أكذوبة (الجنس اللطيف) هناك فرقٌ بين (الجنس اللطيف) و(الجنس المخيف)، فالنساء مختلفات فى السلوك والصفات: أولًا: الجنس اللطيف: إذا كانت زوجتك رقيقة، وهادئة وعاقلة وأنيقة، ستُغنيك عن أى صديقة، وستحاولُ إسعادك بكلِّ طريقة. وإذا كانت تطيعُك فى كل أمور الحياة، بما لا يُخالف شرعَ الله، فاعلم أنك قد نلتَ رضا والديْك، وملكت الجنة بين يديك، فعاملها بإحسان، وامنحها مزيدًا من الحنان. ثانيًا: الجنس المُخيف: إذا كانت زوجتك نكديَّة، وشعنونة ومُفتريَّة، وإذا كانت طويلةَ اليدِ واللسان، فإنها ستفتحُ عليك أبوابَ الجحيم، لأن الحريم، كيدُهنَّ عظيم، فلا تأمن لهذا النوعِ من النسوان، وحاول أن تتخلص منها الآن، قبل أن تصير فى خبر كان. أما بعد، وقد شعر الناس بالانزعاج بعد حوادث قتل الأزواج، وتدهورت الأمور، بعد انتشار ظاهرة (الأكياس والساطور)، وإن بعض النساء تجاوزن الخطوط الحمراء، والبنفسجية والزرقاء، وفقدت كلٌّ منهن صفات الرومانسية، وصارت أكثر قسوة ووحشية، وإذا أساء زوجُها إليها، أو فكَّر فى الزواج عليها، فإنها تقول: (أنا مثل الشَّريك، لا أحبُّ الفِريك)، وتُصمِّم على الانتقام، وتُنفِّذ فى زوجها حُكم الإعدام، دون أن تُبالى، وتقطِّع جُثة بعلِها الغالى، وتُقسِّمها إلى أشلاء، وتضعُها فى أكياس سوداء، وتوزع هذه الأكياس بالعدل والقسطاس على صناديق القمامة، ولكنها تقع فى ورطة عندما تقبض عليها الشرطة، ويتم إعدامُها بعد حين. د. سمير القاضى- عضو نقابة اتحاد الكتاب [email protected] تنوير مزيف وأفكار مريبة من الواضح أن الثقافة العربية فى هذه الفترة الأخيرة تمر بمرحلة دقيقة وحرجة. حيث تحاصرها الثقافات الغربية من كل مكان بالمذاهب والدعوات المختلفة، التى تحاول أن تغزوها بآراء تتعارض مع قيمها الأساسية، تُعلى شأن فصل الدين عن المجتمع والأخلاق، وتحاول أن تفرض النظرة المادية الخالصة فى مجال الفكر والمجتمع، والدعوة إلى الأدب المكشوف وتعظيم الغرب. والحق أن هذه القضايا أصبحت عديدة ووافرة، حتى ليمكن القول إنها شملت كل مجالات الفكر والبحث، ولم تدع مسألة واحدة دون أن تثير حولها الشبهات، وتحاول أن تحطم ما تحمله من قيم، كالدعوة إلى عالمية الثقافة وتجزئة الإسلام والنظرية المادية، ونقد النص القرآنى، وتزييف التاريخ، ومحاولة إسقاط الدور الذى قامت به الحضارة الإسلامية، وتوجيه الاتهام لكبار الصحابة والتابعين، ومحاولة التشكيك فى ثوابت الدين، ومع أنها شبهات زائفة صيغت فى صورة لامعة براقة خادعة، فبدت كأنما هى حقائق لتغزونا ثقافيًا، للانتقاص من قيمنا وزلزلة الثقة بمفاهيمنا وعقائدنا، وتناسى هؤلاء المخربون أن الإسلام فى ذاته يحمل من الأصالة ما يجعل فكره متميزًا، عن فكر بقية الأمم. هذه الأصالة استمدها من وحى السماء، ورسالة النبوة، وكلمات الله