تمر اليوم الذكرى المائة و واحد لميلاد أمير الرواية العربية و قبطان الرواية المصرية نجيب محفوظ أديب مصر و العرب الوحيد الذي حاز على جائزة نوبل للآداب عام 1988 حيث ذكر الأديب الصيني الفائز بجائزة نوبل للآداب أثناء تسلمه للجائزة بالأمس أنه شعر بروح نجيب محفوظ تحلق في القاعة الملكية السويدية و هو يتسلم الجائزة. ولد نجيب محفوظ عبد العزيز إبراهيم أحمد الباشا بحارة الكبابجي بحي بيت القاضي بالجمالية يوم 11 ديسمبر من عام 1911 لأب كان يعمل موظفًا و لم يقرأ كتابًا في حياته بعد القرآن الكريم سوى كتاب (حديث عيسى بن هشام) لمحمد المويلحي الذي كان صديقًا له ، و لأم السيدة فاطمة مصطفى قشيشة إبنة أحد علماء الأزهر و كان نجيب محفوظ الإبن الأصغر في أسرته و كانت هناك حكاية بأن أثناء ولادة أمه له كانت تعاني من التعسر في المخاض فقام بتوليدها الطبيب القبطي (نجيب محفوظ) و بناءً على مهارته في تلك الولادة المتعسرة قامت والدته بتسميته بإسم (نجيب محفوظ) حيث كان الطبيب عالميًا في مجال أمراض النساء و الولادة. كان نجيب محفوظ في طفولته ميالاً للعب الكرة حيث لعب بنادي (المختلط) أو (الزمالك حاليًا) و لكنه أكتشف حبه للأدب حينما قرأ كتاب (الأيام) لطه حسين حيث قام بكتابة مذكراته التي أعطى لها عنوان (الأعوام) و هو في المرحلة الإبتدائية و كان نهمًا في قرأته للأديب الفرنسي (مارسيل بروست) صاحب رواية (في تذكر الأشياء) و قيل أنه تعلم الفرنسية من أجل أن يقرأ مارسيل بروست بلغته الأم علاوة على إتقانه للإنجليزية. ألتحق نجيب محفوظ بكلية الآداب جامعة فؤاد الأول (القاهرة حاليًا) قسم فلسفة و حصل على ليسانس الفلسفة عام 1934 و كان أثناء دراسته بالكلية قام بترجمة كتاب للأديب الإنجليزي (جيمس بيكي) بعنوان (مصر القديمة) عام 1932 و قام بنشر مقالات فلسفية بمجلة (المجلة) التي كان يملكها المفكر و الأديب (سلامة موسى) و بعد تخرجه كان يُعد رسالة الماجستير في (فلسفة الجمال) و إلتحق بمعهد الموسيقى العربية ليتعلم على آلة القانون لتساعده في رسالته لكنه لم يكمل الرسالة حيث اختار الأدب و حسم الإختيار بالتوجه للكتابة الأدبية بأول مجموعة قصصية بعنوان (همس الجنون) عام 1938 و التي أعدته للكتابة الروائية عام 1939 بإصدار أول رواية (عبث الأقدار) و التي قام بطباعتها له المفكر سلامة موسى و كانت بداياته الروايات التاريخية الفرعونية ثم تلاها برواية (رادوبيس) عام 1943 و التي حصل من خلالها على جائزة قوت القلوب الدمرداشية مناصفةً مع علي أحمد باكثير عن رواية (سلامة القس) و عادل كامل فانوس عن رواية (مليم أكبر) و رواية (كفاح طيبة) عام 1944 و التي حصل من خلالها على جائزة (وزارة المعارف) مناصفةً مع على أحمد باكثير عن رواية (و إسلاماه) و تم إقرار الروايتان على طلاب المدارس. خطط نجيب محفوظ بعمل أربعين رواية فرعونية يتناول فيها تاريخ مصر في تلك الفترة ما بين التحامسة و الرعامسة و الأحامسة و لكن جاء الشيخ مصطفى عبد