حكايات من »دفتر الألم» : اللاجئون يدفعون ثمن أختفاء دولهم
لاجئ يمني : تركت دراسة الطب.. وأشعر بمرارة الغربة
لاجئ سوري ل المصريين : حافظوا علي بلدكم حتي لا تندموا مثلنا
أسرة عراقية : ليتنا لدينا جيش مثل جيش مصر
لاجئة ليبية : سرنا بالأقدام في الصحراء (...)
حاجة غريبة ! تذهب الغالبية من الممثلين المصريين الآن للغناء وتمضي فيه ومهما كانت النتيجة ! إلى الغناء وإن إمتلأت أفلامهم كلها بأغاني الممثل ! وإن غني كل ممثل منهم «كوميدي كان أو غير كوميدي» حتي أصبح يبدو «مطربا سينمائيا» !
وإن ذهب «الممثل المغني» (...)
ما الذي جعل الموسيقي الأوروبية تؤثر كل هذا التأثير علي الموسيقي المصرية؟ لقد اجتاحت الموسيقي الأوروبية كل مكان وبعثرت وشتتت كل الموسيقات الوطنية خارج أوروبا!
ومصر التي لم تخضع في حياتها لمؤثرات اجنبية إلا بعد تعديلها وإعادة تركيبها عادت تخضع الان (...)
ما الذي جعل الموسيقي الأوروبية تؤثر كل هذا التأثير علي الموسيقي المصرية؟ لقد اجتاحت الموسيقي الأوروبية كل مكان وبعثرت وشتتت كل الموسيقات الوطنية خارج أوروبا! ومصر التي لم تخضع في حياتها لمؤثرات اجنبية
إلا بعد تعديلها وإعادة تركيبها عادت تخضع الان (...)
حاجة غريبة ! لما أقام الخديوي إسماعيل «دارا للأوبرا» وأسماها «دار الأوبراالخديوية»وافتتحها في القاهرة 1869وراح يباهي بها بوصفها «أول دار أوبرافي أفريقيا والشرق الأوسط» ثم استجاب من اجلها لابتزاز جوسيبي فردي الموسيقي الإيطالي ودفع له أجر تأليف اوبرا (...)
كيف وقع لنا هذا وتصدرت أغنية « اللحن الواحد المتكرر» اغانى مصر كلها ! كيف تقوم اغانينا اليوم وتسير فى الناس وليس لأى منها سوى « لحن واحد متكرر» .. يتخذون اللحن الواحد سواء كانت الأغنية لعمر دياب او لشيرين أو لعلاء عبد الخالق أو لغيرهم .. ويهجرون (...)
تخوض الموسيقي المصرية المعاصرة في مأزق علمي كبير للغاية ! هي تلك الكارثة التي بدأت اقدامها تدب في القرن السادس عشر اثر الاحتلال العثماني لمصر، ومازالت تتفاقم الي يومنا هذا !
انها مشكلة «اختلاق علوم موسيقية»!
إنهم يبتدعون علوما موسيقية في مصر وتبلغ (...)
تلك الكلمات : «اسمعوا ما كان قبله ستدركون ما فعله» كتبها الاستاذ محمد عبد الوهاب تعليقا على دور سيد درويش فى تطور الموسيقى المصرية فماذا أضاف سيد درويش للموسيقى ؟ كنا قبله نحيا فى عصر فنى واصبحنا بعده بقدرة قادر فى عصر آخر! كيف تبدلت الأمور وإنقلبت (...)
نحن على أبواب شهر سبتمبر حيث رحل الرجل الكبير للموسيقى المصرية سيد درويش وتركنا عام 1923 ، ولهذه المناسبة إجتمعت ندوة «قنديل أم هاشم» تحتفل بذكراه وفيها أطل رجل يطلب الحوار، وما أن تلقفه حتى ألقى برأيه الخاص فى الوجوه :
الرجل – ما تقولوش «سيد عمل (...)
