رفض مجدي حسين المثول أمام النيابة إلا مخفورا بالسلاسل والكلابشات وذلك ردا على اتهامه بقضيتين هما التحريض على اضراب 6 ابريل، والقضية الثانية تتعلق بالتظاهر داخل جامع عمرو بن العاص بالمخالفة للقانون. وعلى الصعيد نفسه قررت نيابة وسط القاهرة النظر في تجديد حبس معتقلي 6 أبريل بعد غد الاثنين أي بعد إضراب 4 مايو، وكان المقتقلون قد أضربوا عن الطعام وتجاهلت النيابة تحويلهم للمستشفى. يأتي ذلك في الوقت الذي أعلن فيه الحزب العربي الديمقراطي الناصري مشاركته في "إضراب 4 مايو" الذي دعا إليه نشطاء على شبكة الإنترنت، منضما بذلك إلى جماعة الإخوان المسلمين وأحزاب العمل والكرامة والغد والحركة المصرية من أجل التغيير "كفاية" والنشطاء الداعين للإضراب. وطالب ممثلو أحزاب العمل وجماعة الإخوان المسلمين والغد والكرامة والجبهة وحركة كفاية المشاركون في مؤتمر نظمه حزب الغد بالإسكندرية بعنوان "عبر عن غضبك من الظلم والغلاء والاحتكار" بتكوين جبهة موحدة للإشراف علي الإضرابات والمظاهرات. النيابة تقرر تأجيل النظر في تجديد حبس أسرى 6 أبريل إلى الاثنين!! ماذا يفعل المواطن يوم 4 مايو على وجه الدقة لنجاح الإضراب؟ والناصري وأساتذة جامعات ينضمون لإضراب 4 مايو وقال الأمين العام للحزب الناصري أحمد حسن إن حزبه لا يمكن له تجاهل مثل هذه الدعوة، خاصة أنها تأتي في إطار معاناة شعبية لكل فئات المجتمع المصري من ارتفاع الأسعار وتفشي الاحتكارات ومظاهر الفساد المختلفة. وقد أعلنت حركة استقلال الجامعات المصرية "9 مارس" مشاركة عناصر من بين أساتذة الجامعات في الإضراب، وقال المتحدث الرسمي باسم الحركة هاني الحسيني إن أعدادا من أساتذة الجامعات سيرتدون شارات سوداء والبعض لن يذهب إلى الجامعات في هذا اليوم. من ناحية أخرى، أرجع النائب الأول للمرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين الدكتور محمد حبيب قرار الجماعة بالمشاركة في "إضراب 4 مايو" رغم رفضها السابق المشاركة في "إضراب 6 أبريل" إلى ما وصفه بمحاولة المساهمة في الخروج من الأزمة الموجودة في البلاد بفعل سياسات الحزب الحاكم. واضاف: أن من ضمن دوافع الجماعة للمشاركة ما شهدته انتخابات المحليات من تجاوزات بحق مرشحي المعارضة عامة ومرشحي الجماعة على وجه الخصوص إضافة إلى الأحكام العسكرية المشددة التي صدرت مؤخرا بحق قيادات الجماعة، وقال حبيب: هذه الأحكام كانت تصفية حسابات مع الجماعة بعد نجاحها في الانتخابات التشريعية لعام 2005. وأشار إلى أن مشاركة الجماعة في "إضراب 4 مايو" تتوقف على التزام أعضائها منازلهم وعدم الخروج منها في هذا اليوم سوى للفئات التي يتوقف على عملها حياة المواطنين، مؤكدا أن الجماعة لن تشارك في أية وقفات احتجاجية أو تظاهرات.
