أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور احمد الطيب شيخ الأزهر أن السلفيين الجدد هم "خوارج العصر"، موضحا ان جمهور المسلمين لم يكونوا علي هذا المذهب لأنهم كانوا إما مالكية أو شافعية أو أحناف، وإما حنابلة. وأضاف الطيب في حواره مع الإعلامي عمرو الليثي في برنامجه "واحد من الناس"، أن السلف أو السلفية ليس مذهب أو مدرسة، كما أن كلمة السلف لم ترد في القرآن إلا في موضع واحد وجاء أيضا في موضع الذم، ووردت فى مواضع أخرى ولكن كفعل، كما انه لا يوجد حديث عند النبي صلي الله عليه وسلم يقول: "انه لو وجدتم اختلافا فعليكم بمذهب السلف" ولكن الحديث يقول "إذا وجدتم اختلافاً فعليكم بالجماعة"وهناك الكثير من الأحاديث التي تحث علي اتباع الجماعة وسنة النبي وسنة الخلفاء الراشدين من بعده. وأوضح الإمام الأكبر إن من يقول إن الصلاة في المساجد التي بها أضرحة باطلة، ويطالب بتقصير الثياب ويدعي أن باقي المذاهب فاسقة ومبدّعة، فهو ليس مذهباً للسلف ولكنه مذهب "الغلاة" ،وهم ما كانوا يسمون ب "غلاة الحنابلة في الماضي" والذين كانوا تابعين للإمام احمد بن حنبل والذين انشقوا عنهم، مضيفا ان الحنابلة أنفسهم أرشدونا بألا نصدق هؤلاء لأنهم لا ينتمون إلي الإمام احمد بن حنبل ولكنهم نجسوا وغيروا هذا المذهب كما يغير ماء البحر. وأشار الطيب إلي أن كثيرا من المقولات التي نسمعها من الذين ينتمون إلى المتشددين والغلاة من السلفيين تثبت أنهم ينتمون لغلاة الحنابلة ولا ينتمون إلى السلف الصالح، فهناك تدليس وغش في استخدام مصطلح السلفيين قائلا: إن كل الأزهر ينتمي للسلف الصالح. نُشرهذا الخبر على الرابط التالى : www.ahl-alquran.com/arabic/show_news.php?main_id... – كما نشر فى العديد من مواقع شبكة الإنترنت منها الروابط التالية : www.moheet.com/show_news.aspx?nid=467548&pg... www.aljewar.org/news-31777.aspx ************** لتقييم رأي شيخ الأزهر فلابد من معرفة ما معنى السلفية ؟ وإلى من تنسب ؟ وهل يجوز الخروج عن فهم السلف الصالح في تفسير النصوص الشرعية ؟ومن هم الخوارج . الإجابة للمفتي فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، نعرضها بتلخيص لا يغنى عن الرجوع إليها تفصيلا على الرابط التالى : majles.alukah.net يقول الألبانى : الدعوة السلفية نسبة إلى السلف،و هم أهل القرون الثلاثة الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيرية في الحديث الصحيح المتواتر المخرج في الصحيحين وغيرهما عن جماعة من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم.) فهؤلاء القرون الثلاثة الذين شهد لهم الرسول عليه السلام بالخيرية ، فالسلفية تنتمي إلى هذا السلف ، والسلفيون ينتمون إلى هؤلاء السلف ، و على ذلك يجب التنبيه إلى أمرين : الأمر الأول : أن هذه النسبة ليست نسبة إلى شخص أو أشخاص ، كما هي نِسَب جماعات أخرى موجودة اليوم على الأرض الإسلامية ، هذه ليست نسبة إلى شخص ولا إلى عشرات الأشخاص ، بل هذه النسبة هي نسبةٌ إلى العصمة ، ذلك لأن السلف الصالح يستحيل أن يجمعوا على ضلالة ، وبخلاف ذلك الخلف ، فالخلف لم يأتِ في الشرع ثناء عليهم بل جاء الذم في جماهيرهم ، وذلك في تمام الحديث السابق حيث قال عليه السلام : ( ثم يأتي من بعدهم أقوامٌ يَشهدون ولا يُستشهدون ، ) إلى آخر الحديث ، كما أشار عليه السلام إلى ذلك في حديث آخر فيه مدحٌ لطائفةٍ من المسلمين وذمٌّ لجماهيرهم بمفهوم الحديث حيث قال عليه السلام : ( لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله ) أو ( حتى تقوم الساعة ) ، فهذا الحديث خص المدح في آخر الزمن بطائفة ،والطائفة : هي الجماعة القليلة ، فإنها في اللغة : تطلق على الفرد فما فوق . فإذن إذا عرفنا هذا المعنى في السلفية وأنها تنتمي إلى جماعة السلف الصالح وأنهم العصمة فيما إذا تمسك المسلم بما كان عليه هؤلاء السلف الصالح حينئذٍ يأتي الأمر الثاني الذي أشرتُ إليه آنفاً ألا وهو أن كل مسلم يعرف حينذاك هذه النسبة وإلى ماذا ترمي من العصمة فيستحيل عليه إلا أن يكون سلفياً ، لأننا فهمنا أن الانتساب إلى السلفية ، يعني : الانتساب إلى العصمة ، من أين أخذنا هذه العصمة ؟ نحن نأخذها من حديث يستدل به بعض الخلف على خلاف الحق يستدلون به على الاحتجاج بالأخذ بالأكثرية – بما عليه جماهير الخلف – حينما يأتون بقوله عليه السلام : ( لا تجتمع أمتي على ضلالة ) ، لا يصح تطبيق هذا الحديث على الخلف اليوم على ما بينهم من خلافات جذرية ، لا يمكن تطبيقها على واقع المسلمين اليوم وهذا أمرٌ يعرفه كل دارس لهذا الواقع السيئ ، يُضاف إلى ذلك الأحاديث الصحيحة التي جاءت مبينةً لما وقع فيمن قبلنا من اليهود والنصارى وفيما سيقع في المسلمين بعد الرسول عليه السلام من التفرق ، فقال صلى الله عليه وسلم : ( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، والنصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ) قالوا : من هي يا رسول الله ؟ قال : ( هي الجماعة ) هذه الجماعة : هي جماعة الرسول عليه السلام هي التي يمكن القطع بتطبيق الحديث السابق : ( لا تجتمع أمتي على ضلالة ) أن المقصود بهذا الحديث هم الصحابة الذين حكم الرسول عليه السلام بأنهم هي الفرقة الناجية ومن سلك سبيلهم ونحا نحوهم ، وهؤلاء الكريم من السلف الصالح هم الذين حذرنا ربنا عز وجل في القرآن من مخالفتهم ومن سلوك سبيل غير سبيلهم في قوله عز وجل (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)النساء 115. وعلى هذا النحو يدور تعريف السلفية : إتباع القرآن والسنة بمنهج وتطبيق السلف الصالح . ما علاقة ذلك بالخوارج؟ من هم الخوارج ؟ وهل كفار أم مسلمون؟ الإجابة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله باز –رحمه الله – من موقعه على الإنترنت ، على الرابط التالى : www.binbaz.org.sa/mat/20688 الخوارج طائفة عندها غلو، مجتهدة في الدين عندهم اجتهاد في الصلاة والقراءة وغير ذلك، ولكن عندهم غلو، يكفرون أهل المعاصي لشدة غلوهم، يرون من زنى كفر، من شرب الخمر كفر، من عق والديه كفر، يكفرون بالذنوب، قال فيهم النبي - صلى الله عليه وسلم-: (يمرق مارقة على حين ... من المسلمين يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وقراءته مع قراءتهم، يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه)، هؤلاء هم الخوارج عندهم تنطع، إذا قرأ تعجبك قراءتهم إذا صلوا تعجبك صلاتهم ولكنهم عندهم غلو في تكفير الناس، يرون من زنى كفر من سرق كفر، من شرب الخمر كفر، فلهذا قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: (يمرقون من الإسلام مروق السمن من الرضيع، لئن أدركتهم لأقلتنهم قتل عاد، فإنه أينما لقيتهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم) والجمهور على أنهم عصاة مبتدعة ضالون، ولكن لا يكفرونهم، والصواب أنهم كفار بهذا، قوله: (يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه) دليل على أنهم كفار، (ولئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد) عاد كفار، والصحيح والظاهر من الأدلة أنهم بهذا التنطع وبتكفيرهم المسلمين، وتخليدهم في النار أنهم كفارٌ بهذا؛ لأنهم يرون العاصي كافر ومخلد في النار، فهذا ضلال بعيد والعياذ بالله، وخروجاً عن دائرة الإسلام نعوذ بالله. نسأل الله العفو والعافية . وقد قال د. المعتز بالله عبد الفتاح –المستشار السياسي لرئيس الوزراء - أن الإعلام يبالغ في التخوف من السلفيين وأن ما يسمع عنهم غير حقيقي واصفاً السلفيين بانهم "حراس العقيدة ". أنظر www.islammemo.cc/akhbar/arab/2011/05/.../124466.html كما قال السيد اللواء حسن الرويني قائد المنطقة المركزية العسكرية وعضو المجلس الأعلى للقوات المسلحة : كلنا سلفيين ، كل الشعب المصري سلفي ، كل المصريين المسلمين سلفيين. أنظر: www.sadaquran.com/vb/showthread.php?p=211702 وبعد ، وعلى ضوء تعريف السلفية والسلفيون والخوارج : هل يستقيم قول شيخ الأزهر بأن السلفيين خوارج ؟ أي كفار؟ هل جماهير المسلمين المصريين الذين يتمسكون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم بفهم ومنهج السلف الصالح وهم الصحابة والتابعين وتابعي التابعين يعتبرون من الخوارج الكفار؟ هل يُقبل هذا القول من شيخ الأزهر؟ كاتب المقال مساعد وزير الداخلية سابقا .
