استغلت العديد من إيبارشيات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، فترة الصوم الكبير الحالية التي تسبق الاحتفال بعيد القيامة، حسب الاعتقاد المسيحي، في رسامة العديد من الكهنة الجدد للخدمة بالكنيسة. وحسب لائحة الكهنة الصادرة عن المجمع المقدس للكنيسة في 2013، برئاسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، يشترط فيمن يرشح للالتحاق بسلك الكهنوت أن يكون: 1. مدبرًا لبيته حسنًا. 2. مطيعًا لرئاسة الكهنوت. 3. ناجحًا في عمله قبل الرسامة. 4. وإن كان مكرسًا فلابد أن يكون مشهودًا له 5. مستنيرًا وعلى قدر من الثقافة وصاحب رؤية وله روح القيادة. 6. يتحلى بروح الخدمة 7. له حضور واضح وسط مخدوميه. 8. له روح البذل والصبر والمرونة والتواضع والعطاء. 9. لديه القدرة على التحلي بروح الأبوة. 10. يتسم بالقدرة على العمل الجماعي والحرص على الحفاظ على وحدانية القلب بالكنيسة. 11. يتمتع بحسن السيرة في المعاملات المالية. 12. أدى الخدمة العسكرية أو أعفى منها. 13. ألا يقل عمره عن 30 سنة ميلادية ولا يزيد على 50 عامًا عند وقت ترشحه للكهنوت، ويجوز للرئاسة الدينية الاستثناء من شرط السن. 14. له حياة كنسية أرثوذكسية بشهادة أب الاعتراف. 15. أرثوذكسي المعتقد بشهادة كهنة وخدام الكنيسة التي خدم فيها. 16. طاهر السيرة مشهودًا له من الجميع بشهادة كهنة الكنيسة التي يخدم بها. 17. مضى على زواجه سنة ميلادية كاملة على الأقل قبل ترشحه للكهنوت. 18. خدم في خدمة كنيسة أرثوذكسية تعليمية رعوية (تربية كنسية – شباب – إخوة رب أصاغر... إلخ) بشهادة كهنة الكنيسة التي يخدم بها. 19. ناضج نفسيًا بشهادة طبيب نفسي متخصص. 20. تثبت لياقته الصحية بمعرفة اللجنة الطبية المختصة بشهادة طبيب متخصص. 21. لم يصدر ضده حكم قضائي نهائي بات واجبة النفاذ في قضايا تمس الشرف أو الأمانة حتى ولو لم تدرج في صحيفة الحالة الجنائية. 22. حاصا على مؤهل عالي ليسانس أو بكالوريوس أو ما يعادلها وحاصلًا على شهادة إكليريكية من أحد المعاهد الكنسية ويجوز للرئاسة الدينية الاستثناء من هذا الشرط. 23. خدم في الكنيسة المرشح لها مدة لا تقل عن 6 شهور على الأقل متواصلة ومنتظمة ومستقلة ويستثنى من ذلك الكاهن العام. 24. غير محروم كنسيًا بشهادة من المجلس الإكليريكي الفرعي أو العام. 25. يتعهد بألا يمتهن عمل آخر بخلاف الكهنوت بعد سيامته. وتمنع الكنيسة رسامة المرأة في الكهنوت، فالعمل الكهنوتي مقتصر على الذكور فقط. وبحسب اللائحة، فهناك إجراءات للترشح للكهنوت، إذ انه عند تحقق حاجة الخدمة في أحد الكنائس لسيامة كاهن أو أكثر يتم عرض الأمر على الرئاسة الدينية المباشرة للتصريح بالسير في إجراءات الترشيح وهي على النحو التالي: * يجرى الترشيح من قبل كهنة الكنيسة بالأغلبية بخطاب موجه للرئاسة الدينية. * تؤخذ موافقة أعضاء مجلس الكنيسة بالأغلبية بخطاب موجه للرئاسة الدينية. * يتم تقييم المرشحين للكهنوت من قبل لجنة تسمى (لجنة تقييم المرشحين) وهي لجنة يشكلها الأسقف من 7 كهنة