تشكيل جبهة للإشراف علي الإضرابات والمظاهرات وطالب ممثلو أحزاب العمل وجماعة الإخوان المسلمين والغد والكرامة والجبهة وحركة كفاية المشاركون في مؤتمر نظمه حزب الغد بالإسكندرية بعنوان "عبر عن غضبك من الظلم والغلاء والاحتكار" بتكوين جبهة موحدة للإشراف علي الإضرابات والمظاهرات. وقال محمد أنور السادات عضو حزب الجبهة في المؤتمر: لا يجب أن يتحمل الشباب المعتقل علي خلفية الإضرابات المسؤولية وحده، والمرحلة المقبلة تحتاج إلي أن نقف سوياً كقوي معارضة ونكون جماعة ضغط في مواجهة النظام لأن العمل المنفرد يعيدنا إلي المربع رقم واحد دائماً. ودعا عبدالرحمن الجوهري ممثل حزب الكرامة إلي تجمع القوي الوطنية حول دعوة جامعة تمكن المواطن المصري البسيط من أن ينال حريته وكرامته، واختيار من يمثله عن طريق انتخابات نزيهة، فمصر تحتاج في هذا التوقيت إلي تكاتف الجميع علي حد قوله. وقال إبراهيم الزعفراني القيادي البارز بجماعة الإخوان: نحتاج إلي قيادة موحدة تنسق الإضرابات والمظاهرات، لكي نرسل رسالة إلي النظام ولكي تنجح هذه الاحتجاجات. وتحدثت الدكتورة كريمة الحفناوي عن كفاية وقالت إن قانون الإرهاب المزمع إصداره يهدف إلي إرهاب المعارضة وتكميم أفواهها.
مجدى حسين للنائب العام: لن أمثل أمام النيابة إلا مخفورا بالسلاسل والكلابشات
وكان شرطي (وليس محضر النيابة) قد زار منزل مجدي حسين الأمين العام لحزب العمل وأبلغ أسرته بضرورة مثوله أمام نيابة مصر القديمة كمتهم فى قضية، ثم علمنا من حسن كريم المحامى أن القضيتين (كما دعت لذلك روزاليوسف وهى صحيفة جمال مبارك التى ما دعت الى شىء إلا وامتثلت له الداخلية والنيابة خاصة فى الآونة الأخيرة) القضية الأولى هى التحريض على اضراب 6 ابريل، والقضية الثانية تتعلق بالتظاهر داخل جامع عمرو بن العاص بالمخالفة للقانون الذى صدر مؤخرا عن مجلس الشعب والذى اشتهربأنه قانون لمعاقبة حزب العمل علة مؤتمراته فى الأزهر وعمرو بن العاص . وأصدر الأستاذ مجدي حسين الأمين العام لحزب العمل بيانا قال فيه:
يسرنى أن أبلغ سيادة النائب العام بالتالى :
1- اننى أعترف مسبقا بارتكاب هذه الجرائم المروعة واننى ارتكبتها وأنا فى كامل قواى العقلية ومع سبق الاصرار والترصد فلا داعى لأى نوع من التحقيقات تشغل السادة وكلاء النيابة فى مصرالقديمة لأننى أريد لهم أن يعطوا وقتا أطول للتحقيق مع تجار المخدرات وسراق المال العام وبعضهم يقيم فى مصر القديمة لاداعى لأن أشغلكم بقضية محسومة وأنا معترف دون أن أكون تحت التعذيب أو الاكراه والاعتراف سيد الأدلة ولذلك فاننى أقترح على سيادتكم أن توعذ لنيابة مصر القديمة بناء على هذا الكتاب الذى بنشره فى موقع حزب العمل يعد قرينة مادية على انه اعتراف منى شخصيا وليس مزورا أن توعذ لنيابة مصر القديمة باصدار قرار الاتهام وتحويلى الى المحكمة المختصة .
2- وهنا يتبادر إلى الذهن سؤال منطقى : لماذا لا أسلم نفسى فورا للمثول أمام العدالة حتى لا أعيق سير العدالة وحتى يأخذ العدل مجراه فى هذا البلد الآمن المستقر وأقول اننى ابتداء لن أقاوم السلطات فاذا أصدرت النيابة أمر ضبط واحضار فاننى لن استخدم القوة لمقاومة أى مخبر يأتى منفردا للقبض على مخفورا بالسلاسل والكلابشات واننى أكون بدون مبالغة قرير العين هادىء الضمير داخل أى زنزانة فى سجن القطا أو مزرعة طره وان طلبى الوحيد الذى أتقدم به من الآن أن يسمح لى باصطحاب نسخة واحدة من القرآن الكريم ولم أجد فى قوانينكم ما يمنع ذلك حتى الآن على الأقل
3- وقد تلقيت تهديدا أننى اذا لم أمثل أمام النيابة حتى 4 مايو فإن قرارا بالضبط والإحضار سيصدر للقبض على للمثول أمام النيابة بالقوة وأنا أقول لك فى 3 مايو اننى لن أسلم نفسى لا اليوم ولا الغد ولا أى يوم فأسرع باتخاذ قرارك بالضبط والاحضار حتى لاتبدو مقصرا أمام الأسرة الحاكمة.
