بالصور.. حزب النور بقنا ينظم قافلة طبية    بالفيديو - أتلتيكو يحقق أول انتصار في الليجا على حساب إيبار 2-1    تعرف على أهم مباريات الدوريات العالمية اليوم    سيرينا تطيح مجددا بلاعبة امريكية من بطولة الولايات المتحدة المفتوحة للتنس    رفض تخصيص طائرة للأهلى للسفر إلي الكاميرون    العروبة يفوز علي الرائد في الدورى السعودى    اليوم..الحكم بدعوى السماح للمعتقلين بصلاة الجمعة بالسجون    الاعتداء على مسيرة أحرار بالدقى وإصابة واعتقال العشرات    ضابط أمريكي سابق: الولايات المتحدة دولة «ذات سيادة» ويحق لها فرض العقوبات    تفاصيل جولة وزير الخارجية فى عواصم اوروبا    مصادر فلسطينية: مفاوضات هدنة غزة ستبدأ خلال 48 على أبعد تقدير    على جمعة يتحدث عن الحدود الشرعية لاستخدام "فيس بوك".. الليلة        مصرللطيران تبدأ إصدار تذاكر الحج الأربعاء القادم .. ولا زيادة في أسعار التذاكر    «الإيبولا» يهدد 1.3 مليون شخص بالجوع في غرب أفريقيا    هبة قطب للشباب: مارسوا العادة السرية مرة واحدة وليس 7 مرات    علماء: الأجهزة تحرم الأطفال إمكانية فهم مشاعر الآخرين    ضبط 150 ألف علبة سجائر مسرطنة في الازبكية    ضبط عاطل ب"الدقهلية" بحوزته 25 لفافة هيروين    اليوم..استئناف محاكمة 188من رافضي الانقلاب بكرداسة    ضبط خمور مجهولة المصدر ومهربة جمركيا بحوزه عاطل في المرج    انهيار جزء من مقر الوالي العثماني ببنغازي    على جمعة: تعدد الزوجات لن يحل مشكلة "العنوسة" في مصر    حماس: تبرير نتنياهو لسحب جنوده من غزة «اعتراف بالهزيمة»    اضراب عمالي بمركز صحي حكومي لعلاج إيبولا في سيراليون    اليوم.. مؤتمر صحفي ل"المركزي" للإعلان عن طرح شهادات قناة السويس    ضبط 12 شخصًا عقب فض مشاجرة بالأسلحة النارية بين عائلتين بسوهاج    جيش الصومال ينتزع مدينة رئيسية من "الشباب"    اسعار الدولار فى السوق السوداء اليوم 31-8-2014    محمد رمضان فى مسلسل " ولاد محروسة " رمضان القادم    إلى اليائسين وأصحاب الهموم!    اسعار الحديد في مصر اليوم 31/8/2014    البهجورى ومحفوظ.. وهزيمة 67    إستراليا تشارك في ارسال اسلحة ومساعدات انسانية لشمال العراق    "التموين" تبدأ فى تطبيق المرحلة الرابعة من منظومة الخبز الجديدة بالجيزة    فيديو.. «لبنى عسل» تودع جمهورها وتعلن دخولها في إجازة طويلة لظروف خاصة    مجهولون يضرمون النيران فى شريط السكة الحديد ببنى سويف    السيطره على حريق مفتعل لتفجير ماسورة المياة الرئيسية بطوخ    بالفيديو.. أسد يسحل أمراة فى "عرض سيرك"    "الكهرباء": ننفذ تعليمات"السيسي"لإنهاء أزمة التيار    واشنطن تسعى لإعادة الدفء مع القاهرة ب«الآباتشي»    ليبيا: اشتباكات عنيفة في بنغازي وقصف المطار بصواريخ    الأحد.. ورشة عمل حول دور الإعلام في استرداد الأموال المنهوبة    بالصور.. وزير التعليم العالي يفتتح الملتقى السادس لبرلمان الشباب بجامعة المنصورة    باكستان تشتعل.. مظاهرات ومواجهات عنيفة وإطلاق رصاص وإصابات.. والجيش يتحدى ويتوعد    وزير التخطيط يكشف عن 2 مليون فرصة عمل جديدة ب"المشروعين العملاقين"    الإخوان يحاولون إفساد مبارة " مصر – كينيا " بأسوان والأمن يتصدى لهم‎    عضو بهيئة تدريس الأزهر: أقترح تأجير المدن الجامعية وتوفير مبلغ مادي لتوفير السكن للطلبة الشرفاء    حكم الحصول على أجر مقابل الحج للغير    هبة قطب:" أقول لكل شاب اعمل "العادة السرية" مرة كل يوم    الإثنين.. «غريب» يعلن القائمة النهائية لمباراتي السنغال وتونس    موجز الفكر الديني.. "الأزهر": لدينا قائمة بأسماء الإخوان ونخشى من تطبيق القانون عليهم.. و"الفتوى": الشات يؤدى للزنا    القوى السياسية تبحث عن رئيس للبرلمان قبل صياغة القوائم والتحالفات الموحدة    السوبر يحسم مصير «جاريدو» مع الأهلى    حملة أمنية لإنهاء الاتجار بالمخدرات فى الإسكندرية    عودة بعثة المنتخبات الوطنية ب 11 ميدالية من أوليمبياد الشباب بنانجينج بالصين    محافظ الإسماعيلية: المتضررون من الحفر 61 أسرة فقط وسيتم تعويضهم    أحمد على يتراجع عن «مداح القمر»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.




