقازيق.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ.. الْعَالَمِ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة {الزَّقَازِيقْ}
{الزَّقَازِيقْ}
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه..شاعر العالم
1- أَيَا{الزَّقَازِيقُ}(1)أُهْدِيكِ السَّلَامَا=وَأَرْفَعُ فَوْقَ صَرْحِ الْحُبِّ هَامَا
2- وَأَكْتُبُ فِي فُصُولِ الْحُبِّ سِفْراً=بَدِيعاً يَعْشَقُ الْحُبَّ ابْتِسَامَا
3- سَلَاماً مِنْ شَرَايِينِي سَلَاماً=وَأَوْرِدَتِي تُبَادِلُكِ احْتِرَامَا
4- أَنَا الصَّبُّ الْمُتَيَّمُ يَا حَيَاتِي=هَلَلْتُ بِفِطْرَتِي أَهْوَى الْغَرَامَا
5- مَلَلْتُ الْاِنْتِظَارَ عَلَى رَصِيفٍ=كَئِيبٍ مَا وَعَى هَذَا الْهُيَامَا
6- فَزِيدِينِي بِبَحْرِ الْحُبِّ عِشْقاً=يُسَامِرُنِي وَيُهْدِينِي الْمُدَامَا
7- وَجُودِي مِنْ رُمُوشِكِ واسْحِرِينِي=لِنَحْيَا فِي مَدَائِنِنَا كِرَامَا
(1){الزَّقَازِيقُ}:مدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية،وتقع في شرق دلتا النيل. تحتضن جامعة الزقازيق وكليات تابعة لجامعة الأزهر وتعتبر من كبريات مدن وجه بحري وتقع علي ترعة مويس وترعة الإسماعيلية وقناة المعز . ويرجع السبب في وجودها إلى رغبة محمد علي باشا الكبير في إنشاء الترع وتعميم طرق الري والصرف لأراضي مديرية الشرقية لإصلاح أراضيها الزراعية وتوسيع دائرة العمران فيها لزيادة إيرادات الحكومة من ضرائب الأطيان من جهة وزيادة ثروة السكان ورفاهيتهم من جهةأخرى.
الطرق والمواصلات
مستوى الطرق في الزقازيق متواضع نظرا لإهمال صيانتها وكذلك استخدام مواد رصف رديئة مما يسبب مشاكل للسيارات وكذلك تنتشر في الزقازيق المطبات العشوائية وضيق الطرقات والشوارع الرئيسية. أما عن المواصلات فتحتوى الزقازيق على مواصلات داخلية (السرفيس والMCV والتاكسي) وكذلك مواصلات للقرى القريبة. وتحتوىعلىمواصلات (أتوبيس / قطار / سيارات أجرة / ميكروباص) لمعظم أنحاء الجمهورية.
الموقع :
تقع الزقازيق على بعد 80 كم تقريبا شمال شرق مدينة القاهرة. تعتبر الزقازيق مدينة هامة لوقوعها على مفترق طرق بين القاهرة ومدن القناة ودمياط. فجنوبا توجد القاهرة وغربا توجد ميت غمر والمنصورة وشرقا توجد الإسماعيلية وشمالا بورسعيد ودمياط. الزقازيق،هي عاصمة محافظة الشرقية
أصل النسبة:
هناك نظريات حول سبب تسمية الزقازيق بهذا الاسم
النظرية الأولى: ترجع أصل تسمية مدينة الزقازيق نسبة إلى أسرة السيد أحمد الزقزوقي الكبير وهو أحد فروع عائلة بركات الوكال الذي أنشأ كفر الزقازيق قبل مجيء محمد علي إلى مصر ثم إلى نزلة الزقازيق التي أنشأها إبراهيم الزقزوقي بجوار القناطر وهو من ذرية أحمد الزقزوقي. وقد ورد اسم كفر الزقازيق بخريطة الوجه البحري التي رسمها علماء الحملة الفرنسية في سنة 1800 وورد محرفا باسم كفر زجزي (مكتبة الزقازيق العامة)
النظرية الثانية: عندما أمر محمد علي باشا بعمل قناطر في محل سد بحر مويس المعد لري أراضي مديرية الشرقية ؛ليسهل بها الري وتصريف المياه،حضر أقام العمال عششاً من الطين لإقامتهم علي جانبي البحر وتبعهم في ذلك باعة المأكولات ونحوها ،وتكاثرت الناس وكان منهم من يهتم بهواية الصيد فوجد ببحر مويس نوعاً من الأسماك يسمى الزقزوق نظرًا لإصدار ه صوتا لزقزقة،فسميت المدينة بذلك؛ نظرًا لوجود هذا النوع النادر من الأسماك بها وغيرها من المدن التي يجرى بها بحر مويس.