4- اذا كنت معترفا بارتكاب الجرائم المتهم بها واذا كنت أدعى اننى لا أخشى السجن فلماذا اذن عدم المثول الفورى أمام النيابة. يعود هذا يا سيادة النائب العام إلى التزامى بقرار الأمة بتصعيد العصيان المدنى وبالتالي فإن موقفى يتسم بأهمية رمزية ومبدئية : اعلان مستوى جديد من العصيان المدنى فنحن لانعترف بالنيابة فى الأمور السياسية ونرى انها خاضعة لجهاز أمن الدولة وتعليمات أسرة مبارك وليس للقانون وذهابى للنيابة بصورة طوعية كما فعلت على مدار 15 سنة ( أول مرة أدعى من النيابة للمثول أمام المحقق وأذهب بصورة طوعية كان فى ديسمبر 1993) يعنى اننى أقربأننى أسلم نفسى للعدالة وأن النيابة تمثل الشعب وتطبق القانون ولاتفرق بين الغفير والوزير وقد أثبتت تجاربى وتجارب الآخرين من المناضلين السياسيين المعارضين أن هذا غير صحيح اطلاقا وأن جهاز أمن الدولة هو الذى يصدر القراروليس أى وكيل نيابة ولا أى نائب عام وأن جهاز أمن الدولة يتشاور فى قراراته المهمة مع أحد من أفراد الاسرة الحاكمة قد يكون زكريا عزمى الذى يبلغ قرارت حسنى مبارك شخصيا وقد يكون جمال مبارك أو السيدة الفاضلة أمه : سوزان ثابت ( وهذه معلومات وليست تحليلات أو اجتهادات ولدى عليها ألف دليل ودليل حتى من خبرتى الشخصية) واذا ألقيتم القبض على سأقول كل هذه التفصيلات فى محضر التحقيق فى باب هل لديك أقوال أخرى وسأصر هذه المرة على اثبات ما أريد وهذا حقى القانونى ولن أجامل المحقق كما فعلت من قبل أما فى متن التحقيق فسيكون ردى ( لاتعليق ) على كل الأسئلة حتى وان كانت عقوبة التهمةالأشغال الشاقة المؤبدة وإن شئت الاعدام.
5- كل ماسبق لايقدح فى احترامى وتقديرى لكل رجال النيابة بدءا من سيادتك كنائب عام حتى أحدث وكيل نيابة وأنا لم أر منكم إلا كل خير وحسن معاملة أثناءالتحقيقات المديدة والتى كانت أول مرة عام 1985 ( ذكرت من قبل تاريخ 1993 كأول مثول أمام النيابة بصورة طوعية ولكننى ألقى القبض على وحقق معى لأول مرة عام 1985 بتهمة التظاهر ضد الجناح الاسرائيلى فى معرض الكتاب والقى القبض على وحققت النيابة معى عام 1991 بتهمة التظاهر ضد أمريكا وعدوانها على العراق فى مسجد عمر بن عبد العزيز فى شبرا) أقول لم أجد من رجال النيابة فى كل مرة الا حسن المعاملة وكرم الضيافة لى ولأسرتى والمحامين المتطوعين للدفاع عنى . واننى بمنتهى الصدق أقدر الضغوط التى يتعرضون لها وأن قراراتهم الدائمة بتحويلى للمحاكمة فى كل البلاغات المقدمة ضدى من المسئولين والوزراء كانت من وراء قلبهم وكنا دائمامع تحرير النيابة من قبضة وزير العدل والسلطة التنفيذية ومع مشروع قانون السلطة القضائية المستقلة الذى صدر عن نادى القضاة . والتبعية لوزير العدل فى بلادنا تعنى التبعية لحسنى مبارك وأسرته والأجهزة الأمنية . كذلك فإن هذاالتقدير لرجال النيابة وظروفهم الصعبة لاتجعلنى أكف عن مطالبتهم باتخاذ بعض المواقف الرمزية لإثبات سلطتهم القانونية المستقلة ولهم فى قضاة مجلس الدولة أسوة حسنة ويكفى ما قاموا به مؤخرا باصدار قرابة 8 آلاف حكما قضائيا ضد السلطة التنفيذية فى موضوع المحليات فحسب وخلال أسبوعين . حقا فإن النظام لم ينفد حكما قضائيا واحدا منها ولكن هل هناك سقوط لشرعية النظام أكثر من ذلك ؟ يؤسفنى أن كثيرين لم يلحظوا أنها كانت انتفاضة رائعة لقضاة مصر وأنها من علامات نهاية النظام القريبة التى لايصدقها البعض !! وأنا أهدى هذه القصة لرجال النيابة الذين يخشون إصدار القرار العادل كان محمد حلمى مراد فى عهد الفساد والاحتلال قبل الثورة أو العهد البائد كما تعلمنا أن نسميه كان وكيل نيابة حديث التخرج وعرضت عليه قضية سياسية متعلقة بطلاب متهمين بأنشطة سياسية ضد الاحتلال وقرر الافراج عن الطلاب رغم التعليمات الواردة اليه من رؤسائه. وتم الافراج عن الطلاب بالفعل وكانت عقوبة حلمى مراد أن تم نقله للصعيد ، لمحافظة المنيا كى يتأدب ويعلم كيف ينفذ التعليمات لا القانون ولكنه نفذ القرار وذهب بقلب راض الى المنيا وبعد فترة ما وصلته منحة للحصول على شهادة الدكتوراه فى باريس !! إذن النفى الى المنيا تحول الى سفر الى مدينة النور كما كانت تسمى . ولكن الأمر لم يتوقف عند ذلك فقد عاد حلمى مراد أستاذا فى الاقتصاد والقانون وتدرج حتى وصل الى وكيل جامعة القاهرة ثم مدير جامعة عين شمس ثم وزيرا للتعليم فى عهد عبد الناصر هذا درس فى القضاء والقدر ( ان فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد) ق 37 هذه المثلة لم تنقطع أبدا طوال تاريخنا المعاصر يارجال النيابة هل سمعتم عن امرأة اسمها نهى الزينى. كم صلى رجل النيابة خلال التحقيق معى ثم أمر بتحويلى للمحاكمة ولا أدرى بأى سورة كان يصلى ، هل قرأ مثلا ( وابراهيم اذا قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون ، انما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا ، إن الذين تعبدون من دون الله لايملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون ) ( العنكبوت 16 -17)
6- العصيان المدنى له وجهان : وجه الاحتجاج السلمى بهدف المطالبة بتطبيق القانون القائم ووجه آخر هو الاحتجاج السلمى ضد قانون جائر وأنا فى موقفى هذا أجمع بين الوجهين فبالنسبة للتهمة الأولى : التحريض على الاضراب العام يوم 6 ابريل فإن عصيانى الحضور للنيابة متصل بعدم التزام النيابة بالقانون امتثالا منها لتعليمات جهاز أمن الدولة والأسرة الحاكمة فالاضراب مشروع قانونا فى بلادنا لسببين رئيسيين : الأول أن الدولة صدقت على اتفاقية دولية عام 1982 تتضمن مشروعية الاضراب وبذلك تكون من القوانين المكملة للدستور . والثانى هو حكم محكمة النقض فى قضية اضراب عمال السكك الحديدية والذى أقر مشروعية الاضراب !! أما بالنسبة للتهمة الثانية والخاصة بالتظاهر فى جامع عمرو فهى متعلقة بقانون جائر صدر خصيصا لمؤتمرات حزب العمل فى الأزهر وجامع عمرو( والمعروف قانونا أن العوار يصيب أى قانون عندما يصدر خصيصا لمعالجة حالة خاصة . لأن الأصل فى القانون أنه يضع قواعد عامة مجردة وهذا القانون جائر من وجهة نظرنا لأنه يمنع حرية التعبير الاسلامى فى بيوت الله كما أن الهتاف ضد اأمريكا واسرائيل عندا تعتديان على المسلمين