تزايدت محركات البحث جوجل باقتراب عيد الأضحي المبارك تزداد معدلات البحث عن أضحية عيد الأضحي 2024 فيما يعرف ب العيد الكبير وعن الشروط التي تصح بها، وما يبطلها أو يعيبها ويجعلها غير مقبولة من المضحي. فالأضحية هي إحدى مناسك وشعائر الإسلام يوم النحر أول أيام العيد الكبير والتي عظم الله أجرها، كونها أحد أعظم القربات والطاعات وإخلاص العبادة لله وحده التي تدخل السرور على قلوب المحتاجين في أيام العيد. شروط صحة الأضحية تصح أضحية العيد الكبير أو العيد الأضحي بشروط، فكل ما يذبح لا يصح أن يكون أضحية، وفيما يلي يستعرض «المصري اليوم» لقرائه أحكام الأضحية و شروط الأضحية ومبطلات و عيوب الأضحية على النحو التالي: - أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها قال تعالى: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ). - أن تبلغ الأضحية السن المحدود شرعًا، بأن تكون جذعة من الضأن، أو ثنية من غيره، قال صلى الله عليه وسلّم: (لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن). والمراد بالمسنة: الثنية فما فوقها، الثنية من الإبل: ما لها 5 سنين، الثنية من البقر: ما لها سنتان، الثنية من الغنم ما له سنة. والمقصود بالجذعة: ما لها نصف سنة، ولا تصح الأضحية بما دون ذلك. - أن تكون خالية من العلل والعيوب التي تمنع من الأضحية. - أن تكون أضحية العيد الكبير ملكا لصاحبها فلا تصح الأضحية المغصوبة والمسروقة والمأخوذة بدعوى باطلة؛ لأنه لا يصح التقرب إلى الله بالمعصية. - ألا تتعلق بحق الغير، فلا تصح الأضحية بالمرهون. - أن تتم الأضحية في وقتها الشرعي، من بعد صلاة العيد الكبير يوم النحر وهو أول أيام عيد الأضحي إلى غروب شمس آخر أيام التشريق، وهو 13ال من ذي الحجة. أيام النحر ب عيد الأضحي بناء على ماسبق ذكره، فأيام النحر التي يتم فيها ذبح الاضحية 4 أيام هي: - يوم العيد الكبير بعد الصلاة. - الأيام ال 3 التي تلي اليوم الأول، فمن ذبح قبل فراغ صلاة العيد، أو بعد غروب الشمس يوم 13 لم تصح أضحيته، قال النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء). ما تبطل به أضحية العيد الكبير تبطل أضحية عيد الأضحي ولا تقبل من صاحبها لعدة أشياء فيما يعرف ب عيوب الأضحية وفيما يلي يستعرض «المصري اليوم:» تلك العيوب على النحو التالي: * الأضحية العمياء التي فاقدة البصر. * المبشومة أي المتخومة والمقصود بها التي «أكلت فوق طاقتها حتى امتلأت إلى أن يزول الخطرعنها. * الأضحية إذا تعسرت ولادتها إلى أن يزول عنها الخطر. * الأضحية المصابة بما يميتها من خنق وسقوط من علو ونحوه إلى أن يزول عنها الخطر. * الأضحية العاجزة عن المشي لعاهة ما، سواء كانت مقطوعة أحد الرجلين.
