تفاصيل مشادة غالي وعاشور    بالفيديو.. مرتضى منصور يهاجم "بركات" لانتقاده هدم "زامورا" والعرض السعودي    عقوبة علي الجيش الملكي بسبب شغب الجمهو    قبول استئناف النيابة على إخلاء سبيل المتهم بالاعتداء على مرتضى منصور    مهام خاصة ل«عبدالظاهر» أمام الإسماعيلي    محلب وتواضروس يصلان مجمع الأديان لإطلاق إشارة بدء «رحلة العائلة المقدسة»    طلاب جامعة المنوفية ينتفضون للتنديد بمقتل طالب هندسة الإسكندرية    «الأحزاب الإسلامية» تعلن النفير.. والفشل يضرب «التحالفات المدنية»    شعبة الأرز : قرار" التموين" تصدير الأرز يحمل الدولة خسائر واضحة    تكريم خالد صالح في مهرجان يوسف شاهين للأفلام القصيرة والتسجيلية    مصادر ل"الوطن": الإبراشي يطالب "بهجت" بحرية انتقاده للحكومة    اطلالة جديدة لحنان ماضى فى الاوبرا    حماس تحذر من "نفاد صبر غزة" في حال استمرار الحصار    كوريا الشمالية تطلق سراح أحد الأمريكيين ال3 المعتقلين لديها    800 مليون دولار دخل «داعش» سنويًا من مبيعات البترول    موسكو: تصريحات الناتو بشأن الخطر الروسي تخرج عن العقلانية    موظف يتعدي علي "ضابط شرطة" بالمنيا    نيابة الإسماعيلية تستعجل تحريات الأمن الوطني حول قنبلة مدرسة السلام    الإخوان تتبني حريق محطة الضغط العالي بالفيوم    انقسام داخل الجبهة المصرية حول قائمة الجنزوري .. وتيار الاستقلال يحسم موقفه اليوم    الصيادلة: بدء اتخاذ إجراءات قانونية ضد مخالفات الصحة لاستيراد "سوفالدى"    انسحاب الصحفيين من مهرجان فيروس سى احتجاجًا على التعدى على صحفى بالبحيرة    ردود أفعال واسعة على تحقيق «المصري اليوم» حول فضيحة المراهنات    منصور: لم أبع الزمالك.. وأقول لبركات "خليك في حالك"    معرض تراسينة الثاني في بيت السناري    بالصور| أحلام تحتفل بتكريمها في مهرجان الأغنية العربية بالإسكندرية    نشرة أسعار"اليوم السابع":صعود طفيف للذهب وعيار 24 ب288 جنيها والدولار ب7.18 للبيع..الطماطم من 2 إلى 4 جنيهات والبطاطس من 3 ل4..البرتقال 3 جنيهات والرمان 3.5 إلى 5 جنيهات..واستقرار اللحوم والأسماك    رئيس جامعة جنوب الوادى يوافق على تطبيق آليات الطاقة الحيوية    السودان يحصل على دعم مالى من السعودية    على جمعة: الزواج بدون ورق رسمى أو مأذون حلال    وزير التموين: عزل مدير المجمع الاستهلاكي بالتبين لعدم تقديمه الخدمة الجيدة للمواطنين    جاريدو يطمئن على ملعب الجونة قبل موقعة الأهلى أمام الإسماعيلى    رئيس الوزراء العراقي: "داعش" يريد شق صفوف المسلمين    وزير البترول يوقع اتفاقية جديدة للبحث عن البترول والغاز بالصحراء الغربية    بالفيديو.. "محلب" يطالب قيادات الإسكندرية التنفيذيين بتطبيق خطة الدولة بجميع أحياء المحافظة    بالصور المنوفية تودع شهيد هندسة الإسكندرية    قطاع التكنولوجيا يرفع الأسهم الأمريكية عند الفتح    بالفيديو.. علي جمعة: عناصر "داعش" أفسدوا في الأرض واتبعوا أهوائهم    أسوان تحتفل بتعامد الشمس على "رمسيس الثاني"    القبض علي شخص بتهمة الإتجار بتذاكر السفر فى محطة قنا    