""النظرية الثالثة"" ترجع أصل التسمية إلى عائلات الزقازيق والزقزوقي وهى عائلة ذات أصول عربية نزل قسم منها في كفر الزقازيق البحري وهو الآن أحد أحياء مدينة الزقازيق والآخر في كفر الزقازيق القبلي ويقع الآن في مركز منيا القمح وقسم صغير نزل في عزبة الزقازقة مركز أَبُو حَمَّادْ
ويقسم القطر المصري إلى 24 مأمورية منها 14 من الأقاليم البحريةو10 من الأقاليم القبلية ،قسمت محافظة الشرقية إلى مأموريتين من إجمالي ال 14 مأمورية هما:
نصف أول الشرقية: ويشمل أقسام كفر صقر وأبو كبير والصوالح.
نصف ثاني الشرقية: ويشمل أقسام بلبيس ،ههيا، شيبة النكارية ، العزيزية .
عام 1829 تمضي الشرقية تحت لواء مديرية الأقاليم البحرية بعد أن قسم القطر المصري إلى ثلاثة أقاليم هي: الأقاليم البحرية، الأقاليم الوسطى ،الأقاليم الصعيدية.
واستمرت الأقاليم ومأموريتها في تغير وتقلب سواء من جهة موقعها أو حدودها أو تسميتها أو وظائف من يهيمن عليها من حكام. قام محمد علي سنة1833 :
إعادة أسماء أقاليم الوجه البحري الجغرافية القديمة التي كان مقسما إليها من قبل.
تعدى لحدود أغلب أقاليم الوجه القبلي والبحري.
استبدال اسم مأمورية الذي كان يطلق على الأقاليم كلها وأجزاء منه باسم مديرية كذلك استبدال اسم مأمور الذي كان يطلق على رئيس المأمورية باسم مدير ،ثم اختيار المدينة أو البلدة التي تصلح قاعدة لكل من المديرية وذلك لإقامة المدير ومن معه من موظفين فيها على أن تكون مختارة في وسط كل المديرية بقدر الإمكان وبذلك سميت الشرقية باسم مديرية وقاعدتها بلبيس ضمن 7 مديريات في الوجه البحري ومثلهم في الوجه القبلي كل مديرية تضم تحت لوائها مجموعة أقسام.
صدر قرار عام 1871 بإطلاق كلمة مركز بدلا من قسم على أقسام مديريات الوجه البحري في المركز أبو حماد بدلا من قسم أبو حماد. وقد استقرت حدود المحافظة مع جيرانها من المحافظات الأخرى في الستينات مع بدء تجربة الحكم المحلي واستبدال المديريات بالمحافظات.
تأخذ محافظة الشرقية موقعا فريدا بين محافظات شرق الدلتا،والشرقية حارسة المدخل الشرقي للجمهورية فهي بحكم موقعها تجابه الصدمة الأولى في كل غزوة وافدة من الشرق ولموقعها الفريد هذا وتوسطها شرق الدلتا فهي نقطة التقاء لأهم طرق المواصلات لمحافظات الإسماعيلية وبورسعيد والقاهرة والغربية والدقهلية والقليوبية.
عن المحافظة
خريطةمحافظةالشرقية
اتخذت المحافظة الحصان الأصفر الجامح الذي يتوسط بساطاً أخضر شعاراً لها لامتيازها في تربية الخيول العربية الأصيلة واحتلالها لزراعة أكثر المساحات فيها.
العيدالقومي
تحتفل الشرقية بعيدها القومي في التاسع من سبتمبر من كل عام إحياء لذكرى وقفة الزعيم أحمد عرابي ابنها البار من قرية هريةرزنه مركز الزقازيق ضد الخديوي توفيق بميدان عابدين بالقاهرة عارضا مطالب الجيش عام 1881 م.
السكان
تعتبر محافظة الشرقية ثالث محافظة في تعداد السكان على مستوى الجمهورية بعد محافظة القاهرة والجيزة بنسبة 7.4 % من سكان مصر حيث يبلغ سكانها التقديري (لعام 2014) 6,3مليون نسمةوتمثل 38% حضرو62% ريف.
المعالم الأثرية
يوجدبمركزالحسينية (الشرقية) المدينة الأثرية صان الحجر.
ويوجد متحف تل بسطة بمدينة الزقازيق.
ومتحف الزعيم أحمد عرابي بقرية هريةرزنة.
