بشرت بمقدمه ومبعثه كل الكتب السماوية، وكذلك الأنبياء والرسل السابقون، فقد كان الكَون بكل عوالمه، فى انتظار نبى آخر الزمان، الذى يخرج الله به الناس من ظلمات الجهل والوهم الى ضياء الحق والعلم، ومن ضيق الصدور الى السعادة والحبور، ويفتح الله به قلوبا غلفا وأعينا عميا وآذانا صما، فيهتدى الحيران الى الطريق القويم، ويستقيم على الجادة من كان سائرا على الاعوجاج، وتعرف البشرية كلها العدل والرحمة والرفق والهدى، فكان ذلك النبى هو محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء والمرسلين، الذى نعيش ذكري مولده هذه الأيام المباركة. فى قراءة متجددة لذكرى مولد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، يقول الدكتور أحمد عمر هاشم، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر: إن ميلاده كان رحمة للعالمين قبل وبعد بعثته، فقد كانت البشرية جمعاء فى حاجة إلى بعثته - صلى الله عليه وسلم - لإكمال الرسالات، وختم الشرائع، وأن الله - عز وجل - أرسل سيدنا محمداً - صلى الله عليه وسلم- للإنس والجن، من مبعثه إلى أن تقوم الساعة، لذا جاءت شريعته كاملة وشاملة، وصالحة لكل زمان ومكان إلى آخر الدهر، وأنه لا نبى بعد النبي، صلى الله عليه وسلم، وبه يتبين كذب كل من ادعى النبوة بعد بعثته، قديما وحديثا، وأن الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - منارات يهتدى بهم، ودعاة خير يتأسى بهم، دينهم واحد وهو توحيد الله تعالى، وإفراده بالعبودية، وإن اختلفت شرائعهم، فالواجب الإيمان بهم، ومحبتهم، فلا سبيل إلى السعادة والفلاح فى العاجل والآجل إلا بالإيمان به ومحبته، واتباع هديه - صلى الله عليه وسلم. وأشار د. هاشم إلي أن العالم قبل ميلاد وبعثة النبى صلى الله عليه وسلم، وصل إلى مرحلة بلغ فيها من الفُجر والفساد والطغيان والظلم والتخريب والتدمير، ما لا يتصوره عقل، الكون كله ساجد ومسبح لله تعالى، عدا البشر كانوا يحتاجون إلى من يهديهم إلى طريق الخير والرشاد، من أجل ذلك بعث الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من ظلمة الشرك والجهل والخوف، إلى نور الإيمان والعلم والطمأنينة والأمن، والسلام بين البشر جميعا. وأوضح أن ميلاد النبى صلى الله عليه وسلم، كان كمال الدين وتمام النعمة الكبرى، وهى نعمة الإسلام، أجل وأشرف وأسمى وأعلى النعم، التى ينعم بها المنعم على عباده المؤمنين، حيث إن بناء الإسلام بدأ من سيدنا آدم، فكان كل نبى يضع لبنة فى هذا البناء، إلى أن أتم الله بسيدنا محمد هذا البناء، ويتضح ذلك من قول النبى صلى الله عليه وسلم، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ«إِنَّ مَثَلِى وَمَثَلَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِى كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ، إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ, فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ, وَيَقُولُونَ: هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ قَالَ: فَأَنَا اللَّبِنَةُ. وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ»،، وأضاف عمر هاشم أن أول من احتفل بالمولد الشريف هو صاحب المولد سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بصيامه يوم الاثنين، حيث قال حينما سئل عن صوم يوم الاثنين قال:«ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْم بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ». نور أضاء العالم وأوضح الدكتور حذيفة المسير، أستاذ العقيدة والفلسفة المساعد بجامعة الأزهر، أن ميلاد النبي صلي الله عليه وسلم هو الوقت الذي انبعث فيه النور ليبدد ظلام العالم في عقائده وأخلاقه وتشريعاته، ورسالة النبي صلي الله عليه وسلم تحمل الرحمة الكاملة لجميع البشر سواء كانوا مؤمنين أم غير ذلك. وعلي المسلم أن يتخذ تلك المناسبة قوة دافعة ليستمر علي طريق الخير وليصحح مسيرته مع الله عز وجل، فلا تمر عليه ذكري ميلاد النبي صلي الله عليه وسلم، إلا وهو يستشعر في تلك الذكري منة الله العظيمة عليه، إذ هداه للإسلام وحباه بالهدي القويم، فيكون أكثر ذكرا وأعظم شكرا لله تعالي.. والنبي صلي الله عليه وسلم حين كان يصوم يوم الاثنين لأنه ولد فيه، إنما كان يجسد لنا أن الشكر يكون بالطاعة والعبادة، كما أن الاحتفال يكون بالطاعة وعمل الخير، فميلاد النبي موسم لازدياد الخير، وأن يجدد الإنسان فهمه للدين، وأن يضع قدمه ثابتة علي طريق الله عز وجل. والمؤمن الحق يعلم أنه لا يتحقق كمال إيمانه إذا وقفت عبادته عند حد نفسه، أو إذا كان إيمانه مقصورا في منفعته علي ذاته وحده، فكمال الإيمان يتحقق إذا تعدي نفع الإيمان إلي الآخرين، إرشادا إلي العقيدة، وهداية للأخلاق، وأمانا للمجتمع، وتماسكا لأفراده. فالمسلم كما أخبر النبي صلي الله عليه وسلم «من سلم المسلمون من لسانه ويده»، وفي الحديث الآخر «المؤمن من أمنه الناس». القدوة الحسنة والاحتفال الحقيقي كما يقول الدكتور عطية مصطفى، أستاذ الدعوة والثقافة الاسلامية بكلية الدعوة بالمنوفية يكون باتباع هديه عليه الصلاة والسلام وإحياء سنته، والتأسي به وألا يكون هناك انفصال بين الأقوال والأفعال، فالصحابة الذين رباهم النبى الكريم، كانت أفعالهم أكثر من الأقوال، ونحن الآن تعلمنا الكلام وتركنا الأفعال، فتاهت الأمة بين الأمم، بسبب تخليها عن أسرار السعادة والقيادة والريادة فى الدنيا كلها، فالعزة كلها لمن يتمسك بالله وبرسول الله، «فلله العزة جميعا..»، وكل من ترك طريق الله عاش فى شقاء وضنك. توثيق السيرة وطالب د.عطية بتوثيق السيرة النبوية عن طريق دراما دينية واجتماعية هادفة، بدءا من مولده حتى انتقاله إلى الرفيق الأعلى، فهى مملوءة بالمواقف والعبر والدروس التى تعطينا القدوة الحسنة، حتى يتم تصحيح المفاهيم الخاطئة لدى الشباب والصورة المغلوطة عن الإسلام.. وعلينا أن نغتنم هذه الذكري وغيرها من المناسبات الدينية لمعالجة انهيار منظومة القيم والأخلاق فى المجتمع بإبراز جوانب الرحمة وتأكيد قيم المواطنة والحفاظ على حقوق الإنسان، والتعايش السلمى، وقبول الآخر ونبذ الفرقة والتشرذم، كل هذه المعانى وغيرها علينا تعليمها وسردها فى أساليب عصرية تناسب عقول النشء حتى يستقيم بها سلوكهم، مع تحويلها إلى برامج عمل وربطها بواقع واحتياجات وأحوال الناس، حتى تؤتى ثمارها، من خلال وسائل التكنولوجيا الحديثة، وكل وسيلة من شأنها تحقيق تلك الأهداف النبيلة، لما لها من تأثير مباشر فى سلوك الناس.