يمثلوا أجيال مختلفة، من عقود عمرية مختلفة ويمثلون مناطق جغرافية مختلفة من الإيبارشية وتكون لهم خبرات في مجالات متنوعة (كتابية – لاهوتية – ثقافية... إلخ). * إذا كان أحد المرشحين تربطه صلة قرابة (حتى الدرجة الثالثة) بأحد أعضاء اللجنة أو كان المرشح من بين خدام الكنيسة التي يخدم بها عضو في اللجنة، أو كان عضو اللجنة أب اعتراف أحد المرشحين، يجب أن يتنحى هذا العضو عن التقييم. وبعد موافقة لجنة تقييم المرشحين يتم تحديد لقاء للمرشح للكهنوت وزوجته مع أسقف الإيبارشية، ويتم عرض أسماء المرشحين الذين اجتازوا الخطوات السابقة على مجمع التزكيات للكنيسة التي سيسام بها للتصويت عليها، ومجمع التزكيات: هم الأفراد الذين يحق لهم الاشتراك في عملية التصويت في إنتخابات الكاهن أو أعضاء مجلس الكنيسة أو أمين عام الخدمة بالكنيسة. ثم بعد ذلك تُعرض النتائج على الرئاسة الدينية لاختيار من يراه للسيامة وتحديد موعدها، ويتم إعلان أسماء من تم الاستقرار عليهم من المرشحين مع سيرتهم الذاتية على الشعب، وتمنح مدة خمسة عشر يومًا ابتداءً من اليوم التالي للإعلان، كمهلة زمنية لمن لديه ملاحظات أو اعتراضات على المرشحين لتقديمها بالطريقة التي تحددها لجنة تقييم المرشحين مع مراعاة السرية. وتفحص لجنة تقييم المرشحين الاعتراضات والملاحظات المقدمة وتقديم توصياتها في شأنها وتعرض على الرئاسة الدينية في خلال أسبوع من انتهاء فترة الملاحظات والاعتراضات، وعند رسامة كاهن عام يكتفى بتزكية من الرئاسة الدينية كاستثناء. وعلى كل مرشح للكهنوت، أن يقدم ملف مستندات للكنيسة يشمل على: * صورة بطاقة الرقم القومي أو جواز السفر على أن تكون سارية. * مستخرج رسمي من شهادة الميلاد. * صورة من عقد الزواج. * أصل المؤهل الدراسي أو مستخرج رسمي منه. * شهادة تحديد الموقف من التجنيد. * أصل الصحيفة الجنائية؛ على ألا يكون قد مضى على استخراجها أكثر من شهر من تاريخ تقديمها ويحق للرئاسة الدينية الاستثناء من هذا الشرط. * قرار المجلس الطبي (عضوي) معتمد من مراكز طبية تحددها البطريركية أو الإيبارشية. * قرار المجلس الطبي (نفسي) معتمد من مراكز طبية تحددها البطريركية أو الإيبارشية. * إقرار بموافقة زوجة المرشح للكهنوت على سيامة زوجها. * إقرار مالي. وبعد ذلك يجرى تحديد موعد السيامة للخادم أو الخدام الذين وقع عليهم الاختيار للكهنوت بمعرفة الرئاسة الدينية المباشرة بعد استيفاء الإجراءات والشروط اللازمة في هذا الشأن طبقًا لأحكام هذه اللائحة. وتجرى السيامة وفقًا للصلوات والطقوس المعمول بها في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بحضور الرئاسة الدينية وكهنة الكنيسة والخدام والشمامسة وباقي أطياف الشعب. وعقب الانتهاء من طقس السيامة يذهب الكاهن إلى أحد الأديرة والذي يحدده الرئيس الدينى لقضاء مدة 40 يومًا متصلة حسب التقليد المعمول به، وبانتهاء مدة الأربعين يومًا المشار إليها؛ تجرى ترتيبات عودة الكاهن للكنيسة التي سيم عليها وفقًا للطقس والتقليد المعمول به في هذا الشأن.