أصدقاءك يقترحون

رواية " نحيب الرافدين" للربيعي : حياة مُختلَسة في مملكة الخوف
نشر في نقطة ضوء يوم 15 - 04 - 2011

دجلة ومجردة : قبل نصف شهر من هروب الرئيس التونسي المخلوع بدأت قراءة رواية نحيب الرافدين للأديب عبد الرحمن مجيد الربيعي.
خلال تلك الايام المرعبة والمجيدة كنت قد توقفت تماما عن كتابة روايتي الجديدة فقد كانت بلاغة الحراك الثوري أفصح من كل الكلمات العالقة في حنجرتي ...صار الحائط واللافتات دفاتر وكتاب قراءة نتهجى من خلالها درس الحرية والكرامة، فلم أعد قادرا على متابعة شريط سينمائي.
لم أعد راغبا في قراءة كتاب فدوي الرصاص وأناشيد الحناجر الغاضبة كانت أعلى من كل صوت وصورة. وإذا بي أكتشف من خلال الصفحات الأولى للرواية تقاطعا موجعا بين وقائع سيرة الربيعي خلال ثمانينيات القرن الماضي في العراق وما كابدناه في تونس طيلة اكثر من ربع قرن، فصارت الرواية - روايتنا - وغدت شاهدا على حقبة أتملى عبر وقائعها ما بدأت تلتهمه نيران قادح ثورة تونس الشهيد محمد البوعزيزي. وحين بلغت الصفحة 692 من الرواية أدركت أن حذري واسترابتي من كل نقد لنظام صدام ما قبل الاحتلال قد وهنَ وتلاشى فحلّت محله سكينة المفجوعين وسلوى الواقفين أمام خَطبٍ لا رادّ له. كنت ولا أزال أعتقد أن أي نقد لنظام صدام يجب ان يؤجل الى ما بعد التحرير وانتصار المقاومة .. ولولا أنني أعرف مواقف الربيعي الوطنية ورفعة أخلاقه لما قرأت الرواية في تلك اللحظة الزمنية الفارقة. والربيعي كان مدركا لهذا المقتل ولأوجه المزالق التي تحف باعترفات يتلقفها أعداء المقاومة لتبرير عمالتهم وتسوّق للمحتل ذرائع لتأبيد احتلالهم. لذا كتب الربيعي في مدخل الرواية تحت عنوان شيء من الإيضاح قائلا: تتحدث روايتي هذه عن العراق في ظل الحرب العراقية الإيرانية وقد بدأت كتابتها ببغداد بعد عودتي من بيروت عام 1986 وفرغت من كتابتها بتونس عام 2006 وأعلنت عن قرب صدورها تحت اسم ( كلام الليل) لكن الظروف لم تسمح لي بنشرها ووجدت أن نشرها في سنوات الحصار الدامية غير مجد ولا أخلاقي رغم وجودي خارج العراق وكان النظام القائم آنذاك يعدني من بين معارضيه ونشر اسمي في قائمة أعدائه الذين وصفهم بالمرتدين بإحدى صحفه لذا أرجأت النشر كي لا توظف روايتي في سياق لا أريده لها..فربما سيراها البعض دعوة لمواصلة الحصار وهذا ما يناقض موقفي الوطني والأخلاقي المعلن في مقالاتي التي كنت أنشرها في تونس ولندن والجزائر. وبعد الحصار جاء الاحتلال بكل ما حمل من تدمير وتقتيل وتمزيق للهوية الوطنية وإحلال الطائفية بديلا فتحوّل العراقيون إلى لاجئين سواء في بلدان الجوار كسورية والأردن وبعض بلدان الخليج أو إلى لاجئين في وطنهم. وأكرر هنا أنني وكما رفضت الحصار وكتبت ضده رفضت الاحتلال أيضا ومن جاء بهم ليحكموا وقد أكدت ذلك في مقالاتي والحورات التلفزيونية والإذاعية التي أجريت معي ... لكن هذا العمل الروائي الذي كتبته بكل صدق وكل محبة للعراق ولشعبه ولمستقبله لا يمكنني أن أبقيه مخبأ بين أدراجي. وما دمت قد كتبته فلا بد من نشره فهو وثيقة عن مرحلة لم أزيف فيها ولم أصفّ أي حساب مع أحد فهذا ليس من صفاتي أبدا. وكان رأي أصدقائي المقربين الذين أثق بهم هو أن ينشر هذا العمل وبهذا التقديم - الإيضاح القصير - ( ص 17)
