انقضت الأيام المائة وبقيت المشاكل الخمسة المرور والنظافة والأمن والخبز والوقود واستحق الرئيس مرسى فى الملفات الخمس درجة الفشل الكاملة صفر من عشرة.. صديقى الإخوانى: ومن أنت أيها القزم حتى تعطى لنفسك الحق فى تقييم الرئيس ؟ : أنا مواطن مصرى مطحون كان يحلم بحل ولو مشكلة واحدة من المشاكل الخمسة. صديقى الإخوانى: أنت كنت تتمنى فشل برنامج المئة يوم حتى تشمت فى الإخوان والرئيس والشماتة واضحة فى عينيك. : وما دمت تعرف أننى متربص لك فلماذا لم تحاول حل المشاكل الخمسة بدلاً من إضاعة المائة يوم فى الكلام فقط. وتركت المشاكل بلا حلول حتى شرف المحاولة لم تحاوله صديقى الإخوانى: هذا ما يصوره لك خيالك المريض فحل المشاكل الخمسة قد بدأ منذ اليوم الأول. : تقصد حملة وطن نظيف والتى استمرت لمدة يومين ثم اختفت وعادت تلال القمامة إلى الشوارع مرة أخرى. أم تقصد طوابير العيش التى لم تنقطع يوماً ، أم أراك تقصد طوابير السيارات أمام محطات الوقود. صديقى الإخوانى: الكلام معك مضيعة للوقت ولا طائل منه فالمرضى أمثالك لا هدف لهم غير تشويه الصورة. : سأغلق فمى ولن أتفوه بكلمة واحدة تحدث وحدك وأجبنى ماهو حصاد الأيام المئة ؟ صديقى الإخوانى: المظاهرات والاعتصامات الفئوية هى من عطلت برنامج المئة يوم. : أنت تبحث عن شماعة لتعلق عليها فشلك ، الاكرم لك أن تعترف بفشلك. صديقى الإخوانى: أنا لا أعرف الفشل ، ولكن هناك متغيرات حدثت على الأرض أعاقت حل المشاكل الخمسة. : وما العمل ؟ صديقى الإخوانى: العمل فى ماذا ؟ : فى المشاكل الخمسة التى لم تحل. صديقى الأخوانى: هناك دراسة شاملة لتلك المشاكل ورؤية متكاملة لحلها. : عدت مرة أخرى للتصريحات العنترية التى لا تستطيع تحقيقها. صديقى الإخوانى: عندما تنتهى المطالب الفئوية ويضع كل مواطن مصلحة مصر فوق مصلحته ستحل كل المشاكل. : المشاكل لا تحل من تلقاء نفسها ، المشاكل يلزمها إرادة وقدرة لحلها . صديقى الإخوانى: ونحن نملك الإرادة والقدرة ولكن على الشعب أن يساعدنا : أراك تتهرب من الإطار الزمنى وهو المائة يوم لحل المشاكل الخمسة. صديقى الإخوانى: لا ، نحن ملتزمون بالمئة يوم وهناك عداد للوقت معلق على سور قصر الاتحادية لحساب المئة يوم. ( ذهبت وصديقى الإخوانى إلى سور قصر الاتحادية ووقفنا أمام عداد الوقت فرأيناه يشير إلى مرور 99 يوم من الأيام. المئة فتهلل وجه صديقى الإخوانى وهلل وكبر وصاح بصوت مرتفع مازال أمامنا الوقت ، إقتربت من عداد الوقت فرأيته. معطل على اليوم 99 ولن يأتى اليوم المائة أبداً).