من صميم رسالة المسجد خاصة عندما يتجاهل الخطيب هذا الموضوع الجلل!! فلا شك أننا ضد هذا القانون وأننا سنتحداه ويستحق أن نسجن فى سياق الجهاد لإلغائه. وعدم حضورى لمسجد عمرو أمس الجمعة كان بسبب ضرورة عدم التشويش على الحدث الأكبر وهو 4 مايو ولكننى بإذن الله تعالى سأذهب الجمعة القادمة ، هذه نيتى ولكننى أعلن من الآن أن ذلك سيتم بالتشاور مع قيادة حزب العمل وحركة 6 ابريل واننى سأخضع لقرار الأغلبية ولكننى أريد أن أوضح أن ما قمت به فى الأسابيع الأخيرة فى جامع عمرو لم يكن من قبيل المظاهرات : فلم تكن هناك هتافات ولا لافتات وكنت أتحدث لجمهور والجمهور يسمعنى ويسأل أحيانا أو يطلب البعض الكلمة ليتحدث مؤيا لما أقول أو معارضا وبالتالى فإن ماحدث لا علاقة له بالقانون الجديد. ولكن النيابة تمتثل لأى ورقة تحريات مباحث أمن دولة وتعامل بمنتهى الاحترام والجدية ولا تملك الالتفات عنها .
7- أخيرا ،أنا لن أذهب بإرادتى للنيابة أبدا عندما تستدعينى كمتهم فى هاتين القضيتين أو غيرهما لماذا ؟ لأن النيابة على مدار 23 عاما ( 1985 – 2008 ) لم تنصفنى مرة واحدة ولو على سبيل الخطأ بينما طالما أنصفنى وأنصف حزبى القضاء على المنصة فى المحكمة على سبيل المثال ( لأن الحصر يحتاج الى عدة مجلدات) النيابة أدانتنى فى قضايا الألفى وأنصفنى النقض ثم أنصفنى الألفى نفسه عندما انسحب من القضايا العديدة التى رفعها ضدى أدانتنى النيابة فى موضوع يوسف والى ولكنها عادت وأدانت كل قيادات وزارة الزراعة فى قضية يوسف عبد الرحمن وأنصفنى القضاء عندما حكم ضد يوسف عبد الرحمن وكل قيادات وزارة الزراعة وأمر بتحويل يوسف والى للتحقيق . وهو الأمر الذى لم تنفذه النيابة !! وبعد ذلك تريدنى أن أحضر بكامل إرادتى وأنا فى كامل قواى العقلية للمثول أمام رجال النيابة والله الذى لا اله الا هو فإن ذلك لن يكون أبدا ولتعلم اننى بذلك أدافع عن شرف النيابة واستقلالها أما حياتى وحريتى فقد بعتهما لله عز وجل منذ زمن . وأنظر اليكم جميعا باستغراب شديد وأنتم تتكالبون على هذه الدنيا الفانية والله وحده الذى يعلم بالنوايا .( فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن أتقى) النجم 32
8- والآن لاتشغلوا أنفسكم الا بإضراب 4 مايو بالمنزل وأدعوا النائب العام ورجال النيابة الى التزام البيوت غدا الأحد وأن يصدروا أوامر الضبط والاحضار يوم 5 مايو لى ولغيرى
الى عموم القراء لاتشغلوا أنفسكم اليوم الا بالاعداد ليوم الفصل يوم غد 4 مايو اشتروا احتياجاتكم من السواق اليوم . لاتتركوا الهاتف الرضى أو المحمول لحث أصدقائكم ومعارفكم وأقاربكم للدفاع عن الشرف والكرامة بالاحتجاج على نظام الخيانة والعمالة والفساد وسراق الوطن وسراق لقمة العيش.
ولنهتف من جديد : اضرب انك أنت الأعلى اضرب بأسلوبك الحضارى المتميز اضرب الظلم والفساد بالاعتصام غدا بالمنزل ونعدكم بالنصر ونعدكم بالنصر ونعدكم بالنصر لماذا لأنكم نصرتم الله بمقاومة الظلم بهذا الأسلوب وقد قال الله فى محكم كتابه ( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ).