لو انك سمعت تلك الكلمات : - يا ابنى فين اللحن ؟ الغناء قليل جدا ! كله طبل ! أنت بدائى خالص !
فإنك لن تنساها أبدا .. كان صديق وصديقته سائرين فى شارع معروف فى أحداث الثورة المصرية وقالتها الفتاة لصديقها الذى كان يحمل طبلا مدويا لا يقف لحظة عن قرعه وهو (...)
ماذا يمكن أن نقول لو وقع نظرنا فجأة على مثل هذا الخبر: «تقيم فرنسا مهرجانا لغناء الموال فى باريس وتدعو إليه الفرق المصرية، وسوف تشاركهم
« صفوة من فرق الموال الفرنسية « !
طبعا سنموت من الضحك لأن كل شيء انقلب فجأة : فرنسا أصبحت تقيم الملتقيات لفننا (...)
نعم .. للموسيقي المصرية مدارس موسيقية معينة .. مدارس محددة .. تسألون : لماذا هي «مدارس» وليست بضعة مؤلفين متناثرين من أجيال مختلفة (سلامة حجازي فسيد درويش فالقصبجي .. الخ) وأجيب: هي مدارس قائمة كل بذاتها لأن كل مدرسة منهم لها أهداف واحدة .. تسألون: (...)
هذا المقال هو استمرار لمقال الجمعة الماضى فى الأهرام (عدد 2 – 5 – 2014) الذى تناول واقع : أن مهرجان للطبول ليس إلا مهرجانا للإيقاع، وإن مهرجانا للإيقاع كان لابد أن يقدم جمعا لآلات الإيقاع المصرية وسجلا بأسمائها
ويقدم العروض الموسيقية التى تشارك فيها (...)
تعقد وزارة الثقافة ومنذ 2013 ملتقى موسيقيا يدعي «مهرجان الطبول والفنون التراثية» للأستاذ «مؤسس ورئيس المهرجان» انتصار عبد الفتاح غبن، وقد جرت أعمال دورته الثانية في الفترة من 19 إلي 25 أبريل من هذا العام 2014 بالقلعة.
تقوم الموسيقي في مصر كما في (...)
إذا وقع النظر في يوم من الأيام على هذا الخبر: إن شباب الموسيقيين الألمان يهجرون آلة البيانو ويصطحبون لغنائهم «البلاليكا» الروسية، فإن الموسيقي المحترف لن يصدق كلمة من ذلك! وسيضرب كفا بكف.. فهذا أمر لا يمكن تصوره.
فالآلات الموسيقية هي القاعدة المادية (...)
بعد ثورة يناير 2011 تفاقمت أزمات الفن المصرى وانكشفت وتعرت تماما مشاكل العمل الموسيقى إذ راحت الثورة تبحث عن فنها وتسأل.. مثلما بحثت عن ساستها وسألت! لقد تفجرت ثورة كبيرة ولكن.. دون إعداد للمستقبل.. دون إعداد للمستقبل السياسى أو المستقبل الفني!.
فى (...)
في عام 2013 واثناء احداث الثورة وفي مقهي بحي «معروف» جلسنا، ولم أكن أتصور اننا سوف نقابل هناك وبسرعة كل روافد مصر الموسيقية عبر التاريخ : الفرعونية والعربية والتركية والاوروبية !
كان بعض جلوس القهوة يلقون اهازيجهم من شعارات الثورة المصرية ثم امسك (...)
مازال هذا الخلط بين شعبي و مدني في الموسيقي يجري علي الالسن وكل مطرب آت يذهب مباشرة لإعلان صفة الشعبية علها تصبح حجة ومبرر لكل تلك البساطة في النغم! علها تصبح حجة مقبولة لاستخدامه ايقاعا ساخنا ومدويا رغم انه ايقاع ثابت لا تتنوع نقراته!
ولعلها (...)