المنزلة، لذلك هؤلاء المزيفون والمشككون بدعوى التصحيح، ليس لديهم النية غير لتزييف المقومات، وإشاعة الشبهات، وخلق الشكوك والريبة، وكذلك إفساد المصادر التى استقى منها علماؤنا مناهجهم. ولأن الأمة حين تلتمس منابعها لا تكون ضالة ولا متأخرة، وإنما تكون ضالة ومتأخرة حين تفقد هذه المنابع وتندفع فى الطريق الطويل، الذى تذهب معه كل أسباب الأصالة ووسائل الضبط والحدود، فتكون حركتها عشوائية ذاهبة فى الفضاء. ما يؤلم أننا اعتدنا دائمًا أن سهام الشر كانت ودائمًا ما تأتينا من بعيد، ومن أناس يريدون لهذه الأمة العربية الهلاك، ولكن المؤلم أنه أصبح من يحاول النيل من ثوابتنا أناس من جلدتنا. وما يزيد من الألم هو طبيعة المتلقى، والتى تغيرت، فلم يعد المتلقى هو هذا الطفل أو الشاب القارئ المستنير، ولكن أصبح فى وادٍ آخر مما يجعله يستقى كل ما يُبث من سموم. وهنا وجب على الأزهر دور أكثر وأكبر، لتوعية الناس بصحيح الدين، والوقوف أمام تلك المخططات المشبوهة للنيل من المجتمع. د. محمد الطربيلى- المنصورة الحضارة والتقدم والرقى تتابعت الحضارات، وكل حضارة قد أخذت مما سبقها من حضارات. أخذ الإغريق عن المصريين، وأخذ الرومان عن الإغريق، وأخذ العرب عن الفرس والإغريق، وأخذ الغرب عن العرب، وغدت كل حضارة أكثر تقدمًا علميًا وتكنولوجيًا عن الحضارات السابقة لها، ولكن ليست كل حضارة بالضرورة أكثر رقيًا من الحضارات السابقة. حضارة الغرب، التى بدأت مع نهاية القرن الخامس عشر، بُنيت على الاحتلال والقهر والاستعباد والاستغلال، ومازال هذا هو سبيلها، فإن الحرية والرخاء والتقدم هى حكر على الغرب، والعبودية والفقر والتخلف للعالم الثالث. أما الحضارة الإسلامية، من القرن الثامن حتى نهاية القرن الخامس عشر، فلم تقم باستغلال ونهب الشعوب بل تعاملت بالحق والقسط فى التجارة، وأقامت العدل والإخاء والمساواة والتكافل للناس على اختلاف ألوانهم ودياناتهم، تنفيذًا لمنهج الإسلام فى الحكم والتعامل. الإسلام يدعو إلى التأمل والتفكر والإقناع بالحكمة والموعظة الحسنة، والتعمير والرخاء والتكافل للجميع، فقد انتشر الإسلام فى الشرق والغرب بالمعاملات التجارية الشريفة، وبالمُثل العليا والخلق الحسن، أما ما فعله العثمانيون (1517- 1914) فى القوقاز والبلقان من إبادة، وما فعلوه فى المشرق العربى من استغلال، فهو ليس من الإسلام. وعلى الجانب الآخر، فإنه رغم ما حققته حضارة الغرب من ديمقراطية وحرية، ومن تقدم علمى وتكنولوجى لم يسبق له مثيل، إلا أنها حضارة مادية لا دينية، باسم الحرية أطلق الغرب العنان للملذات والشهوات، وأصبح كل شىء مباحًا. حضارة الغرب لم تُسعد الإنسان، فإن الإنسان فى حاجة إلى القيم والإيمان لسلامته النفسية والصحية والاجتماعية. عادل مصطفى إبراهيم [email protected]