إزالة كوبري المشاة أمام ميناء الأتكة بالسويس    رئيس "الإسكندرية للأغنية": حفل افتتاح المهرجان حقق 100 ألف جنيه    "المعلمين": حكم الحراسة على النقابة نهائي عقب تأييده من محكمة الاستئناف في يونيو الماضي    "التحالف" يؤكد على استقلال القضاء وتطهيره ويطالب بانسحاب احتجاجي للمحامين    صحة أسوان: سحب عينات من حالتى حجاج المحافظة للتأكد من الإصابة بكورونا    التأمين الصحي بالأقصر يعلن إصابة 22 تلميذاً ب"الغدة النكافية " بالمحافظة    مسئولو "كفر الدوار" يلقون بمريض على أرضية المستشفى    وفاة سجين بسجن المنيا أثر هبوط بالدورة الدموية    بروفيسور إسرائيلى للرئيس الفلسطينى: إبادتكم ك"حثالة" أمر ربانى    كل يردح على طريقته.. وصلات الشتائم بدأها السياسيون فى برامج التوك شو وانتقلت العدوى إلى الفنانين والمنتجين.. ليس مطلوباً تشديد الرقابة على التليفزيون بقدر تطبيق ميثاق الشرف الإعلامى    اليونسييف: طفل يموت كل خمس دقائق نتيجة العنف حول العالم    الإحصاء: 9.3 مليون عدد المشتغلين فى مصر بإجمالى 176.9 مليار جنيه أجور    ضبط 3 طلاب بحوزتهم «مولوتوف وشماريخ» أمام كلية طب أسنان    تأجيل محاكمة مرسي في «أحداث الاتحادية» إلى 23 أكتوبر    الهدي النبوى في فك الكرب والغم والحزن    تعارَّ من اللَّيلِ    ياسر برهامى: لا يجوز تنفيذ وصية شخص تتضمن قطيعة رحم    تفحم واحتراق محتويات ديوان عام وزارة القوي العاملة بمدينة نصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.




أصدقاءك يقترحون

أب يشبع رغبات ابنته المطلقة وآخر يطلب يد اخته: زنا المحارم .. كارثة تهدد المجتمع
نشر في مصر الجديدة يوم 15 - 11 - 2011

انتشرت فى المجتمع المصرى والعالم بأكمل ظاهرة خطيرة جدا منذ عدة سنوات ليست بقليلة ألا وهى
ظاهرة زنا المحارم والتى تتمثل فى إقامة علاقة جنسية كاملة بين شخصين تربطهما قرابة تمنع العلاقة
الجنسية بينهما طبقا لمعايير دينية أو إجتماعية أو ثقافية وعلى هذا تعتبر العلاقة بين زوج الأم وابنة
زوجته علاقة محرمة على الرغم من عدم رابطة دم بينهما ومن أهم ما وصل إلى مسامعنا هو وقوع احد
الأشخاص هائماً فى حب شقيقته مما يجعله يلزم البيت ويرفض الخروج والتعامل مع الآخرين ويمارس
معها الفاحشة .. ولم يكتف بذلك بل ذهب الى والده وطلب يد شقيقته منه فما كان من الأب إلا أن قام
بإطلاق الرصاص على ابنه وسلم نفسه للشرطة التى حكمت عليه بالبراءة ، والآخر الذى يغتصب زوجة
أبيه الحسناء بعد أن وضع المخدر لأبيه فى العصير ، والآخر الذى يمارس الزنا مع ابنته وبعد القبض
عليهم فى حالة تلبس واضح أوضح الأب بأنه ليس متهم لكنه يريد إشباع رغبة ابنته العانس بدلا من
ممارستها مع آخرين حتى لا تتلوث سمعتها ، وآخر هذه المآسى تلك الواقعة التى حدثت بإحدى قرى مركز
السنطة وذلك عندما قام أحد الأشخاص بممارسة الرذيلة مع زوجة أبنه وهى فى نفس الوقت ابنة شقيقته
وبعد افتضاح الأمر جاءت المفاجئة المدوية عندما علمت الأم بهذه الأحداث لم تبدى أى دهشة حيث أنها
اعتادت على ممارستها مع شقيقها قبل زواجها.