ماذا يفعل المواطن يوم 4 مايو على وجه الدقة؟ وقد أصدرت حركة 6 أبريل أربعة بيانات للشعب مصر العظيم كان آخرها يؤكد أن التزامنا بكل ماندعو الشعب اليه على وجه الدقة أمر بالغ الأهمية والخطر لضمان النصر باذنه تعالى خاصة فيما يتعلق بما نفعله جميعا يوم 4 مايو القادم ، بعد النجاح الذي تحقق فى أبلغ صوره يوم 6 أبريل الفائت وهو الأمر الذى حدانا كى نسمى حركتنا باسم هذا اليوم المجيد، وعلينا جميعا أن نلتزم قدر المستطاع بما يلي:
1- اشترى كل احتياجاتك الضرورية من غذاء ودواء وخلافه يوم السبت 3 مايو حتى تضمن التزام البيت تماما يوم 4 مايو . ونحن نعول فى هذه النقطة على المرأة المصرية العظيمة التى ضربت فى الانتفاضات الأخيرة أروع أمثلة التضحية والفداء.
2- لاتذهب الى العمل أو الدراسة نهائيا يوم الأحد 4 مايو الا فى هذه الحالات الاستثنائية على وجه الحصر :
محطات الكهرباء والمياه والمجارى ( يذهب الحد الأدنى من القوة العاملة الذى يضمن التشغيل العادى ) – يتفق الصيادلة فى كل حى على استمرار فتح صيدلة طوارىء واحدة طوال يوم 4 مايو علما بأن الاضراب ينتهى فى الساعة 12 مساء 4 مايو – يعمل الحد الأدنى الكافى لحسن ادارة أقسام الطوارىء والعناية المركزة والجراحات العاجلة بالمستشفيات المصرية العامة والخاصة – الطلاب الملتزمون بامتحانات يحضرون هذه الامتحانات مع وضع شارة تشير الى التضامن مع الاضراب – كل المصانع التى لايمكنها وقف التشغيل كليا لأسباب فنية كأفران الحديد والصلب – وفى هذه الحالات يتبع أسلوب الاضراب داخل مكان العمل من قبل الورديات التى لاتعمل .
3- يفضل الخروج لأداء الصلاة فحسب على أن تكون فى أقرب مسجد أو كنيسة للبيت حتى لايتم خرق المناخ العام للاضراب .
4- اطفاء النور فى البيوت الساعة التاسعة مساء حتى العاشرة مساء ليكون أشبه بختام اليوم . اطفاء النور يرمز للاحتجاج على استمرار حكم مبارك واحتجاجا على ارتفاع أسعار الكهرباء بصورة باتت مرهقة للجميع . 5- يصاحب اطفاء النور استخدام الحلل وأوانى الطبخ التى باتت فارغة من الطعام كطبول . حيث يخرج المواطنون الى الشرفات أو يصعدون الى سطح المنزل ويقرعون بالملاعق على الحلل مع الهتاف المتواصل ..ارحل ارحل ارحل . وهى مظاهرة مبتكرة تتجنب أى احتكاك مع الأمن . وهى تشير الى ضرورة استقالة مبارك حتى لايضطر الشعب للنزول الى الشارع فى مظاهرات مليونية عارمة لاقتلاع جذور الطغيان. 6- يفضل رفع أعلام مصر من الشرفات تعبيرا عن الابتهاج بقرب تحرير الوطن من حكم الاستبداد والفساد والتبعية . ويهدف الإضراب إلى المطالبة بالآتي: 1- حد أدنى للأجور لكل الفئات و الوظائف و ربط الأجور بالأسعار كما يحدث فى جميع الدول التى تعانى من الغلاء. 2- اجراءات حقيقيه لوقف ارتفاع الاسعار و منع الاحتكار. 3- الافراج عن جميع المعتقلين . ويقول الداعون للإضراب: مطالبنا محددة و الحكومه تقدر تنفذها لو تخلت عن المصالح الشخصيه لرجال الاعمال القريبين من السلطة، مطالبنا سهل تنفيذها لو صناع القرار فى مصر نفذوا كلام علماءنا و باحثينا و مفكرينا، عندنا حل لكل مشاكل مصر... لكن الحزب الحاكم بيتجاهلها لأنها ضد مصالح رجال الأعمال.