منطقة صان الحجر
تل بسطه
بلبيس
صفط الحنا
قنتير
تل الضبعة
تل فرعون
الصورة
أبوعمران
أهم المدن والقرى بالمحافظة
يوجد بها مدن ذات أهمية تاريخية وأهمية اقتصادية:
الزقازيق - عاصمةالمحافظة.
مدينة الحسينية (الشرقية).
مدينة فاقوس.
مدينةبلبيس
مدينةمنياالقمح
مدينة أَبُو حَمَّادْ.
وعن هذه المدينة الجميلة أتحفنا شَاعِرُ ..الْعَالَمِ الذي بنوره اكتنف الألباب الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه بقصيدة رائعة كتبها في القطار وهو يستبطئ قدوم مدينة
{أَبُوحَمَّادَ}
1- {أَبُو حَمَّادَ}أَقْبِلْ يَا حَبِيبِي=وَتَوِّجْ فَرْحَةَ الصَّبِّ الْغَرِيبِ
2- وَدَنْدِنْ مِنْ حَكَايَا الْحُبِّ بَحْراً=يَفِيضُ بِمَوْجِهِ الْعَاتِي الْخَصِيبِ
3- وَقُصَّ عَلَيَّ أَخْبَاراً مِلَاحاً=تُدَاعِبُ مُهْجَتِي وَقْتَ الْغُرُوبِ
4- أَنَا مَنْ تَهْتِفُ الْأَشْعَارُ بِاسْمِي=تُفَاخِرُ بِي عَلَى أَحْلَى الدُّرُوبِ
5- أَنَا مَنْ رَقَّصَ الدُّنْيَا بِشِعْرٍ=حَنُونٍ لَا يُبَالِي بِالْخُطُوبِ
6- أَنَا الْأَفْرَاحُ وَالْأَتْرَاحُ تَشْدُو=تُنَاغِينِي مِنَ الْقَلْبِ الطَّرُوبِ
7- أَنَا الْأَبْيَاتُ فِي أَفْرَاحِ حُبٍّ=تُرَفْرِفُ فِي شَمَالٍ أَوْ جَنُوبِ
الشاعر والروائي/ محسن عبد المعطي محمد عبد ربه.. شاعرالعالم
مدينة أولاد صقر.
مدينة العاشر من رمضان.
مدينة الصالحية الجديدة.
مدينة كفر صقر.
مدينة أبو كبير.
مدينة القنايات.
مدينة مشتول السوق
مدينة ديرب نجم.
مدينةالإبراهيمية
مدينة ههيا
مدينة القرين.
مدينة صان الحجر
مدينة العزيزية
الاقتصاد
الصناعة
تحتوي الشرقية على مدينة العاشر من رمضان وهي مدينة صناعية تحوي عدداً من المصانع.
وبها مركز ومدينة أبو كبير وتعد الآن من أكبر وأضخم المناطق الصناعية حيث اشتهرت بصناعات الخشب والآن ذاع صيتها في مجال صناعة الملابس الجاهزة والتي انتشرت فيها في الآونة الأخيرة وتضم العديد من مصانع الملابس الجاهزة ومشاغل التطريز بالإضافة إلى كونها بلداً تجارية كبيرة. كما يوجد بها مدينة الصالحية الجديدة حيث منطقة الصالحية الصناعية والتي يوجد بها العديد من الشركات والمزارع الضخمة
السياحة
السياحةالثقافية
ينتشر في أرجاء محافظة الشرقية ما يقارب المائة موقع أثري طبقاً للدراسات التي أعدها مركز المعلومات الجغرافية للآثار بالاشتراك مع المركز القومي لتوثيق الآثار ومن أشهر هذه المواقع منطقتي آثارتل بسطة وصان الحجر. فكانت تل بسطة – والتي تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة الزقازيق، - عاصمة لمصر كلها خاصة خلال الأسرة 2223 (931711ق.م)،وكان يصل لمنطقة تل بسطة الحالية فرعين من النيل القديم هما الفرع البيلوزي والتانيسي ،وكان اسمها القديم برباستت ( بيتباستت) و"بوباستت" في اليونانية،وكانوا يتخذون من "باستت" (القطة) آلهة محلية ،إذ عثر على أحجار من الجرانيت في منطقة معبد الآلهة "باستت" تحمل أسماء ملوك مصر "خوفو" و"خفرع" و "بيبي" ،كما عثر على بقايا معبد للملك "بيبى الأول" وآخر للمك "تيتي" والعديد من المقابر التي كان أصحابها يحمله من القابر فيعة تدل على أنهم كانوا من كبار الموظفين.
