أقدم طائفة في العراق.. «الصابئة المندائيون» يختمون عيد الخليقة غدًا ونهاية «الخمسة البيض»

يجتمع عدد من مواطني العراق في شهر مارس من كل عام ولمدة خمسة أيام، والتي تشهد احتفالات على ضفة نهر دجلة، وهو النهر الشرقي من النهرين المكونين لحضارة ما بين النهرين، حيث ينتمى هؤلاء إلى طائفة الصابئة المندائية التي تعتبر أقدم الطوائف في العالم ويعيش أتباعها في العراق وجنوب غرب إيران.
ويعتبر غدا هو اليوم الأخير ضمن ما يعرف ب«الأيام الخمسة البيضاء» التي تنتهي بحلول يوم 21 من شهر مارس، حيث تجري خلاله طقوس التعميد ومراسيم الاحتفالات الدينية على ضفاف الأنهار، لأن الماء ركن أساس في ديانتهم، إلا أنهم يواجهون بعض المعوقات، أبرزها تحويل الأراضي المخصصة لهم للتعميد إلى الاستثمار.
ويعزى أغلب المؤرخين ظهور هذه الطائفة إلى وقت ما في القرون الثلاثة السابقة على ميلاد المسيح لكن منشئها ما زال غير واضح.
ويعترف اتباعها بيوحنا المعمدان كنبي ويقدسونه باعتباره أحد أعظم المعلمين رغم أنه ليس مؤسس الطائفة، في حين يعتبر الاحتفال بالتعميد أهم طقس لطائفتهم، حيث يرتدي الرجال والنساء ملابس بيضاء يطلق عليها اسم «الرستا».
ويقف المشاركون في الطقوس حفاة على الطين الندي ثم يغمرون أجسامهم ويخرجون عدة مرات في مياه نهر دجلة، في حين يعتبر طقس الغمر بالمياه للتعميد طقس رئيسي ومتكرر لدى الطائفة .
كما يقوم الصابئة المندائيون في عيدهم المعروف باسم البروناية أو عيد الخليقة، بإعداد المخبوزات، ويرتدون الملابس الجديدة التي للصلاة على موتاهم.
وفرت أعداد كبيرة من أبناء الطائفة التي يصل عددها إلى 60 ألفا قبل الغزو الأمريكي للعراق في 2003، وتكرر هروبهم مرة أخرى عندما سيطر تنظيم الدولة الإسلامية على مساحات كبيرة من العراق ومارس الاضطهاد ضد الأقليات الدينية في تلك المناطق .
والطائفة المندائية أو الصابئية من أقدم الأديان في العراق، وتمتد جذورها لأكثر من ألفي عام، حيث تشتق كلمة «الصابئة» من «صبا» أي انغمس أو غطس، فيما تعني المندائي أو «مندا» بالمعرفة، فهم يعرفون باسم العارفين بدين الحق أو المتعمدين.
ويسمى معبد الصابئة ب«المندى» وفيه كتبهم المقدسة، ويجري فيه تعميد رجال الدين، ويقام على الضفاف اليمني من الأنهر الجارية، وله باب واحد يقابل الجنوب بحيث يستقبل الداخل إليه نجم القطب الشمالي، كما يجب وجود قناة فيه متصلة بماء النهر، ولا يجوز للنساء دخوله.
وال«جنزاربا» هو كتابهم المقدس ويعني «الكنز العظيم» والذي يزعمون أنه منزل عليهم من السماء.
ويؤمن الصابئة بعدد من الأنبياء وهم آدم، شيت بن آدم، وسام بن نوح، وزكريا، ويحيى بن زكريا، غير أن اسمهم ارتبط بالنبي إبراهيم الخليل الذي عاش في مدينة أور الكلدنيين السومرية.
وأدى عدم اختلاطهم بالأقوام والطوائف الأخرى إلى حفاظ المندائيون على باطنية وسرية طقوسهم، فاختلفت نتيجة لذلك التفسيرات حولهم، لكنهم يؤكدون إيمانهم بوحدانية الله خالق الأرض والسماوات.
وشكا مندائيون هذا العام من صعوبة الوصول لضفاف نهر دجلة لإتمام طقوسهم الدينية، ما تسبب باستياء العديد منهم، لا سيما كبار السن والنساء، لأنهم يسيرون مسافات طويلة للاحتفال بالطقوس، فضلا عن إلغاء الاحتفال في بعض المناطق الأخرى بسبب تفشي جائحة كورونا، وما تفرضه من شروط التباعد الاجتماعي، حسب وائل إعلام عراقية ودولية.
وكان نوفل الناشي رئيس كتلة الصابئة المندائيين في مجلس النواب العراقي، قد دعا الثلاثاء الماضي، أبناء الديانة الصابئية إلى العيش في إقليم كردستان العراق بدلا من مغادرة البلاد.