وهناك أيضا مثال آخر حدث فى مدينة المحلة الكبرى وذلك بعدما تقدم شاب لخطبة إحدى الفتيات وبعد إتمام
الخطبة وأثناء زياراته لمنزل أسرتها لاحظ نظرات الحرمان فى عين والدة عروسه فما به إلا أن لعب على
أوتار أنوثتها وغازلها مرات عديدة حتى اصبحت لا تقوى على صده وسقطت فى براثنه وسلمت نفسها
تاركة خلفها عادات وتقاليد أهل الريف غارقة فى المتعة المحرمة واستمرت فى هذا المنوال حتى حملت بين
أحشائها جنين "سفاح" لم يمنعها من ظهور علامات الحمل عليها من إتمام زفاف هذا الشاب الخائن على
ابنتها المخدوعة وحاولت التخلص من هذا الجنين إلا إن الوقت وخوفها من الفضيحة لم يسعفاها حتى أكمل
الجنين شهره التاسع ، وبعد عملية الوضع استغرب الجميع مما حدث لأن زوجها متوفى فسرعان ما تم
الضغط عليها لمعرفة تفاصيل ما حدث ولكن نزل الخبر كالصاعقة على الجميع خاصة الابنة المخدوعة فى
زوجها وامها وانهارت قواها فى الحال ولا تدرى ماذا تفعل وهى حامل فى أربعة أشهر .
وبعد قرائتكم لهذه الأمثلة الواقعية التى تقشعر لها الأبدان ويشيب لها الغلمان لابد من إلقاء الضوء على
هذه الظاهرة التى تفشت فى مجتمعنا الشرقى الآمن وما السبب فيها ومن وراء انتشار تلك الفاحشة ،
فبسبب شدة خطورة هذه الظاهرة بدأت وسائل الإعلام فى البحث وراء هذه الظاهرة ومعرفة عدد الذين
وقعوا ضحايا لهذه الظاهرة ووجدوا أن كثير من الحالات تتردد فى الإفصاح عما حدث ، ولذلك يستلزم الأمر
الحذر حين نتحدث عن "زنا المحارم" فى مجتماعتنا على وجه الخصوص ، ومع هذا تبقى النسب التقديرية
مفيدة لتقريب حجم الظاهرة من أذهاننا بشكل نسبى يجعلنا نتعامل معها بما تستحقه من اهتمام.
ومن خلال البحث والدراسة إستطاع علماء النفس والإجتماع التوصل إلى الأنماط التى تؤدى إلى عملية زنا
المحارم.
