ينما صرخت أوروبا في مطلع القرن الماضي بأن تركيا أو الخلافة الإسلامية أصبحت رجلاً مريضاً ، بل وتركيا نفسها وقتها صدقت هذا التشخيص راحت تهرول مباشرة نحو العلمانية وأن تخلف الخلافة الإسلامية كان سببه الدين الإسلامي وتعاليمه غير المتوافقة مع هذا العصر. والعجيب أن وقتها انطلقت الأقلام لتؤكد وتؤيد نظرية الرجل المريض الذي ضيعته الثقافة والعلوم الإسلامية ففقد سيطرته الاقتصادية ،وفقد ريادته الثقافية ، وهذا ما ابتلينا به حتى وقتنا الحاضر أن بعض الأقلام المهووسة تصر على موقفها الأيديولوجي تجاه النظرية الدينية رغم أنهم حتى الآن لم يتوصلوا إلى حلول لمشكلاتنا التي سأشير إلى بعض منها ، رغم أن الساحة الآن بسطت أياديها لهم بدون مراقبة أو متابعة أو حصار الرقيب وهم غير فاعلين أيضاً. وحالة الرجل المريض التي أطلقت على الخلافة الإسلامية خوفاً من انتشار الإسلام بقوة في أوروبا ذكرتني بالواقع المعاش الآن في مصر رغم أن الحالتين تختلفان جملة وتفصيلاً ، فمصر لا تعاني من أزمة دينية ، وإذا كانت أوروبا تصدر لنا مفاهيم العلمانية والدولة المدنية وفصل الدين عن الدولة فلهم وللمصريين البسطاء أشير إلى أن هذه المفاهيم وغيرها من المواضعات المغلوطة والشائبة كان للمصريين وكتابها باع طويل وتاريخ ضارب في القدم منذ بداية الحديث عن الرجل المريض تركيا أقصد. مصر الآن مريضة بأمراض أخرى غير التي كان يدعيها الغرب على تركيا في بدايات القرن الماضي ، وغير التي كان يحض عليها الأمريكيون وهم يصورون للعالم أن الإسلام بات خطراً على استقرار وأمن العقل والعالم ، هذه الأمراض التي تعاني منها مصر مصدرها نحن وليست أصابع خارجية ، بل والأخطر أننا استمرأ المماداة في المعاناة تلك دون اللجوء إلى طبيب أو مستشفى أو حتى حكمة عابرة من فم دجال أو سفيه. إن المرض الذي يعاني منه الجسد المصري الآن هو انفجار المصران الأعور بلغة محلية دارجة ، وبلغة طبية الزائدة الدودية ، وأبرز أسبابه استدامة حالات الإمساك لدى المرء دون علاج أو حل وما أخطر انفجار المصران نتيجة هذه المعاناة. فمثلاً إذا جلست مع أحد الأطباء المغمورين في وطننا ، وأنا بحكم سجيتي أمقت و أكره جلسة الأطباء بكافة تخصصاتهم لأنهم يذكرونني بالشعراء الذين تحدث عنهم القرآن الكريم ، فإنه سيحكي لك بسر طبي مفاده أن معاناة الإنسان من حالات الإمساك المزمن فترة طويلة ستؤدي به حتما إلى حدوث انفجار في الزائدة الدودية ( المصران ) ، هذه النصيحة الطبية فاجأت عقلي وأنا أحاول تأمل وجه الوطن الذي بدا مشوهاً بعض الشئ ، وكثيراً ما حاولت أن أبدو أكثر تفاؤلاً بالمستقبل القريب أو البعيد ، لكنني كل صباح أفجع وأتوجع طويلا طويلاً بأخبار آتية من كل بقاع مصر المحروسة قادرة على إجهاض فكرة النوم من رأسي ورأس آخرين . تماماً هذه الحالة التي تمر بها مصر الآن أشبه بمريض الإمساك المزمن الذي لم تستطع أدوية الملينات والمهضمات أن تريح ألمه وفشل العرافون والدجالون والأطباء المغمورون أيضاً في علاجه فانفجر مصرانه بغير ميعاد . ويكفيك أن تطالع عناوين صحيفة ورقية واحدة أو موقعاً إليكترونياً واحداً أيضاً فقط لتدرك حجم المشكلة الصحية التي تعانيها مصر الآن والتي يمكن أن نقول عن توصيفها طقس الفوضى . وهذه العبارة لا تعني فقط فوضى التصرف والسلوك المجتمعي مع الآخرين ، بل تتخطى ذلك المدلول لتتعدى إلى شواطئ معرفية أخرى مثل الانفلات الأخلاقي الذي أصبح السفور والعهر المجتمعي محكه الرئيس ، والتجاوز القيمي السافر الذي شمل العادات والتقاليد