لقد كان هذا الإيضاح ضروريا لمن لا يعرف الربيعي ومواقفه النبيلة كما كان دافعا لي لأكتب عن الرواية ولأقف مشدوها حيال قيمة انسانية نادرة، فالربيعي ظل سنوات متكتما على سره مثل أمّ تحبل وتتوجع وتلد ثم تخبئ مولودها تغلق عليه الأبواب وتطمس صوته فلا تفرح بميلاده ولا تتلقى التباريك منتظرة ساعة صفر مجهولة لتخرج به أمام العالم مشرعة صدرها للرجم وللأحضان. وحين تستمع إلى الربيعي عبر الهاتف يسأل ويعيد السؤال متتبعا نسق القراءة ووقْع الرواية على قارئها .. تشعر وكأنك حيال طفل أو أديب يحبو في برية الكتابة وقد علت دقات قلبه منتظرا على أحر من الجمر نتيجة الامتحان. كأني به ينشر أول قصيد أو رواية له، وتلك شيم الكتّاب الكبار اليانعين في شجرة التواضع.
الحرب الغامضة :
منذ الصفحات الأولى للرواية السيرة يعلن الربيعي رفضه لهذه الحرب الغامضة العبثية التي تلتهم أبناءها جيل لا يعيش عمره ولا ينطلق في تحقيق رغباته يسيسونه رغما عنه يعبئونه بالشعارات ويبعثون به إلى الحرب وعندما يتطلع الى عيون هؤلاء الشباب يرى فيهم شيئا منطفئا كأنهم ليسوا بشرا ينبضون بزهو الحياة وفيضها ،هم مجرد هياكل منقادة إلى المجهول. حرب تفرّخ الصفقات ولصوص الحرب وتجّارها. حرب حيث أصبح الأخ يقتل أخاه والمرأة تنحر زوجها والحزبي يطأ الحزبي في عمليات مزايدة على كل شيء على الوطن على التاريخ على الناس .. ويتساءل الربيعي عبر قرينة غسان العامري : أي شعر من الممكن أن يكتب بعد؟ أية قصيدة تستوعب هذا الموت؟ وقد خُرّبت الثقافة وتصدرتها وجوه النكرات والمداحين. بلاد غدا فيها البطش إلهاً ولا ملاذ إلا الحلم: أنت تريد الموت وأنا أريد الهجرة فأيّ وطن هذا؟ هل هذا العراق حُلمنا الجميل السرمدي؟ إنه يحلم بأن يذهبا معا إلى أي مدينة لم تحرقها الحروب وتطفئ الضوء في عيون محبيها. لكنه سرعان ما يكتشف أن الأحلام أصبحت عصية: أي جرح تحمل وأيّ ألم تعاني بعد أن غيبوا أحلامنا فلم يعد لنا إلا حلم واحد حلم الفرار الارتماء في المجهول أن نكون أرمنيي هذه الأمّة المدمّرة التي أخذها الشتات العربي نحو المنافي والمنائي البعيدة، ذلك أن الأحلام لا تغتال فقط بل يجري التمثيل بها فلا تتبقى إلا الحسرات والحنين إلى ما نأى وصار صدى فينطلق صوت الربيعي وقد أدمته الحشرجات: كيف نعود لتلك الأيام حيث كنا خليين لا حروب ولا هموم أسرية؟ أتذكر كيف كنا نضع يدا بيد أوذراع كل واحد على كتف الآخر ونزرع خطانا في الشارع المحاذي للفرات؟ وكنتَ تطلق صوتك بآخر أغنيات عبد الحليم حافظ التي تنبض بالحب الأبيض... يحلم الربيعي وقد صار الخوف صنما، هذا الخوف الذي كان يسكننا هنا في تونس حيث ولينا وجوهنا وفي كل مكان تكون فيه مختلفا غاضبا ثائرا، ورغم أن الخوف كان كائنا أليفا يسكن ذاكرتي فإنني وقفت شاخصا مفجوعا طيلة قراءتي لرواية الربيعي حيث ينتشر الخوف كالوباء على امتداد صفحاتها النهرية العارمة بل تكاد لا تخلو صفحة واحدة من معاني الخوف بكل أوجهه: عندما يحس المواطن بالخوف والذل، وهم على انسحاقهم وخوفهم، هو الخوف القاتل الذي شلّ البلد كله، فإلى أين؟، أرى الخوف على وجهك، هناك ركض جري انهيار خوف ثم خوف و الخوف هو الخوف. بلى للخوف إخوة منتشرون على وجه الأرض فحين يتحدث الربيعي عن تحكّم أفراد العائلة الحاكمة في عراق تلك الأزمنة أجدني وجها لوجه أمام المثال التونسي حين كانت عائلة بن علي وأصهاره والغة في دم الشعب، وإذ يصف الهيمنة على المشهد الإعلامي والثقافي يأتيني وجه الوزير الغير مأسوف عليه عبد الوهاب عبد الله... وزير البروباقوندة الذي كان يقعي على كل بذرة حرة حالمة تهفو إلى الانبثاق من شقوق الصخر. ومثلما أجبروا عباس السيد في عراق نحيب الرافدين على المدح فدمروا حياته تطالعنا في تونس ما قبل الثورة أمثلة مشابهة أذكر من بينها قصة الدكتور عبد الرؤوف الخنيسي الذي لم يتاجر بفكره فشردوه وجوّعوه إلى أن باع بيته وحين روّضوه أجبروه على كتابة مقال عن أمجاد السابع من نوفمبر فكان صك توبته. أو حين يسهب الربيعي في وصف ديماغوجية التخويف بالعدو الواقف على الأبواب لتشريع القمع ووأد الأنفاس فإنني أستحضر فزاعة الإسلاميين التي كان النظام البائد يشهرها في وجوهنا ليضع الشعب أمام خيارين: إما نعيم جحيم الديكتاتورية أو جهنم السلفيين، مما أوقع معظم الشعب في الفخ وقد غابت عنهم الحقيقة السافرة وهي أن التطرف هو نتاج الجور والتفقير والنهب والتفاوت الجهوي والبطالة واليأس. تقاطعات لا تحصى بين المشهدين العراقي والتونسي جعلت قراءة هذه الرواية كالوقوف أمام مرآة. ولقد كانت نحيب الرافدين بدورها تأمّلا لا يكل في الصورة، صورة العراق صورة الحياة ( التي يعتبرها الكاتب مسرحية لذيذة وقذرة) صورة مكثفة في الصورة الحائطية لبطلها غسان العامري أو عبد الرحمن مجيد الربيعي الذي لا يني يلاحقها على امتداد صفحات الرواية يستقرئها ويستعيد من خلالها ماضيه، صورة يرغب أحيانا في أن يدير وجهها الى الحائط أو أن يرفعها حين تضيق به الحياة .
إنّ عبد الرحمن مجيد الربيعي قد أتاح لنا بأسلوبه الرقراق وكعادته أن نكون في الصورة دون ان يسيجنا بإطارها غير أنه يقول ذلك بمرارة فادحة وإن كانت متلبسة بلبوس السخرية والجرأة، كأني به أراد أن يقول: إنّ العراق مكثفا في عبد الرحمن مجيد الربيعي كان مجرّد صورة معلقة على جدار .... فأيّة حياة هي؟؟
-------
شاعر وروائي من تونس
لم تغب عن بالي لحظة ايها الكاتب الساحر فقدفتحت عيني الادبية على روايتك القمروالاسوار والوشم وعشقت حرفك المتألق بالسحروالجمال وذات يوم تسأئلت اين انت فاذا بي اسمع انك اصدرت نحيب الرافدين


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.