وقد أوضح الدكتور حسام بندق أستاذ على الاجتماع بمعهد الخدمة الاجتماعية بكفر الشيخ : أن أكثر الأنماط
شيوعا هو علاقة الأب بابنته حيث تشكل 75% من الحالات التى تم الإبلاغ عنها وهناك أنماط أخرى منها
النمط المرتبط بالظروف وهو يحدث بين أخ وأخته ينامان فى سرير واحد أو غرفة واحدة فيقتربان جسدياً
أكثر من اللازم وخاصة فى مرحلة ما قبل البلوغ ،، وهناك النمط المصحوب باضطراب مرضى شديد كأن
يكون أحد الطرفين سيكوباتيا أو يتعاطى الكحوليات أو مصاباً بالفصام أو أى اضطرابات ذهنية أخرى ،،
وكذا النمط الناتج عن تعشق الأطفال ،، والنمط الناتج عن نموذج أبوى مضطر بحيث يشاهد الولد أباه يفعل
ذلك أو يعرف انه يفعله فيتقمصه أو يقلده ،، والنمط الناتج عن اضطراب العلاقة الزوجية حيث ترفض
الزوجة العلاقة الجنسية فيبحث عنها الزوج فى غير محلها "لدى أحد المحارم" ،، والنمط الناتج عن
الاضطراب المرضى الشديد فى العلاقات الأسرية بحيث تصبح هذه العلاقات ممزقة بما لا يعطى الإحساس
بأي حرمة فى أى علاقة ، وقد وجد أن ثلث من وقع عليهم اعتداءات جنسية كانوا تحت سن التاسعة من
عمرهم ، وأن أكثر الحالات التى قد تم رصدها كانت فى الاماكن الأكثر ازدحاما والأكثر فقرا والأدنى فى
المستويات الاجتماعية ، وهذه الزيادة ربما تكون حقيقية بسبب التلاصق الجسدى .
المهم أن هناك عوامل اجتماعية وعوامل نفسية وعوامل بيولوجية تلعب دورا فى كسر حاجز التحريم
الجنسى فينفلت هذا النشاط ويتجه اتجاهات غير مقبولة دينياً أو اجتماعياً أو ثقافياً والمبادرة غالباً ما تأتى
من ذكور أكبر سناً تجاه أطفال "ذكور وإناث" ومن هنا يحدث تداخل بين زنا المحارم وبين الاغتصاب "
المواقعة الجنسية ضد رغبة الضحية" ، وإن كان هذا لا يمنع من وجود إغواء من الإناث أو الأطفال أحيانا
، ومن هنا تحمل الضحية مشاعر الغضب والرغبة فى الانتقام من الجاني ، ولذلك تفشل فى علاقتها مع
زوجها وتنفر من العلاقة الجنسية ومن كل ما يحيط بها ، وتصاب بحالة من البرود الجنسي ربما تحاول
تجاوزها أو الخروج منها بالانغماس فى علاقات جنسية متعددة ، أو أنها تتعلم أن السيطرة على الرجال
تتم من خلال هذا الأمر فتصبح العلاقة الجنسية برجل نوع من سلب قوته وقدرته ، وقد تبين من الدراسات
أن 37% من البغايا كُن فريسة لزنا المحارم ، وهذا يوضح العلاقة بين هذا وذاك ،، وهناك النمط الحزين
وفى هذه الحالة نجد أن الضحية تشعر بأنها مسئولة عما حدث ، إما بتهينتها له أو عدم رفضها ، أو عدم
إبداء المقاومة المطلوبة ، أو أنها حاولت الاستفادة من هذا الوضع بالحصول على الهدايا والأموال أو بأن
تتبوأ مكانة خاصة فى الأسرة باستحواذها على الأب أو الأخ الأكبر ، وهنا تشعر بالذنب ويتوجه عدوانها
نحو ذاتها ، وربما تقوم بمحاولات لإيذاء الذات كأن تحدث جروحاً أو خدوشاً فى اماكن مختلفة من جسدها ،
أو تحاول الانتحار من وقت لآخر أو تتمنى الموت على الأقل.
هناك ثلاث عوامل أساسية وهى عوامل اقتصادية وتتمثل فى الفقر وتكدس الأسرة فى غرفة واحدة أو فى
مساحة ضيقة مما يجعل العلاقات الجنسية بين الوالدين تتم على مسمع وأحياناً على مرأى من الأبناء
والبنات ، إضافة إلى ما يشيعه الفقر من حرمان من الكثير من الاحتياجات الأساسية والتى ربما يتم
تعويضها جنسياً داخل إطار الأسرة.
