مصر وسوريا .. تزاوج سينمائى إلى الأبد

محمود قاسم يكتب..
فى الثانى والعشرين من فبراير تتجاوز الوحدة بين مصر وسوريا سن الحادية والستين، الوحدة التى ولدت فى لحظات الحلم الأكبر. . وكانت السينما هى الأكثر احتفاءً بهذه المناسبة، بجانب الأغنيات التى تبثها الإذاعات لجميع أهل الوطن الكبير، معبرة عن حالة الفرحة التى عمت قلوب الشعبين اللذين توحدا معا.
وكان الحدث السابق مباشرة على الوحدة هو العدوان الثلاثى، الذى صورته السينما فى العديد من الأفلام طوال عام 1957، وعندما جاءت الوحدة التى بدأت فى الشهر الثانى من العام 1958، كان هناك فيلم جاهز «بالتقريب» للمشاركة فى الحدث، عرض 7 فبراير 1958، أى قبل إعلان الوحدة رسميًا بأسبوعين، باسم «إسماعيل يس فى دمشق» إخراج وإنتاج حلمى رفلة.
فى نهاية العام الأسبق كان هناك فيلم باسم «بكرة السفر» من بطولة إسماعيل يس وسميرة أحمد وأحمد رمزى وحسن فايق، والممثلة اللبنانية جاكلين، وبهذا الاسم صدر الكراس الدعائى للفيلم.
لكن سرعان ما تغير العنوان مع بداية السنة الجديدة، وتم الإعلان عن عرض الفيلم باسم «إسماعيل يس فى لبنان»، باعتبار أن أحداثه تدور فى لبنان، وباعتبار أن إضافة اسم إسماعيل يس إلى عنوان الفيلم كفيل بجلب المزيد من المشاهدين، صار اسم الفيلم «إسماعيل يس فى لبنان»، وقبل عرض الفيلم تم الإعلان عن قيام الوحدة بين سوريا ومصر، وكمحاولة لركوب الموجة تغير الاسم مجددًا إلى «إسماعيل يس فى دمشق»، ولم يكن هناك وقت لإضافة مشاهد أو أحداث جديدة إلى ما تم تصويره.
ووسط فرحة الناس ذهبوا لمشاهدة الفيلم، الذى عرض فى دور العرض فى مصر وسوريا والرئيسان يعلنان الوحدة، لكن الناس لم يشاهدوا دمشق حسب عنوان الفيلم، بل هى بيروت، ويبدو أن الناس صدقت، ولم يتساءلوا عن الحقيقة، ومر الفيلم.
البحث عن نجوم سوريين
فى تلك الفترة لم تكن هناك سينما سورية، ولم يكن هناك إنتاج سينمائى تجارى، وصار على السينمائيين المصريين اكتشاف نجوم جدد يعملون فى السينما، وكانت الممثلة هالة شوكت أول من ظهرت فى فيلم مصرى هو «موعد مع المجهول» من إخراج عاطف سالم وبطولة عمر الشريف وسامية جمال، وباللهجة المصرية، حتى وإن بدت لهجة هالة شوكت شامية، وقد لاقت الممثلة قبولا لدى المتفرج ما دفع المنتج و المخرج حسين صدقى إلى الاستعانة بها فى فيلمه «وطنى وحبى» إنتاج عام 1960.
وسرعان ما تم تطعيم السينما المصرية بممثلين جدد من سوريا، فبالإضافة إلى الثنائى (ضياء وندا)اللذين قاما ببطولة العديد من الأفلام مع نجوم مصريين، ومنها «هاء 3» و«ياحبيبى» فإن ثنائيات غنائية جاءت من الجبل للمشاركة فى أفلام مصرية، مثل «جمال وطروب»، واكتشفت السينما المصرية الممثلة المعروفة باسم «إغراء» واسمها نهاد عز الدين، التى ظهرت فى أفلام «الحب الأخير» بطولة هند رستم وأحمد مظهر، وإخراج محمد كامل حسن، ثم فيلم «عودة الحياة» إخراج زهير بكير، كما اكتشفت الممثل الكوميذى أنور البابا الذى كان يؤدى شخصية نسائية شعبية باسم (أم أحمد)، وأيضا سلوى سعيد، حبيبة فؤاد المهندس فى فيلم «عائلة زيزى» إخراج فطين عبدالوهاب، والخطيبة فى فيلم «الحب الخالد» إخراج زهير بكير، لكن الوحدة لم تكتشف مخرجًا واحدًا من سوريا، ولا كاتب سيناريو بل اعتمدت على الممثلين القادمين من الأقليم الشمالى.
قصص الوحدة فى الأفلام
وفى عام 1960، تناولت السينما «وحدة الدم» أثناء العدوان الثلاثى، حين شارك ضابط البحرية السورى جول جمال فى المعركة البحرية«البرلس» التى تشابكت فيها وحدة بحرية مصرية مع أسطول الأعداء، وكان هناك شهداء من مصر وسوريا اختلطت دماؤهم معا فوق مياه البحر المتوسط، وكان إنتاج الفيلم متوافقًا كثيرًا مع روح الوحدة بين الشعبين، وتم تصوير بعض المشاهد فى مسقط رأس جول جمال وقامت نادية لطفى بدور خطيبة جول جمال، واستعان المخرج سيد بدير بشقيق الشهيد واسمه «عادل» كى يؤدى دور أخيه، وكان شديد الشبه به، واستطاع الفيلم أن يولد حالة من الشجن والتعاطف مع الأسر المصرية والسورية.