الرازق المفكر الإسلامي و وزير الأوقاف الذي عمل له نجيب محفوظ سكرتيرًا برلمانيًا يوجهه لإتجاه آخر و هو سعيه للرواية الفرعونية يجعله يكرر ما قام به جرجي زيدان في تأليفه للروايات الإسلامية و هنا لابد من إختيار الجديد ما دام يصبو للإبتكار و من هنا توجه نجيب محفوظ من المرحلة الفرعونية إلى المرحلة الواقعية و التي بدأت برواية (القاهرةالجديدة) عام 1945 و التي أشاد بها سيد قطب مزكيًا بموهبة نجيب محفوظ التي برزت في كفاح طيبة و توهجت في القاهرةالجديدة ليكون نجيب محفوظ هنا أديبًا يرتدي عباءة المعالج لهموم و قضايا المجتمع المصري التي أدت لوجود تغيرات كثيرة أثناء الحرب العالمية الثانية ليتبعها روايات (خان الخليلي 1946 – زقاق المدق 1947 – بداية و نهاية 1949 – بين القصرين 1956 – قصر الشوق 1957 – السكرية 1957) و رواية تنتمي للواقعية التحليلية نسبةً لمدرسة فرويد التحليلية بعنوان (السراب) عام 1948. بعد أن إستغرقت الثلاثية وقتًا طويلاً من نجيب محفوظ في الكتابة شعر أنه أُرهق إرهاقًا شديدًا لإستنزاف الثلاثية لطاقته الإبداعية مما أدى إلى تسجيل نفسه بنقابة المهن السينمائية كاتبًا للسيناريو حيث تعلم كتابة السيناريو على يد المخرج (صلاح أبوسيف) رائد الواقعية حيث وجد في نجيب محفوظ إستعدادًا كبيرًا لكتابة السيناريو بعد أن قرأ له رواية (عبث الأقدار) و كان أول فيلم كتب له السيناريو هو (مغامرات عنتر و عبلة) عام 1948 و تلتها (لك يوم يا ظالم 1951 – ريا و سكينة 1952 – جعلوني مجرمًا 1954 – الوحش 1954 – درب المهابيل – 1955 – النمرود 1956 – فتوات الحسينية 1954 - الفتوة 1957 – ساحر النساء 1958 – إحنا التلامذة 1959 – أنا حرة 1959 – الناصر صلاح الدين 1963 – جميلة بوحيرد 1958 – الإختيار 1971 – المذنبون 1977). تزوج نجيب محفوظ و هو في الأربعينات من عمره و أنجب فاطمة و أم كلثوم و أثناء كتابته للسيناريو قال (كانت تلك الفترة مزدهرة ماديًا و فقيرة أدبيًا) حيث أنقذته الكتابة السينمائية من نسيان الكتابة إلى أن عاد له الوحي الأدبي مرةً أخرى عام 1959 بكتابة رواية (أولاد حارتنا) الرواية الأزمة التي نشرها على حلقات من سبتمبر 1959 حتى ديسمبر 1959 و لكن قدم الأزهر و جهات دينية أخرى شكوى لجمال عبد الناصر بمنع الرواية لعيبها في الذات الإلهية فقام الرئيس جمال عبد الناصر بمنع الرواية في أن تنشر على حلقات و منع المسلسل الإذاعي الذي تناول تلك الرواية مما أدت إلى أن تصل لرحلة النهاية لنجيب محفوظ في عالم الأدب بعد تلك الأزمة. جاءت الأقدار لتنقذ محفوظ من الإعتزال بطوق نجاة أتى من الفنان فريد شوقي الذي قام بشراء رواية (بداية و نهاية) لتتحول لعمل سينمائي عام 1960 و هو أول عمل أدبي لمحفوظ يتحول سينمائيًا لتتوالى أعماله الأدبية في تحولها سينمائيًا و كانت تلك الخطوة البادرة في عودته للكتابة الأدبية برواية (اللص و الكلاب) عام 1961 ليتحول محفوظ من المرحلة الواقعية إلى المرحلة (الفلسفية) أو (الرمزية) و التي توجت بأعمال مميزة (السمان و الخريف 1962 – الطريق 1964 - الشحاذ 1965 – ثرثرة فوق النيل 1966 – ميرامار 1967 – المرايا 1972 – الحب تحت المطر 1974 – حكايات حارتنا 1975 – قلب الليل 1975 – حضرة المحترم 1975 – الحرافيش 1977 – عصر الحب 1980 – الباقي من الزمن ساعة 1982 – ليالي ألف ليلة 1982 – رحلات إبن فطومة 1983 – يوم قُتل الزعيم 1983 – أمام العرش 1983 – العائش في الحقيقة 1985 – حديث الصباح و المساء 1987 – قشتمر 1988). قام نجيب محفوظ بكتابة القصة القصيرة التي كانت بدايته عام 1938 و التي عاد لها عام 1962 بمجموعة (دنيا الله) و تلاها (بيت سيء السمعة 1965 – خمارة القط الأسود 1969 – تحت المظلة 1969 – حكاية بلابداية و لا نهاية 1971 – شهر العسل 1971 – الجريمة 1973 – الحب فوق هضبة الهرم 1979 – الشيطان يعظ 1979 – التنظيم السري 1984 – صباح الورد 1987 – الفجر الكاذب 1988 – أصداء السيرة الذاتية 1995 – القرار الأخير 1996 – صدى النسيان 1999 – فتوة العطوف 2001 – أحلام فترة النقاهة 2004) علاوة على مسرحيات من فصل واحد ك(يميت و يحيى – قسمتي و نصيبي – الشيطان يعظ). حصل نجيب محفوظ على جائزة الدولة التقديرية عام 1968 و حصل على وسام الإستحقاق من الطبقة الأولى 1962 و حصل على وسام الجمهورية من الطبقة الأولى 1972 و جائزة الدولة للأدب عام 1957 عن (بين القصرين) و جائزة مجمع اللغة العربية عن (خان الخليلي) حيث تنبأ له العقاد بأن محفوظ سيفوز يومًا ما بنوبل و قال طه حسين عام 1962 بعد فوز جون شتاينبك صاحب رائعة (عناقيد الغضب) بجائزة نوبل أن الأدب العربي يمتلك كتابًا يستحقون نوبل من بين هؤلاء الكتاب (نجيب محفوظ) و تنبأ الكاتب خيري شلبي بفوز محفوظ بنوبل عام 1987 و كذلك الأديب جمال الغيطاني. في يوم 13 أكتوبر من عام 1988 كانت المفاجأة لمحفوظ و لغته الأم الفائز الأول بأن دخلت اللغة العربية مصاف العالمية بجانب الفرنسية و الإنجليزية و الإسبانية و اليابانية و البولندية بإعلان الأكاديمية السويدية بفوز نجيب محفوظ بجائزة نوبل للآداب من خلال إعلان الأكاديمية الذي يقول: (بموجب قرار الأكاديمية السويدية هذا العام منحت جائزة نوبل للآداب لأول مرة إلى مواطن مصري. نجيب محفوظ المولود في القاهرة، هو أيضاً أول فائز لغته الأدبية الأم هي العربية. لغاية اليوم واظب محفوظ على الكتابة طيلة خمسين سنة، وهو في سن السابعة والسبعين ما زال ناشطاً لا يعرف التعب. إن إنجاز محفوظ العظيم والحاسم يكمن في إبداعه في مضمار الروايات والقصص القصيرة. ما أنتجه عنى ازدهاراً قوياً للرواية كاختصاص أدبي، كما أسهم في تطور اللغة الأدبية في الأوساط الثقافية على امتداد العالم الناطق بالعربية بيد أن مدى إنجازه أوسع بكثير، ذلك أن أعماله تخاطبنا جميعاً رواياته الأولى تركزت في البيئة الفرعونية لمصر القديمة، ولكن حتى من هذه البيئة كانت هناك لفتات إلى مجتمعنا المعاصر. وثمة سلسلة من رواياته صوّرت القاهرة