كم كنت أكره مشاهدة الأفلام السينمائية المصرية عند نضج وعيى الأدبى والفنى إلى حد ما عندما التحقت بالجامعة فى كلية الآداب لدراسة الأدب الإنجليزى وغيره من الآداب الأخرى. وكنت فى تلك الفترة مولعاً بمشاهدة الأفلام الأمريكية خاصة، والأفلام الإيطالية والفرنسية عامة، والتى كنا نشاهدها فى حقبة الخمسينيات من القرن الماضى. كانت هناك دار سينما متواضعة ولكنها قريبة من البيت الذى كنت أسكن فيه مع عائلتى وهى دار سينما وهبى وكانت لا تعرض سوى الأفلام المصرية فى دورة العرض الثانى للفيلم، فكنت أحياناً بدافع الفضول أو الرغبة فى معرفة ما وصل إليه الفيلم المصرى من مستوى. كنت أشعر بنوع من التعالى أو قل التواضع الزائف وأنا أقبل على مشاهدة ما تعرضه هذه الدار من أفلام مصرية فكنت أراها أفلاماً هزيلة فأسخر من صانعيها أمام أصدقائى. وكانت تتسلل إلى هذه الدار القليل من الأفلام المصرية الجيدة لمخرجين كنت سمعت عن أسمائهم وأشاد البعض من النقاد بأعمالهم وهم: صلاح أبوسيف وكمال الشيخ ويوسف شاهين. وبالفعل فوجئت بأفلام لم أصدق أن صنعها مخرجون مصريون وهى على وجه التحديد «شباب امرأة - امرأة على الطريق - إحنا التلامذة - أم العروسة - باب الحديد» ولكن الذى لفت نظرى بشدة ثلاثة أفلام «امرأة على الطريق - باب الحديد - أم العروسة» وبحكم دراستى الأدبية وثقافتى الفنية فى ذلك الوقت حاولت أن أعرف اسم كاتب هذه الأفلام أو بمعنى أصح كتاب هذه الأفلام الثلاثة فإذا بى أكتشف أن الذى قام بكتابتها يدعى عبدالحى أديب. ووجدت أن هذه الأفلام إنما تقترب فى جودتها خاصة تقنيتها إلى حد كبير من السينما الحقيقية التى يصنعها الغرب فى ذلك الوقت، وتختلف عما تفرزه السينما المصرية من أفلام هزيلة وتافهة وهناك عشرات الأفلام تبرهن على ما أقول. ولذلك كان اسم عبدالحى أديب هو أول اسم كاتب سيناريو متميز يعلق فى ذهنى، خاصة فيلمه باب الحديد الذى تقوم تقنيته على وحدة المكان حيث تدور أحداثه كلها فى محطة القطار وعلى وحدة الزمان التى لا تتجاوز الأحداث فيها اليوم الواحد.. وكنت أدرك هذه الخواص السينمائية رفيعة المستوى وأنا لم أتجاوز العشرين من عمرى. وكلما أتيحت لى الفرصة لمشاهدة هذه الأفلام مرات أخرى كنت أقبل عليها فى شغف وفى كل مرة أكتشف فيها المزيد من أوجه الجمال الفنى. وبالطبع لم يخطر ببالى على الإطلاق أن كاتب هذه الأفلام سوف يكون من أعز أصدقائى بل إنه سوف يكون بالنسبة لى بمثابة الأخ الأكبر الذى لا أطيق فراقه. عرفت الصديق العزيز عبدالحى أديب تقريباً منذ حوالى أربعين عاماً. فقد توطدت بينى وبينه صداقة لم تستطع السنون أن تنال منها رغم الخلافات فى الرأى وفى السلوك التى كانت تعترى هذه الصداقة. كانت الخلافات تتنوع أسبابها وحدتها وقد تصل أحياناً إلى حد المقاطعة، ولكن لأن عبدالحى أديب كان مخلوقاً طيب القلب محبا لأصدقائه فكان دائما هو البادئ بالصفح وإعادة المياه الصافية الى مجاريها، فكنت أشعر بالخجل والندم بينى وبين نفسى على الخلاف معه ومقاطعته. كانت صداقتى لعبدالحى أديب تختلف عن أى صداقة بينى وبين من كانوا يفوقوننى سناً ومقاماً، مثل: صلاح أبوسيف وعلى الزرقانى وكمال الشيخ وحلمى حليم. فرغم صداقتى بهؤلاء الكبار، كانت بينى وبينهم رهبة، وأقرن دائماً لقب «أستاذ» قبل أن أنطق اسم أى واحد منهم عندما أتحدث مع أى واحد فيهم. أما بالنسبة لعبدالحى أديب فإننى بعد فترة قصيرة من صداقتنا اعتبرته أخى الأكبر رغم أننى أصغره بأعوام كثيرة تحول بينى وبين رفع الكلفة معه. إلا أننى وجدت الكلفة تزول من نفسها، فالعلاقة بين الأخ وأخيه لا تستدعى مثل ذلك، ووجدت نفسى أناديه باسمه المجرد «عبدالحى» أو الاسم الذى تعودنا أن ندلله به «بيب» وكان يبدو سعيداً بذلك. أذكر أن الفضل فى توطيد صداقتى بعبدالحى أديب يرجع إلى اثنين من المخرجين كانا من أعز الأصدقاء لى وله وهما أشرف فهمى، وأحمد يس، وقد كتب لهما عبدالحى بعض أفلامهما وكلها أفلام كبيرة ورفيعة المستوى «الملاعين - مع تحياتى لأستاذى العزيز» مع أحمد يس و«امرأة قتلها الحب- الوحش داخل إنسان- الخبز المر- سعد اليتيم» مع أشرف فهمى». عندما وجدت نفسى فى وسط الحقل السينمائى كان أول من سعيت إليه هو عبدالحى أديب، خاصة أن تلاميذه أو بمعنى أدق صبيان ورشته من أصدقائى خاصة أحمد عبدالوهاب الذى كان زميلى فى قسم الإعداد والسيناريو بشركة «فيلمنتاج» وبهجت قمر الذى كان يكتب حوار أفلامى فى بعض الأحيان. وكم كنت سعيداً عندما أصبحت قريباً من عبدالحى أديب ولم نفترق بعد ذلك، وحتى إذا فرقت بينا المشاغل والمشاكل، يجمع بيننا الاتصال التليفونى، ولومه لى على أننى لم أحرص على أن أكون أنا البادئ بالاتصال. وللحديث بقية.
