دافعت الاعلامية ياسمين عز عن الدكتور حسام موافي بعد الجدل كبير الذي أثير خلال الساعات الماضية حول الدكتور حسام موافي أستاذ الحالات الحرجة بطب قصر العيني، والمُلقب ب«رائد الطب الباطني في مصر»، بعد أن ظهر أثناء عقد قران ابنته وهو يُقبل يد رجل الأعمال محمد أبوالعينين، بعد كلمة ألقاها في حفل زفاف ابنته. وقالت «ياسمين» عبر برنامجها «كلام الناس» يا عيب الشوم علينا بنقلب عالناس المحترمة في ثانية.. تقبيل اليد بهذه الطريقة علامة على الحب والوفاء«. View this post on Instagram A post shared by كلام الناس مع ياسمين عز (@kalamelnasshow) هجوم كبير تعرض له «موافي» بسبب الصورة، من جمهور السوشيال ميديا ومن أوساط مختلفة طبية وإعلامية، إذ علق الدكتور خالد منتصر على المشهد بقوله «كنت أتمنى ألا أرى هذا المشهد المخزي في حياتي»، وقال الإعلامي تامر أمين في برنامجه على النهار «الدكتور حسام موافي يمثل قيمة العلم.. العلم يقبل المال.. مينفعش الآية تنعكس المال المفروض يكون في خدمة العلم». ليست هذه هي المرة الأولى التي يتصدر فيها الدكتور حسام موافي التريند، فأكثر من مرة يثير الجدل بتصريحات طبية دينية تسبب حالة من اللغط ورفض الخلط بين الدين والطب، ففي برنامجه «ربي زدني علما» على قناة «صدى البلد» قال «موافي» في وقت سابق، إن العلم لم يتوصل إلى سبب الغباء وهل هو عيب خلقي أم وراثي، كما تحدث بالمنطق ذاته عن البخل وتساءل هل هو وراثة أم تربية، وعندما حل ضيفا على برنامج «مصر تستطيع» على قناة dmc، أثار الجدل بقوله إنه أدى فريضة الحج 43 مرة وأضاف: «الحج عندي مزاج والاستماع للقرآن أو قراءته قمة المزاج». ليس هذا فقط، بل قال «موافي» في برنامجه وفي العديد من اللقاءات التليفزيونية التي أجراها: «الطب أكل عيش مغلف بالإنسانية»، «أبولهب أغبى واحد في الدنيا، كان ممكن يكذب الإسلام لما نزلت آية (سيصلى نارا ذات لهب) لكنه فضل على كفره إلى أن توفى»، واعتبره الأطباء يخلط بين الدين والطب ويقدم نصائح غير علمية عندما قال: «كُل نص بطن تعيش 100 ألف سنة». وعلى الرغم من أنه يقدم نفسه باعتباره الطبيب الشيخ الذي يقدم نصائح طبية من وحى القرآن والسنة، هاجمه الجمهور في حفل زفاف ابنته حينما ظهرت مرتدية فستان مكشوف. وفي حواره مع أسامة كمال على قناة dmc رد موافي على قصة ربط العلم بالدين والقرآن، بقوله: «لا أخشى من ربط العلم بالقرآن، نفترض أننى فسرت آية بالعلم والعلم تغير لكن الآية ثابتة (محصلش حاجة)». وأضاف: «الرسول أعطانا القرآن وهو يدرك تفسيره لكنه لم يقله ليظل معجزة إلى يوم الدين».
