قال الشيخ عويضة عثمان إذا نذر الإنسان نذراً الأولى أن يوفى به على الهيئة التى انتوى أن يكون عليها فمن نذر أن يذبح فليذبح ومن نذر أن يطعم فليطعم الى أن السادة الاحناف كان لديهم فى الأمر متسع حيث افتوا بجواز استبدال النذر بالمال ان كان هناك فقير يحتاج لضيق وفقر شديد الى ذلك المال . فتاوى وأحكام .. ما الطلاق البائن بينونة صغرى؟ وما آثاره؟ هذه حالات البدل في النذر.. هل يجوز الصلاة وقت الأذان.. وهل تقبل صلاة العشاء قبل الفجر؟ أمين الفتوى يوضح حالات البدل في النذر هل يلزم تنفيذ النذر في الوقت المحدد له؟ .. قال الشيخ محمد وسام، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الإنسان إذا ما نذر شيئا لله فعليه أن يوفي بما نذره، وإن لم يستطع فعليه أن يخرج كفارة يمين. وأجاب "وسام"، عن سؤال ورد اليه خلال فتوى مسجله له، (نذرت نذرا عند قضاء حاجة فحقق الله طلبي ثم قضى بحرماني منها، فهل أتم نذري؟)، أن هذا نذر ومادام ما علق عليه النذر قد تحقق فيستمر الوفاء بالنذر لأن الشرط قد تحقق ولو للحظة. وأشار إلى أنه إن كنت لا تستطيعين أن تستمرى على الوفاء بهذا النذر فقد أرشدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أن من نذر نذرًا ولم يستطع الوفاء به فإن كفارته كفارة يمين وهى إطعام 10 مساكين فإن لم يستطع فصيام 3 أيام.
ومن جانبه قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن من نذر طاعة وجب عليه الوفاء بها، فى الوقت الذى حدده، بحسب نيته وقت أن نذر. واستشهد «شلبي »، في إجابته عن سؤال: « هل يلزم تنفيذ النذر في الوقت المحدد له؟»،بما ورد عن النبى – صلى الله عليه وسلم- قوله:« من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه». وأشار أمين الفتوى إلى أن نذور الطاعة منها:( صوم يوم الإثنين والخميس، أو التصدق بكذا وكذا من المال)، مبينًا: أن هذا نذر طاعة يلزمه الوفاء به، أما إذا كان النذر فى معصية مثل قول الشخص: (لله علي أن أشرب الخمر، أو لله علي أن أقطع رحمي أو أن أعق والدي)، فهذا نذر معصية ليس له الوفاء به وعليه كفارة يمين.