التي تربينا عليها ويكفيك أن تنظر إلى مجموعة من الشباب والشابات لتدرك ما وصلنا إليه نتاج تربية وزارات التربة والتعليم والتعليم العالي المباركي نسبة إلى المخلوع الهانئ بمحبسه بعيداً عن اختلاس الأنظار وترقب الشامتين. وربما طالع القارئ العادي أو شاهد المشاهد المنزلي أحد أتباع حزب الكنبة الصامت ما تناولته الصحافة والبرامج من ظواهر مجتمعية تؤكد مرض هذا الجسد أقصد مصر الآن ، فهذا تلميذ بالصف الثالث بالمرحلة الإعدادية قام دونما وازع ديني بالاعتداء جنسياً على تلميذ آخر بالصف الأول الابتدائي والوزارة مهتمة بالتحقيق في هذه الحادثة ولم تعلم أنها مسئولة عنه بحكم كلمة التربية التي تسبق لفظة التعليم ولكن لنا الله في ذلك لا علم ولا تربيةوكل من يكره شخصاً يهرول إلى أقرب قسم شرطة لتحرير محضر سب وقذف وربما تشهير ، وبناء على هذا فمن الأحرى أن يقوم مبارك برفع قضايا ضدنا جميعاً لأننا قمنا بسبه وإعلان سقوطه قبل إسقاطه رسمياً ، وهناك عميد كلية نسي أعراف وظيفته السامية فراح يعطي أوامر مباشرة لسائق سيارته الحكومية بدهس الطلاب داخل الحرم الجامعي ، ويسألون بعد ذلك لماذا تأخر البحث العلمي في مصر ؟ أعتقد أن هذه المرة لا يمكننا أن نلقي أسباب تقهقرنا العلمي على عاتق المرجعية الدينية ، كما أن معدلات الفساد الحكومي بالهيئات والإدارات التابعة للدولة ارتفعت هذا بصورة تجعلني ألعن الميري والتمرغ في ترابه ، ولا يمكننا ونحن نتحدث عن الانفلات ألا نشير إلى التعديات اللفظية على فضيلة مفتي الديار على إحدى القنوات الفضائية وتناول سيرته بما لا يرضيه ، وإن كنت متعجباً من رد فعله ، فكنت أفضل أن يرد فضيلة المفتي العالم المستنير على التجاوزات التي طالته بالحسنى لا باللجوء إلى ساحات القضاء. وبقدر ما أنا أفكر في الحلول التي يقدمها كل من هب ودب على الفضائيات التي لا ينقطع حديثها عن المحروسة بقدر ما أنا أفكر في الطبيب الذي تحتاجه مصر الآن لينقذها من حالة الانفجار المصراني المتوقع. والطبيب قد يكون رئيساً رغم أن رئيس مصر القادم لا أظن أنه سيملك مفتاحاً سحرياً لفك شفرة الانفلات والفساد والغموض الذي ينتظر البلاد. لسبب بسيط يعيه القاصي والداني ، أن كافة المرشحين المحتملين للرئاسة يتحدثون عن مصر أخرى غير التي أعيش فوق أرضها ، ولا يزالون يفكرون بمنطق الرئيس السابق في بداية عهده بتحقيق آمال وتطلعات متناسين معظمهم الحالة الراهنة ، ومنهم من أصبح مثلي يزيد الصورة سواداً وحلكة بدلاً من أن يقدم حلاً واحداً لمشكلة واحدة. ورغم أنني لا أريد أن أزيد من المشهد المعاصر سواداً إلا انني أقف متعجباً من أؤلئك الذين يصرون على تدعيم بعض الرموز السياسية في انتخابات مجلس الشعب القادمة وهم في ذلك يفكرون بمنطق عصر مبارك ، ولا يدركون أن هناك ثورة حدثت في مصر بالرغم من أن بعضاً من مطالبها لم يتحقق حتى الآن، وأنا شخصياً سأذهب إلى لجان الانتخاب إن شاء الله ولكن غير مقتنع بمرشح محدد لأن معظم المرشحين لا يقف وراؤه برنامجاً واضحاً ، فهم يصرون على التشدق بعبارات العهد البائد وهي التشغيل والعدالة الاجتماعية ومحدود الدخل . إن الشعب الآن ليس مهموما بعقد مجلس للشعب يمثله ، ولا تعنيه مسألة انتقال السلطة كما تعنينا نحن، الحقيقة أن المواطن الذي لم يعد بسيطاً أو عادياً أصبح مهتما بمصيبة الانفلات والفوضى التي يعاني منها في كل مناحي حياته طالباً لها أم مطلوباً ، من يملك فك شفرة مرض الرجل المريض عليه ألا يذهب للميدان ، عليه أن يشارك في علاجه مباشرة إن استطاع.