يعنى هذا أن السينما لم تتوقف عند إتاحة فرص العمل والنجومية للممثلين من الإقليم الشمالى، بل إن قصص الأفلام نفسها صارت تناسب الوحدة التى جمعت بين الإقليمين، وبدا ذلك واضحًا فى قصة فيلم «وطنى وحبى»، الذى أخرجه حسين صدقى عام 1960وقام بإنتاجه وبطولته، وهو الذى وضع صورة الرئيس جمال عبدالناصر على صفحات الدفتر الدعائى للفيلم إلى جوار الإهداء بطريقة: «إلى رائد القومية العربية الرئيس جمال عبدالناصر أهدى وطنى وحبى».
أما أمين يوسف غراب فكتب رواية «سنوات الحب» التى تدور أحداثها بين القاهرة ودمشق، لكن حدث الانفصال بين الإقليمين، وسرعان ما تغيرت أحداث السيناريو الذى أخرجه محمود ذو الفقار.
لكن الممثلين الذين جاءوا من سوريا للعمل فى الأفلام المصرية، لم تستمر إقامتهم طويلًا بعد الانفصال، ولا يمكن التكهن بالسبب، هل كان القرار سياسيًا، أم أن الحضور لم يكن قويًا.
فعادت هالة شوكت إلى بلادها تعمل بشكل محدود، أما سلوى سعيد فكانت الأكثر حظًا بما تملكه من ملامح رومانسية فأدت أدوار البطولة الثانية فى أفلام منها «الناس اللى تحت، والحب الخالد» و«عائلة زيزى» و«دنيا البنات» لسعد عرفة و«الأشقياء الثلاثة» لحسام الدين مصطفى، وبعد عودتها إلى سوريا بسنوات جسدت دور الأم لزبيدة ثروت فى الفيلم السورى «الحب الحرام « 1977».
المصريون ينهضون بالسينما السورية
وما لبث أن توجه الفنانون إلى دمشق يعملون بها وشهدت حالة النزوح الجماعى بعثًا حقيقيًا للسينما فى سوريا فقام عاطف سالم بإخراج فيلم «خياط السيدات» بطولة شادية ودريد لحام ونهاد قلعى، وأعاد حلمى رفلة إخراج مسرحية جوجول «المفتش العام» فى فيلم قام ببطولته كمال الشناوى ونادية لطفى.
وفى دمشق تم إنشاء صناعة سينمائية محلية، عمادها دريد لحام ونهاد فلعى، ثم المطرب فهد بلان الذى ظهر فى السينما السورية عام 1964، لكنه حقق شهرته فى الغناء فى مصر عام 1967.
والغريب أن هذه الأسماء الثلاثة التى ذكرناها لم تعمل قط بالسينما المصرية، بل إن نجوم السينما المصرية ذهبوا للعمل فى الأفلام السورية هناك منهم، مريم فخر الدين وسعاد حسنى وحسن يوسف، وفريد شوقى، وأحمد مظهر ومن المخرجين سيف الدين شوكت، ونيازى مصطفى، وكثيرون، وانتقل الكثيرون من كتابنا ومخرجينا ونجومنا للعمل هناك حتى بدأت الحرب الأهلية.
وكما صنع سفر السينمائيين المصريين إلى سوريا و لبنان معا رواجا وشعبية وتنشيطًا سينمائيًا مؤقتًا وسريعًا هناك، أوجد أيضا فرصًا جيدة لعمل فنانين مثل إسماعيل يس، وماهر العطار، وفريد الأطرش، وعودة نهائية لفنانين إلى مسقط الرأس ومنهم صباح، وعبدالسلام النابلسى، ونجاح سلام، ومحمد سلمان.
وبدت منطقة الشام كأنها صنعت وحدة فنية بعيدا عن السياسيين، واستمر النزوح خلال السبعينيات بجيل مختلف يمثله محمد عوض ونبيلة عبيد، ونيللى، وماجدة الخطيب وعمر خورشيد، ولم يعد السينمائيون يعتمدون على جنسية الأبطال ولا باللكنة، اختلطت المشاعر، وزالت الحدود الجغرافية بالتقريب فى الكثير من الأفلام، ومنها « شقة الحب» الذى أخرجه نجدى حافظ 1972.
وفى الثمانينيات جاءت رغدة من سوريا لتكون أول بطلة فى أفلام الثمانينيات، وكان كمال الشيخ أسبق من دريد لحام الذى أسند لها بطولة فيلمى «الحدود» و«التقرير»، بعد أن حققت تألقًا فى فيلم «الطاووس» 1982.
كما أن المخرج السورى محمد ملص قدم فيلمه الشهير «أحلام المدينة» تحية الوحدة بين مصر وسوريا عام 1984، ورأينا كيف امتلأت شوارع دمشق، وواجهات المحلات بصورة جمال عبدالناصر وكيف أحبه السوريون، حيث تدور الأحداث بين عامى 1953، 1958حيث تصل أرملة مع ولديها إلى دمشق بعد أن رحل زوجها، ويكون الوصول فى الشهر الذى تمت فيه الوحدة العربية، وهى فترة تجاهلتها السينما المصرية.•