ويصاحب الفقر حالة من البطالة وتأخر سن الزواج والشعور بالتعاسة والشقاء مما يجعل التمسك بالقوانين
الأخلاقية فى أضعف الحالات.
ومن خلال تقرير الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء وجدنا أن 30% من الأسر فى مصر تقيم فى
غرفة واحدة بمتوسط سبعة أفراد فإن لنا أن نتصور ما يمكن أن يحدث بين هؤلاء الأفراد من الذكور
والإناث .
وهناك عوامل أخلاقية تتمثل فى ضعف النظام الأخلاقى داخل الأسرة ، أو بلغة علم النفس ضعف الأنا الأعلى
لدى بعض أفراد الأسرة أو كلهم ، وفى هذه الأسرة نجد بعض الظواهر ومنها اعتياد أفرادها خاصة النساء
والفتيات على ارتداء ملابس كاشفة أو خليعة أمام بقية أفراد الأسرة ، وفى هذه الأسر نجد أن هناك ضعفاً
فى السلطة الوالدية لدى الأب أو الأم أو كليهما ، وهذا يؤدى إلى انهيار سلطة الضبط والربط وانهيار
القانون الأسرى بشكل عام.
أما عن رأى علماء الدين فقد أبدوا استيائهم الشديد لهذه الظاهرة التى تهدد جميع الأديان بالخطر المحدق
بأبنائهم وأوضحوا أن سبب انتشار هذه الظاهرة هو نقص الوعى الدينى لدى الكثير من الأفراد ويمثل ثمرة
البعد عن الشريعة الإسلامية ، يقول الدكتور نصر فريد واصل مفتى الجمهورية الأسبق : أن الزنا من أكبر
الكبائر وأعظم المعاصى التى وعد الله تعالى فاعلها بالعقاب العظيم بل نهانا عن مجرد قربانه وأضاف أن
حدوث هذه الفاحشة يبدأ من خلال التحرش الذى يكون فى أول الأمر غير مقصود كالنظر إلى أماكن العورة
أو الاحتكاك أو التلفظ بعبارات خادشة للحياء فى صورة مزاح الأمر الذى يجرنا لأمور أكبر وهى معصية الله
تعالى والمعاصى التى يرتكبها الإنسان هى التى تثير غرائزه لفعل هذه المصائب حيث يكون فى حالة لا
يفرق فيها بين المرأة الأجنبية وأمه أو أخته ، مثل اعتياده على مشاهدة العرى والفسوق فى شاشات
التليفزيون أو إظهار المرأة لعورتها أمام المحارم وهذه مصيبة أكبر نغفل عنها فنجد الكثير من النساء
يعتقدن أن ليس هناك حدود لعورة المرأة أمام محارمها رغم أن عورة المرأة أمام محارمها هى بدنها كله
إلا ما يظهر غالبا كالوجه والشعر والرقبة والذراعين والقدمين.
وعن رأى الدين المسيحى يقول الأنبا كيرلس : إن كافة الشرائع والأديان فى كافة المجتمعات ترفض هذه
الغريزة البهيمية التى لا ينظر فاعلها الا الى رغباته فقط فهو بهذا يشبه الحيوان الأعجمى الذى بلا عقل ..
ولا فرق بين مسلم ومسيحى حيث أن الفطرة السوية ترفض مثل هذه الأفعال .
أما عن طريق الوقاية والعلاج فهى :
1-الاهتمام بالموضوعات الهشة : مثل الأماكن المزدحمة والفقيرة والمحرومة ، وخاصة فى فى حالة وجود
تكدس سكانى ، أو أشخاص مضطربين نفسياً أو مدمنى خمر أو مخدرات ، والاهتمام هنا يعنى اكتشاف
عوامل الخطورة والعمل على معالجتها بشكل فعال.