كما لعبت صان الحجر (تانيس) وتقع شرق مدينة الحسينية (الشرقية) الآن الموقع الأثري الأكثر أهمية في شمال شرق الدلتا، وكانت عاصمة الإقليم التاسع عشر من أقاليم مصر السفلى في العصر المتأخر (747-332 ق.م.)،وتشهد آثارها الضخمة على ازدهارها وأهميتها حيث قام الملك رمسيس الثاني بنقل ما استطاع من أحجار وتماثيل إليها ليتخذ منها عاصمةً له.
وكانت قنتير – التابعة الآن لمركز فاقوس – مقراً لحكام الأسر 19، 20 وعُثر بها على آثارٍ من عصر سيتيور مسيس الثاني ويرجح أنها كانت عاصمة أكبر إمبراطورية في الشرق القديم بعد أن انطلق منها الرعامسة وطردوا الهكسوس وطاردوه حتى آسيا.
السياحةالدينية
لقد كانت الشرقية مضيفة الأنبياء حيث عاش في ربوعها نبي الله يوسف الذي استوطن أرض جوش (وادي طميلات). ونبي الله موسي الذي وُلد بها وألقت أمه بتابوته في اليم وهو الفرع التانيسي للنيل والذي يُرجح أنه ترعة السماعنة والتقطه فرعون مصر عند صان الحجر وتربى بمصر إلى أن أتاها للهب الرسالة وخرج إلى أرض مَدين من قنتير حتى مدينة سقط – والتي تُعرف الآن باسم مدينة الصالحية – ومنها إلىشبه جزيرة سيناء.
وها هي السيدة العذراء مريم تهرب بوليدها نبي الله عيسى من بطش الإمبراطور الروماني هيرودس متجهةً إلى مصر متخذةً من وادي طميلا تطريقاً ،مروراً بتل بسطة مسار العائلة المقدسة.
كما كانت الشرقية أول من استقبل نور الإسلام في مصر فقد كانت الشرقية المعبر الذى سلكه جنود الإسلام بقيادة عمرو بن العاص عند فتح مصر، وفي مدينة بلبيس بنى أول مسجد في مصر والقارة الإفريقية وهو مسجد سادات قريش ،وهو أسبق من حيث التاريخ من مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط، ويذكر التاريخ أن جيش عمرو بن العاص قدم من العريش بعد الاستيلاء عليها إلى القنطرة ثم إلى القصاصين حتى وصل بلبيس حيث تقابل مع جيش الرومان وهزم الرومان شر هزيمة في معارك كبيرة واشترك في هذه المعركة 120 صحابيا وسمي المسجد ( السادات ) تخليداً لذكرى سادات جيش المسلمين الذين شهدوا فتح مصر،
كما شرفت الشرقية بمرور آل البيت، ومنهم السيدة زينب رضى الله عنها ابنة الإمام علي بن أبي طالب وحفيدة سيد الخلق ،وبرفقتها السيدة فاطمة والسيدة سكينة ابنتا أخيها الإمام الحسين رضي الله عنهم أجمعين ،عندما غادروا المدينة المنورة إلى مصر حيث أقمن في بلدة العباسة إحدى قرى محافظة الشرقية ثم اتجهن إلىالفسطاط.
الرياضية
ستاد الزقازيق وخلفه منظر عام للمدينة
تشتهر الشرقية بمناطق تربية الخيول العربية الأصيلة والتي صارت رمزاً لعلم المحافظة وأهم هذه المناطق طحا المرجو جزيرة سعود وبنيجريو انشاص ،وتُنتج جميعها أكثرمن 80% من خيول جمهورية مصر العربية ،ويُقام لهامهرجان عالمي في شهر سبتمبر من كل عام يُشارك فيه دول العالم المهتمة بالخيول العربية الأصيلة وعلى رأسها المنظمة العالمية للحصان العربي (الواهو). وتشتهر الشرقية أيضاً بمناطق تربية الصقور وكلاب الصيد في إنشاص الرمل مركز بلبيس والصوة مركز أَبُو حَمَّادْ.
كما تشتهر المحافظة بمناطق صيد البط المهاجر في بركة العباسة وبركة أكياد مركز فاقوس وهي من أكبر البرك الصناعية في العالم وبركة النصر مركز الحسينية حيث يتم صيد أنواع البط الشرشيري الصيفي والشتوي والغروالظي و البلبولو الخضاري.
أماعن رياضة الهوكي فيحتل فريق هوكي الشرقية مكان الصدارة في عدد البطولات التي حققها على مستوى القارة الأفريقية وصلت إلى واحد وعشرون بطولة أفريقية من 24 بطولة أفريقية وسجلت في موسوعة جينيس للأرقام القياسية ،وهو الإنجاز الرياضي القياسي الذي تسجله الموسوعات الرياضية العالمية ،والشرقية من أكثر محافظات مصر اشتهارا بالرياضة عموما. كذلك ممثل الشرقية في الدوري الممتاز نادي الشرقية.
