حكم قضاء الصلاة عن الميت.. الإفتاء تجيب

ما حكم قضاء الصلاة عن الميت؟ سؤال تلقته دار الإفتاء المصرية أثناء البث المباشر لها على صفحة الأزهر الشريف، من فتاة تقول" والدي توفي عن عمر 43 عاما، ولم يكن يصلي، وأنا أقوم بالصلاة مرتين، إحداهما لي والأخرى لأبي"، فما حكم قضاء الصلاة عن الميت؟.

حكم قضاء الصلاة عن الميت..قد يتوفى شخص عزيز علينا، وهو مقصر في الصلاة، ونريد قضاءها عنه، فهل يجوز قضاء الصلاة عن الميت، هذا ما أجابت عنه دار الإفتاء المصرية.

ما حكم قضاء الصلاة عن الميت؟
قال الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي لفضيلة المفتي وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية رداً على سؤال ما حكم قضاء الصلاة عن الميت، إن إذا ترك الإنسان الصلاة لا يقوم عنه غيره، ولكن يمكن ذلك في بعض العبادات الأخرى كالحج أو الصيام أو الزكاة، ويستحب قضاء الزكاة عن الميت، لأن في هذه الحالات يوجد أنصبة واستطاعة، لكن الصلاة القدرة والاستطاعة فيها منتتفيه ماعدا قدرة العقل، فحتى طريح الفراش عليه أن يصلي بالإيماء بالعين، لذلك لا تقضى الصلاة عن الميت، وهناك مذهب يقول أنه يجوز ولكن لا تتفق معه دار الإفتاء، والأفضل للميت الإكثار من الدعاء له وإخراج الصدقات، وقراءة القرآن ووهب ثوابه له.

حكم قضاء الصلاة عن الميت.
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤالا يقول صاحبه "عندي صديق شاب وتوفى ولم يكن منتظم في الصلاة ، فهل يجوز أصلي الفرض مرتين مرة لي ومرة له؟ أم أكتفي بالدعاء له وقراءة القرآن؟
وأجاب الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، أن الصلاة متعلقة بالشخص نفسه، ولا يجوز شرعا الصلاة عن الغير أبدا.
وذكر مستشار مفتي الجمهورية، أنه بالنسبة للصوم عن الميت، وكذلك الحج عنه، فيجوز ذلك لأن الصوم والحج شهر واحد أو مرة واحدة، أما الصلاة فهي يوميا خمس مرات.
حكم إهداء ثواب الأعمال للميت
قال الدكتور محمد عبدالسميع، مدير إدارة الفروع الفقهية بدار الإفتاء، إنه يجوز هبة ثواب جميع الأعمال الصالحة للميت، مشيرًا إلى أنه يُستثنى من هذا الأعمال، الصلاة.

وأوضح «عبدالسميع»عبر فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال: ما حكم إهداء ثواب الأعمال للميت ؟ أن قراءة القرآن بنية إهداء ثوابه للميت، لا يتطلب الجهر بالتصريح والقول «إني وهبت مثل ثواب هذا العمل للميت»، مشيرًا إلى جواز إضمار النية في القلب.

وأوضح أن هبة الثواب بالقول أبلغ وأرجى للقبول، مفيدًابأنه يكون من باب الإلحاح في الدعاء والطلب بالرحمة والمغفرة وقبول الميت ورفع درجته.