بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن عمير الأزدي رسولا إلي ملك بصري بالشام يدعوه إلي الإسلام فما كان من شرحبيل بن عمرو الغساني ملك بصري إلا أن قتله وكان قتل السفراء والرسل من أشنع الجرائم ويعتبر إعلان حالة الحرب فاشتد ذلك علي النبي إذ كان الحارث أول رسول له يقتل, فجهز إليهم جيشا من ثلاثة آلاف مقاتل وهو أكبر جيش إسلامي لم يجتمع قبل ذلك إلا في غزوة الخندق. سار المسلمون حتي نزلوا قربة معانا من أرض الشام فبلغهم أن هرقل قد نزل موآب من أرض البلقاء في مائة ألف من الروم وانضم إليه مائة ألف أخري من القبائل العربية الموالية له كلخم وجذام وبلقين وبهراء فاجتمع لهرقل مائتي ألف مقاتل, فعقد المسلمون مجلسا للتشاور فقال بعضهم نكتب للنبي صلي الله عليه وسلم نخبره بعدد عدونا فإما يمدنا بالرجال وإما أن يأمرنا بأمره فنمضي له وقال آخرون: قد وطئت البلاد وأخفت أهلها فانصرف: فإنه لايعدل العافية شيء وعبدالله بن رواحة رضي الله عنه ساكت: فسأله زيد عن رأيه فقال: ياقوم والله إن الذي تكرهون للذي خرجتم له تطليون الشهادة, ما نقاتل الناس بعدد ولا عدة ولا كثرة, مانقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به, فانطلقوا فإنما هي إحدي الحسنيين إما ظهور وإما شهادة فقال الناس: صدق والله ابن رواحة. فمضوا حتي إذا قاربوا البلقاءبالشام لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية يقال لها مشارف فدنا العدو وانحاز المسلمون إلي قرية يقال لها: مؤتة وتسمي اليوم بالكرك فالتقي الناس عندها فتجهز المسلمون وجعلوا علي ميمنة الجيش قطبة بن قتادة رجل من بني عذرة وعلي الميسرة أنصاري يقال له عبادة بن مالك. والتحم الفريقان ودار القتال بشراسة وكان زيد بن حارثة أول من استشهد من قادة المسلمين فأخذ الراية جعفر بن أبي طالب بيمينه فقطعت يمينه ثم أخذها بشماله فقطعت فاحتضنها بعضديه حتي قتل فأخذ الراية عبدالله بن رواحة فقاتل حتي قتل ثم أخذها ثابت بن الأرقم ثم ثعلبة الأنصاري وقال للناس اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا: أنت, فقال: ما أنا بفاعل فأصطلحوا علي خالد بن الوليد. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفر وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال: أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخد ابن رواحة فأصيب وعيناه تذرفان حتي أخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم رواه البخاري. وحينما تولي خالد بن الوليد سيف الله المسلول قيادة الجيش قام بعمل عسكري رائع يدل علي ذكاء وقيادة فذه فأراد أن ينقذ المسلمين من المأزق الذي ألم به وقدر أن الحل هو الإنسحاب بعد إرهاب العدو وإيهامه بوصول إمدادات له واستغل الليل لتغيير مراكز الجيش فحول الميسرة ميمنة والميمنة ميسرة والمؤخرة مقدمة والعكس وطلب من الخيالة اصطناع غبار وجلبة قوية فظن الروم أن المسلمين جاءهم مدد فخارت عزائمهم لهذا التكتيك العسكري واشتد عليهم المسلمون حتي قال خالد بن الوليد: لقد انقطعت في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما بقي في يدي إلا صفيحة يمانية وهكذا نجح خالد في العودة بالجيش إلي المدينة بأقل خسارة ممكنة وقتل من الروم أعداد كثيرة لايعرف عددهم وكان في ذلك نصر كبير للإسلام والمسلمين.