المعاصرة، منها «زقاق المدق» (1947). هنا الزقاق صار مسرحاً يضم جمعاً ملؤه الواقعية النفسية العميقة التعبير. وبعد تعداد بعض أهم أعماله، ولا سيما «الثلاثية» (1956 1957) و«أولاد حارتنا» (1959) و«ثرثرة فوق النيل» (1966)، وشرح مدى أهميتها وقدرة محفوظ ودقته في تصوير الناس وحياتهم ومحاوراتهم وتفاعلهم داخل مجتمعهم ومع مفاهيم مجتمعهم ومناخه الثقافي بما في ذلك الميتافيزيقيات والما ورائيات. يقول البيان:: محفوظ كاتب قصص قصيرة ممتاز، فمع «دنيا الله» (المؤلفة عام 1962 والمترجمة عام 1973) لدينا نظرة جيدة جداً لما تمكن منه في هذه الفترة. إن المعالجة الفنية للمسائل الوجودية قوية، كما أن الحلول الأساسية غالباً ما تبدو صارخة ومثيرة لقد كان ثمة ميل لتقسيم أعمال محفوظ إلى عدة مراحل نوعية، على سبيل المثال، مرحلة تاريخية ومرحلة واقعية ومرحلة ميتافيزيقية صوفية. بطبيعة الحال هذا الشيء لم يحصل بلا سبب. ولكن ما يجب التشديد عليه أيضاً هو عنصر تسليط الإضاءة على مشوار الحياة كله). بهذه الجائزة حصل نجيب محفوظ على قلادة النيل العظمى من الرئيس السابق محمد حسني مبارك و أصبح اسم نجيب محفوظ ملاصقًا بجانب فطاحل أدباء العالم ك(بيريل باك – زنجريد أوندست – ألبير كامي – جورج برنارد شو – وليم باتلر يتس – طاغور) و تترجم أعماله ما بين الروسية و الفرنسية و الإيطالية و الإنجليزية و العبرية و الألمانية. تعرض نجيب محفوظ يوم 14 أكتوبر لمحاولة إغتيال من جماعة متطرفة حيث قامت برشق السكين في عنقه مما تسبب شلل في ذراعه و ضعف في بصره مما أدى إلى قلة أعماله الأدبية بعد ذلك و حينما سُئل الشاب الذي حاول قتله : لماذا حاولت قتل نجيب محفوظ؟ فرد: لأنه كافر في رواية (أولاد حارتنا) فسُئل: هل قرأت الرواية؟ فرد: لا بل أميري أمر بذلك و علي بالطاعة. مثلما قُتل فرج فودة من شاب لا يجيد القراءة و الكتابة لأن أميره أمر بقتله لخروجه عن الملة حدث هذا لنجيب محفوظ بسبب عشعشة خفافيش الظلام بين جنبات الوطن لدرجة أن الشاب قال: عند خروجي من السجن سأحاول قتله أكثر من مرة. عمل نجيب محفوظ في وزارة الأوقاف و عمل رقيبًا للسينما و رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للسينما (1966 – 1971) و بعد تقاعده عين كاتبًا صحفيًا بالأهرام و من مواقفه الوطنية حينما أصدر الرئيس أنور السادات بقرار (اللاحرب و اللاسلم) عام 1972 كان محفوظ بمكتب توفيق الحكيم هو و ثروت أباظة فقام الحكيم بعمل بيان من المثقفين و الكتاب يرفض هذا القرار فكان محفوظ و ثروت أباظة من ضمن الموقعين لهذا البيان. توفي نجيب محفوظ يوم 30 أغسطس من عام 2006 عن عمر يناهز خمسة و تسعون عامًا بعد رحلة عطاء أدبي بارز على مدار خمسين عامًا من الإبداع و الإزدهار حيث عبر عن مصر بصعودها و هبوطها ، إنتصاراتها و إنكساراتها ، أفراحها و أطراحها ، أحلامها و آلالامها ، ليكون بحق رائدًا للرواية المصرية فإذا كان للشعر أمير و هو شوقي فللرواية أمير و هو نجيب محفوظ.