أعلام الشرقية
أحمدعرابي. قاد الثورة العرابية ضد الخديوي توفيق. ناظر الجهادية (وزارة الدفاع حاليا).
محمد طلعت حرب. مؤسس الاقتصاد المصري الحديث.
لطفي واكد. أحد الضباط الأحرار في ثورة يوليو 1952.
سيد مرعي نصر .أول وزير للإصلاح الزراعي 1957،ثم وزيرا للزراعة ،ورئيس هيئة مستشاري رئيس الجمهورية ،ورئيس مجلس الشعب المصري سابقاً.
عبد العزيز حجازي. رئيس الوزراء سابقا
الفريق أول محمد صادق. وزير الحربية ونائب رئيس مجلس الوزراء ،ووزير الإنتاج الحربي سابقاً
اللواء أركان حرب محمد أمين نصر. عضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة (مصر) حالياً
حسن الألفي. وزيرالداخليةسابقا
مرادغالب. وزيرالخارجيةسابقا
اللواء طارق حسن نصر. مساعد وزير الداخلية مدير أمن أسيوط، مدير أمن الجيزة،محافظ المنيا. حالياً
اللواء سيد إبراهيم نصر. مساعد وزير الداخلية ،محافظ الجيزة ،محافظ كفر الشيخ. حالياً
إبراهيم دسوقي أباظة. سياسي
ووزيرسابقا
زكرياعزمي. رئيس ديوان رئيس الجمهوريةسابقاً
محمد الغمراوي. وزير الإنتاج الحربي سابقا
محمد ماهر أباظة. وزير الكهرباء والطاقة سابقاً
عبد العزيز عبد الله سالم. وزير زراعة سابقاً
أمين أباظة. وزير الزراعة سابقاً
مصطفى السعيد. وزير الاقتصاد سابقاً
أسامة الباز. مستشار رئيس الجمهورية سابقا
محمد عبد العاطي. صائد الدبابات الإسرائيلية في حرب أكتوبر 1973
الشيخ عبد الله الشرقاوي. شيخ الأزهر الشريف سابقاً
الشيخ عبد الحليم محمود. شيخ الأزهر الشريف سابقاً
أحمد عمر هاشم. رئيس جامعة الأزهر سابقاً
محمد الطيب النجار. رئيس جامعة الأزهر الأسبق
الشيخ عطية صقر. من علماء الأزهر الشريف
الشيخ عبد الظاهر أبو السمح. إمام وخطيب الحرم المكي
الشيخ عبد المهيمن أبو السمح. إمام وخطيب بالحرم المكي
الشيخ ماهر عقل. من علماء الأزهر الشريف.
علي نجم. محافظ البنك المركزي سابقا.
فكري أباظة. نقيب الصحفيين وعضو مجلس نواب سابقا
مشهور أحمد مشهور. رئيس هيئة قناة السويس سابقا
أحمد قدري. رئيس هيئة الآثار المصرية سابقا
محمود أباظة. رئيس حزب الوفد الجديد سابقا
أيمن حسن. جندي مصري
مجدي يعقوب. جراح القلب
فاروق الباز. عالم الجيولوجيا
مصطفى السيد. عالم فيزياء
عبد الله النديم. شاعروأديب
هاشم الرفاعي . شاعر
صلاح عبد الصبور. شاعر
مرسي جميل عزيز. شاعر
أحمد فؤاد نجم. شاعر
خالد محمد سليم. شاعر
مرسي جميل عزيز. شاعر
محمد صلاح الدين عبد الصبور. شاعر
عزيز أباظة. شاعر
أحمد فؤاد شومان. شاعر
يوسف إدريس. كاتب
ألفريد فرج. كاتب
ثروت أباظة. كاتب
شادية. مغنية. ممثلة
محمد عبدالوهاب. مغني
عبد الحليم حافظ. مغني
حمادة هلال. مغني
رشدي أباظة. ممثل
شكري سرحان. ممثل
محسن سرحان. ممثل
حمدي غيث. ممثل
عبد الله غيث. ممثل
نجاح الموجي. ممثل
أحمد زكي. ممثل
محمد نجم. ممثل
دلال عبد العزيز. ممثلة
أحمد علي سالم. ممثل
عمرو واكد. ممثل
مدحت شلبي. إعلامي
أحمدبلال. لاعب كرة قدم منتخب مصر
عماد متعب. لاع