2-إشباع الاحتياجات : خاصة الاحتياجات الأساسية من مسكن ومأكل وملبس واحتياجات جنسية مشروعة
، حيث أن المحرومين من إشباع احتياجاتهم خاصة "الجنسية" يشكلون مصادر خطر فى الأسرة والمجتمع.
وطبقاً للبيان الصادر عن الجهاز المركزى للتعبئة والإحصاء فإن حوالى تسعة ملايين مواطن تجاوزوا
الخامسة والثلاثين دون أن يتزوجوا منهم حوالى ثلاثة ملايين ونصف المليون إناث والباقى ذكور.
والمشكلة تتضاعف إذا عرفنا أن فى مصر حوالى سبعة ملايين شخص يعانون من البطالة ، وهؤلاء
العاطلون المحرومون من الزواج يتعرضون ليل نهار لمثيرات جنسية عنيفة فى البيت والشارع ووسائل
الإعلام .
3-مراعاة الآداب العامة داخل الأسرة : مثل الاستئذان قبل الدخول ، ومراعاة الخصوصيات فى الغرف
المغلقة ، والتفرقة بين الأولاد والبنات فى النوم ، وعند ظهور الأم أو البنات بملابس كاشفة أو خليعة تظهر
مفاتن الجسد أمام المحارم.
4-تقليل عوامل الإثارة : من تبرج فى البيوت أو الشوارع ، ومن مواد إعلامية على الفضائيات أو قنوات
أو مواقع إباحية تثير الغرائز وتخفض حاجز الحياء وتغتال حدود التحريم .
أما عن طريق العلاج :-
فإن أول خطوة فى علاج زنا المحارم هى تشجيع الضحية على الإفصاح وذلك من خلال علاقة علاجية
مطمئنة ومدعمة من طبيب نفسي أو أخصائي اجتماعي ، وقد وجد أن الإفصاح عن تلك العلاقة يؤدى فى
أغلب الحالات إلى توقفها تماماً لأن الشخص المعتدى يرتدع خوفاً من الفضيحة أو العقاب ، ولذلك يجب
على المعالج أن يفتح الطريق وأن يساعد على هذه الخطوة دون أن يوحى للضحية بأشياء من تخيلاته أو
توقعاته الشخصية.
وتتفاقم المشاكل النفسية التى تصيب الضحية بسبب عدم قدرتها على البوح بهذا الأمر ، فتكتم كل الأفكار
والمشاعر بداخلها وتنكمش فى نفسها .
وقد يستدعى الأمر عزل الضحية فى مكان آمن "دار رعاية أو مؤسسة صحية أو إجتماعية" لحين بحث
أحوال الأسرة ومعالجة ما بها من خلل ومراجعة قدرة الوالدين على حماية أبنائهما.
العلاج الدوائى :-
يقدم للحالات المصابة بإضطرابات نفسية كالقلق أو الإكتئاب أو الإدمان أو الفصام أو الهوس ، وهذا العلاج
يمكن أن يوجه نحو الضحية أو نحو المعتدى حسب حاجة كل منهما .
النظر فى احتياجات أفراد الأسرة وكيفية إشباعها بطريقة صحيحة : فوجود أفراد فى الأسرة يعانون من
حرمان جنسى لفترات طويلة وليست لديهم علاقات أو نشاطات كافية تستوعب طاقتهم يعتبر عامل خطورة
يمكن أن يؤدى إلى مشكلات جنسية داخل الأسرة، ومن هنا يأتى التشجيع على الزواج لأفراد الأسرة الغير
متزوجين ، أو إصلاح العلاقة بين الزوجين المبتعدين عن بعضهما لسنوات "حيث لوحظ زيادة احتمالات
تورط الزوج المحروم جنسياً من زوجته فى علاقات زنا المحارم" ، أو فتح آفاق لعلاقات اجتماعية ناجحة
وممتدة خارج نطاق الأسرة أو توجيه الطاقة نحو نجاحات عملية أو هوايات مشبعة .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.